هل افتراض الصحابي حجة؟

[صلاح الدين]

بسم الله الرحمن الرحيم
من المعلوم أن الصحابة هم حملة الشرع إلينا، والمبلِّغون عن صاحب الوحي، وقد يروي الصحابي قولًا أو فعلًا عن النبي- صلى الله عليه وسلم- وهذا لا إشكال فيه إذا صحت النسبة فيجب العمل به.
وإنما المستشكل افتراضه قولًا أو فعلًا للنبي- صلى الله عليه وسلم- في حادثة لم يرد فيها نص، أو فيها نص ولكن ربما كان يقضي في هذه الحادثة بخلاف النص الوارد مثال ذلك: حديث عائشة المتفق عليه ولفظه: "لو أدرك رسول الله صلى الله عليه وسلم ما أحدث النساء، لمنعهن المساجد"، وحديث عائشة الذي عند أبي داود وغيره أنها كانت تقول: «لو استقبلت من أمري ما استدبرت، ما غسله إلا نساؤه»
فاستفدنا من قول عائشة الأول منع النساء المساجد، ومن القول الثاني مشروعية تغسيل المرأة زوجها.
والسؤال: ما قيمة هذا الافتراض؟ خصوصًا وقد استدل كثير من المصنفين بهذه الأقوال فأباحوا، ومنعوا، وهل هذه فرع حجية قول الصحابي.