العِلْمُ رَحِمٌ بَيْنَ أَهْلِهِ، فَحَيَّ هَلاً بِكَ مُفِيْدَاً وَمُسْتَفِيْدَاً، مُشِيْعَاً لآدَابِ طَالِبِ العِلْمِ وَالهُدَى،
مُلازِمَاً لِلأَمَانَةِ العِلْمِيةِ، مُسْتَشْعِرَاً أَنَّ: (الْمَلَائِكَةَ لَتَضَعُ أَجْنِحَتَهَا لِطَالِبِ الْعِلْمِ رِضًا بِمَا يَطْلُبُ) [رَوَاهُ الإَمَامُ أَحْمَدُ]،
فَهَنِيْئَاً لَكَ سُلُوْكُ هَذَا السَّبِيْلِ؛ (وَمَنْ سَلَكَ طَرِيقًا يَلْتَمِسُ فِيهِ عِلْمًا سَهَّلَ اللَّهُ لَهُ بِهِ طَرِيقًا إِلَى الْجَنَّةِ) [رَوَاهُ الإِمَامُ مُسْلِمٌ]،

مرحباً بزيارتك الأولى للملتقى، وللاستفادة من الملتقى والتفاعل فيسرنا تسجيلك عضواً فاعلاً ومتفاعلاً،
وإن كنت عضواً سابقاً فهلم إلى رحاب العلم من هنا.

هام ماحكم قتل الغيلة في هذه الحالة .... اتمنى المساعدة

فيصل فهد الشمري

:: متابع ::
إنضم
13 أكتوبر 2012
المشاركات
1
الكنية
ابو فهد
التخصص
الات دقيقه
المدينة
الخبر
المذهب الفقهي
الحنبلي
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ... وبعد
لدي مسالة اود ان اعرف الحكم الشرعي فيها من كل الجوانب ومع الأدلة على ذلك

المسالة هي :

قام شخصان بعد اتفاقهم على قتل شخص الى استدراجه الى بيتهم وقام الاول بإطلاق النار عليه واجتمعوا على طعنه 25 طعنه متفرقه بالصدر والرأس والرقبة وقام الثاني بعد ذلك بقطع القصبة الهوائيه له ومن ثم مات الشخص
هنا يعتبر القتل هو قتل غيلة لكن السؤال هل يجوز ان نحلل القتل حسب ما جاء في كتاب المغني لابن قدامه عندما قال لو شق الاول احشائه وضرب الثاني عنقه فالأول هو القاتل والثاني يعزر كما جنا على ميت.
في هذه الحالة من القتل هل يجوز ان نحلل القتل كما قال ابن قدامه ام انه في قتل الغيلة لا يعتمد على هذا القول مع العلم انهم القاتلان معترفان بتخطيطهم على القتل واعترافهم بقتله ظلما وعدوانا
اتمنى الرد على سؤالي بكل تفصيل لما في ذلك اهمية كبرى
وهذا ولكم جزيل الشكر
 
أعلى