العِلْمُ رَحِمٌ بَيْنَ أَهْلِهِ، فَحَيَّ هَلاً بِكَ مُفِيْدَاً وَمُسْتَفِيْدَاً، مُشِيْعَاً لآدَابِ طَالِبِ العِلْمِ وَالهُدَى،
مُلازِمَاً لِلأَمَانَةِ العِلْمِيةِ، مُسْتَشْعِرَاً أَنَّ: (الْمَلَائِكَةَ لَتَضَعُ أَجْنِحَتَهَا لِطَالِبِ الْعِلْمِ رِضًا بِمَا يَطْلُبُ) [رَوَاهُ الإَمَامُ أَحْمَدُ]،
فَهَنِيْئَاً لَكَ سُلُوْكُ هَذَا السَّبِيْلِ؛ (وَمَنْ سَلَكَ طَرِيقًا يَلْتَمِسُ فِيهِ عِلْمًا سَهَّلَ اللَّهُ لَهُ بِهِ طَرِيقًا إِلَى الْجَنَّةِ) [رَوَاهُ الإِمَامُ مُسْلِمٌ]،

مرحباً بزيارتك الأولى للملتقى، وللاستفادة من الملتقى والتفاعل فيسرنا تسجيلك عضواً فاعلاً ومتفاعلاً،
وإن كنت عضواً سابقاً فهلم إلى رحاب العلم من هنا.

مسالة وكلمة

إنضم
27 سبتمبر 2012
المشاركات
332
الكنية
أبو محمد
التخصص
الفقه المقارن
المدينة
رأس العين
المذهب الفقهي
المالكي
الحمد لله وحده والصلاة والسلام على من لانبي بعده
وبعد
أردت أن أ ستفسر من الإخوة الفضلاء عن معنى كلمة وردت في كتاب نهاية المطلب وأرجو أن يتسع الصدر لذلك وتتفق القرائح للنصائح ألا وهي (( المسألة المحتملة)) من مثل قول الإمام:
- ونقل العراقيون نصاً للشافعي، وقالوا: قال رحمه الله: " لو
نبت لإنسانٍ يدٌ زائدة من عضده أو كتفه، فإن كانت بحيث لو امتدت، لم تحاذ
شيئاً من محل الفرض في اليد الأصلية، فلا فرض فيها، وإن كانت بحيث [لوامتدت] [يحاذي طرف] منها شيئاً من محل الفرض في اليد الأصلية، فيجب غسلُ المقدارالمحاذي؛ فإنه اجتمع فيه المحاذَاة واسم اليد " ، وهذا نقله بعض أئمتنا،كما نقلوه عن الإمام الشافعي،
والمسألة محتملةٌ جدّاً؛
إذ محلُّ الفرض العضو
الأصلي .



1- ما المقصود بالاحتمال.
2- ما توصيف هذه المسألة التي ذكرتها قبل قليل والأقوال فيها.
3- نصائح منهجية لدراسة هذا النوع من المسائل .
 
إنضم
27 سبتمبر 2012
المشاركات
332
الكنية
أبو محمد
التخصص
الفقه المقارن
المدينة
رأس العين
المذهب الفقهي
المالكي
رد: مسالة وكلمة

يا إخوان 144 مشاهدة ولا تعليق ولا فائدة / على الأقل دعوة صالحة من طيّبٍ صالح لإخيكم صالح.
 

محمد المالكي

:: عضو مؤسس ::
إنضم
28 ديسمبر 2007
المشاركات
299
التخصص
الفقه
المدينة
مكة
المذهب الفقهي
000
رد: مسالة وكلمة

يسر الله امورك ووفقك للخير والهدى.
 
أعلى