- إنضم
- 23 أكتوبر 2007
- المشاركات
- 8,141
- الجنس
- ذكر
- الكنية
- أبو أسامة
- التخصص
- فقـــه
- الدولة
- السعودية
- المدينة
- مكة المكرمة
- المذهب الفقهي
- الدراسة: الحنبلي، الاشتغال: الفقه المقارن
فائدة في النظر إلى الأعلام والعلماء ...
قال الإمام ابن عبدالبر -رحمه الله-: (الْعَالِمَ لَا نَقِيصَةَ عَلَيْهِ مِنْ جَهْلِ الشَّيْءِ الْيَسِيرِ مِنَ الْعِلْمِ، إِذَا كَانَ عَالِمًا بِالسُّنَنِ فِي الْأَغْلَبِ؛ إِذِ الْإِحَاطَةُ لَا سَبِيلَ إِلَيْهَا ...، وَقَدْ يُسَمَّى الْعَالِمُ عَالِمًا وَإِنْ جَهِلَ أَشْيَاءَ، كَمَا يُسَمَّى الْجَاهِلُ جَاهِلًا وَإِنْ عَلِمَ أَشْيَاءَ، وَإِنَّمَا تُسْتَحَقُّ هَذِهِ الْأَسْمَاءَ بِالْأَغْلَبِ).
التمهيد لما في الموطأ من المعاني والأسانيد (17 / 187).
قال الإمام ابن عبدالبر -رحمه الله-: (الْعَالِمَ لَا نَقِيصَةَ عَلَيْهِ مِنْ جَهْلِ الشَّيْءِ الْيَسِيرِ مِنَ الْعِلْمِ، إِذَا كَانَ عَالِمًا بِالسُّنَنِ فِي الْأَغْلَبِ؛ إِذِ الْإِحَاطَةُ لَا سَبِيلَ إِلَيْهَا ...، وَقَدْ يُسَمَّى الْعَالِمُ عَالِمًا وَإِنْ جَهِلَ أَشْيَاءَ، كَمَا يُسَمَّى الْجَاهِلُ جَاهِلًا وَإِنْ عَلِمَ أَشْيَاءَ، وَإِنَّمَا تُسْتَحَقُّ هَذِهِ الْأَسْمَاءَ بِالْأَغْلَبِ).
التمهيد لما في الموطأ من المعاني والأسانيد (17 / 187).