كيف يبدأ الطالب في دراسة المذهب الشافعي؟

[احمد شوقي السعيد حامد]

أولا:
إذا كان الطالب لم يدرس أي مذهب آخر ويريد أن يتمذهب بالمذهب الشافعي يمكن أن نجعلها مراحل:
الأولى:
وفيه متن الغاية والتقريب للقاضي أبى شجاع ومعه كتاب التذهيب د.البغا أو تعليق الشيخ الحموي ويفضل حفظ المتن أو نظمه للعمريطي.
الثانية:
شرح ابن قاسم الغزي مع حاشية الباجوري أو حاشية نووي الجاوي مع التنبه للأخطاء العقدية خاصة في حاشية الباجوري لتصوفه الشديد، وبعده الإقناع للخطيب الشربيني
الثالثة:
المنهاج للنووي ومعه احد شروحه وأفضلها شرح الشربيني أو ابن حجر أو الرملي.
الرابعة:
روضة الطالبين والمجموع وباقي كتب المتقدمين.
ملحوظات مهمة:
1_ إذا أردت كتابا معاصرا فعليك بالفقه المنهجي على مذهب الامام الشافعي وكتب الشيخ محمد الحوت وكتاب الدروس الفقهية لمحي الدين عبد الحميد.
2_ الكتب الحديثية لمعرفة أدلة المذهب البدر المنير والتلخيص الحبير وارشاد الفقيه لابن كثير.
3_يحب الهتمام بالجانب العقدي والمنهجي وينصح بكتب الشيخ أحمد بن حجر آل بوطامي السلفي الشافعي وكتاب 200س وج حول السلفية لـ د.علاء بكر والمنة للدكتور ياسر برهامي وفقه الخلاف له كذلك.
ثانيا: إذا كان الطالب قد درس مذهبا ويريد أن يدرس المذهب الشافعي فيقتصر على المجموع إن أراد أو المنهاج مع أحد شروحه.
ملحوظة : ينصح بكتاب في المدخل للمذهب وهو للدكتور أكرم القواسمي
وكنت إذ أنا شافعي وأعتز بهذا فإني أدعو إخواني للتمذهب بالمذهب الشافعي علما بأنه ما كانت شافعيتي لتطغى على سلفيتي وما كان حبي للشافعي وأصحابه ليطغى على حبي لرسول الله صلى الله عليه وسلم وصحبه وما كان بحثي عن قول السادة الشافعية ليطغى على بحثي عن الدليل الصحيح كذلك

 

[أم إبراهيم]

رد: كيف يبدأ الطالب في دراسة المذهب الشافعي؟

التفقه على مذهب الشافعي

فهد عبد الله الحبيشي

​

من الملاحظ أن كثيرًا ممن يريدون طلب العلم والتفقه على مذهب الإمام الشافعي يجهلون منهجية وسُلَّم التعلم الذي يوصلهم إلى مبتغاهم، فيجهلون بماذا وكيف يبدؤون، فتضيع الأوقات على كثيرين وهم -بعدُ- لَمَّا يشموا رائحة الفقه.

ومن العجائب أني رأيت كُتَيِّـبًا لأحدهم يضع فيه منهجًا لطلب العلم ويذكر في المذهب الشافعي أن يبدأ الطالب بقراءة متن أبي شجاع، ثم شرح الحصني عليه، ثم حاشية البيجوري، ثم مغني المحتاج!
إن هذا الكاتب -بفعلته هذه- يجني على العلم وأهله جناية عظمى، إذا ما حُِمل ما قاله هذا المسكين محمل الجد، كما لا يدري هذا الكاتب أنه أعرب عن جهله، وإن تعجب فعجب أن يلقبه أصحابه بالشيخ، ولكن إذا لم تستح؛ فاصنع ما شئت.

ولهذا رأيت -لزامًا- أن أبيِّن -بعون الله- المنهج الذي ينبغي السير والالتزام به لمريد التفقه على مذهب الإمام الشافعي، وأشدد على ضرورة المضي وفقه وعدم تجاوزه،

وهو كما يلي:
أ‌- الفقه:
1- متن سفينة النجا.
2- متن أبي شجاع، والمسمى بمتن الغاية والتقريب.
3- شرح ابن قاسم على متن أبي شجاع.
4- تحرير تنقيح اللباب، لزكريا الأنصاري.
5- تحفة الطلاب شرح تنقيح اللباب، لزكريا الأنصاري.
6- عمدة السالك وعدة الناسك.
7- منهاج الطالبين.
8- شروح المنهاج، ويبدأ بأحد الشرحين: النهاية أو التحفة، بيد أني أفضل النهاية لسهولة عبارته مقارنة مع التحفة، ثم يُثَنِّي بالتحفة، ثم المغني،

ثم ليطالع حواشي المتأخرين؛ فإن فيها علمًا جمَّا، وأشهر هذه الحواشي وأروعها:
1- حاشية البيجوري على ابن قاسم.
2- حاشية الشرقاوي على التحفة لزكريا.
3- حاشية تحفة الحبيب على الإقناع، للبجيرمي.
4- حاشية البجيرمي على شرح المنهج.
5- حاشية الجمل على شرح المنهج.

ب‌- الأصول:
1- الورقات بشرح المحلي.
2- لب الأصول لزكريا.
3- غاية الوصول شرح لب الأصول لزكريا.
4- متن جمع الجوامع.
5- شرح المحلي على جمع الجوامع.

ج‌- القواعد الفقهية:
1- القواعد الفقهية، لعبد الله بن سعيد.
2- شرح منظومة القواعد الفقهية للجرهزي.
3- شرح المنظومة ذاتها للأهدل.
4- الأشباه والنظائر للسيوطي.

ثم ليطالع كتب تخريج الفروع على الأصول وهما كتابان: أحدهما للزنجاني، والآخر للأسنوي والذي سماه التمهيد.

وهذه الكتب قد اختارها وسار عليها فقهاء الشافعية وجعلوها منهجًا مقررًا لطالب العلم، والمطالع لها يجدها واضحة سهلة الترتيب والتبويب والحفظ، بل إن بعضها مما لا نظير له في كتب المذهب بل ولا خارجه؛ كمتني أبي شجاع والتحرير، ولو تعرضت لميزات كل كتاب لطال المقام؛ ولهذا أكتفي بالكلام على كتاب المنهاج والذي أفردت له المبحث التالي.

ولكن أريد أن أنبه هنا على أمور:
- الأول: هناك بعض الكتب التي يمكن أن تزاد في المنهج السابق إن اتسع وقت المتفقه وكان في فسحة من الزمن، وهي: كفاية الأخيار، والزبد بشرح مواهب الصمد، ويمكن أن يدرسا بعد شرح التحرير، وفتح الوهاب، ويدرس بعد المنهاج وقبل الشروح.

- الثاني: يظن البعض أن كل ما في الكتب السابقة معتمد في المذهب، وأسارع بالقول بأن هذا الظن خطأ؛ لأنه ما من كتاب إلا ويحتوي على مسائل ضعيفة بما في ذلك المنهاج والتي سيأتي الكلام عليه، وكذلك شروحه: كالتحفة والنهاية؛ ولهذا يجب التنبه إلى ما يقوله المشايخ والشراح والمحشون.

- الثالث: لا يظن مَن قرأ هذه الكتب أنه قد تبحر في المذهب وبلغ رتبة الإمامة فيه، وكل من ظن في نفسه ذلك علمنا أنه لم يعرف بعد الدراسة المذهبية وأخطأ في دعواه، نبه على هذا النووي وغيره.
​

 

[احمد شوقي السعيد حامد]

رد: كيف يبدأ الطالب في دراسة المذهب الشافعي؟

شكرا لكن أرى في الكتب التي ذكرت بعضها يغني عن بعض
اهم كتب في المذهب هي المنهاج وشروحه ،المجموع ، كتب المتقدمين والأهم أن يصل الطالب لهذه الكتب بأوجز طريق

 

[دعاء كامل معوض طه]

رد: كيف يبدأ الطالب في دراسة المذهب الشافعي؟

جزاكم الله خيرا

 

[احمد شوقي السعيد حامد]

رد: كيف يبدأ الطالب في دراسة المذهب الشافعي؟

أو ربما يصح أن نقول :
المرحلة الأولى:
مختصر الغاية والتقريب أو عمدة السالك أو نظم الزبد أو نظن نهاية التدريب.
المرحلة الثانية :
شرح ابن قاسم على ابي شجاع أو النهاية لولي الدين البصير والأولى ابن قاسم لكثرة الحواشي عليه
المرحلة الثالثة :
حاشية على شرح ابن قاسم والأفضل حاشية الشيخ ابراهيم البيجوري أو حاشية نووي الجاوي والإقناع للخطيب الشربيني.
المرحلة الثالثة :
المنهاج للنووي و النهاية لابن الرملي ، وكتب شيخ الإسلام زكريا الانصاري وخاصة التحرير.
المرحلة الرابعة :
روضة الطالبين وبعده المجموع ثم كتب المتأخرين.
ملحوظة:
لا نريد أن يسير الطالب سيرا أفقيا يذاكر كتبا بعضها يغني عن بعض ولكن يسير رأسيا ينهي مرحلة وينتقل للأخرى أفضل من يجلس عمرا في مرحلة يقرأ من الكتب ما قد يغني واحدا عنها جميعا في مرحلة ما.

 

[زياد العراقي]

رد: كيف يبدأ الطالب في دراسة المذهب الشافعي؟

بارك الله فيكم شيخ أحمد
إن بدء بالروضة وبعدها المجموع ، متى يحصل باقي المذاهب .
أليس من الأفضل أن ينتقل بعد منهاج الطالبين الى بداية المجتهد .

 

[عمرو محمد عبد الحكيم]

رد: كيف يبدأ الطالب في دراسة المذهب الشافعي؟

اعتقد أن افضل منهجية لتلقي الفقه الشافعي هي أن يبدأ بمتن أبي شجاع ، ثم متن عمدة السالك ، ثم متن المنهاج ، ثم بعد ذلك يقرأ المجموع

 

[أحمد بن خالد الحسيني]

رد: كيف يبدأ الطالب في دراسة المذهب الشافعي؟

السلم قد يطول ويقصر حسب المعلم والطالب