طلب توضيح العبارة في الفقه الحنفي

[أمين إبراهيم رضوان]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
هذا نص منقول من كتاب "الاختيار لتعليل المختار" أشكل علي فهم ما تحته خط فهل من توضيح؟
( وتصرف الجزية والخراج وما يؤخذ من بني تغلب
ومن الأراضي التي أجلى أهلها عنها وما أهداه أهل الحرب إلى الإمام في مصالح المسلمين )
لأنه مال وصل إلى المسلمين بغير قتال فيكون لبيت مالهم معدا لمصالحهم ، وذلك ( مثل
أرزاق المقاتلة وذراريهم ، وسد الثغور ، وبناء القناطر والجسور ، وإعطاء القضاة والمدرسين
والعلماء والمفتين والعمال قدر كفايتهم ) أما سد الثغور وبناء القناطر والجسور فمصلحة عامة ؛
وأما أرزاق من ذكر فلأنهم يعملون للمسلمين فيجب كفايتهم عليهم ؛ والمقاتلة يقاتلون لنصرة
الإسلام والمسلمين وإعزاز كلمة الدين ولتكون كلمة الله هي العليا ، فيجب على الإمام
والمسلمين كفايتهم وكفاية ذريتهم ، إذ لو لم يكفوا لاشتغلوا بالاكتساب للكفاية فلا يتخلون
للقتال . وأما القضاة والباقون فقد حبسوا أنفسهم لمصالح المسلمين لفصل خصوماتهم وبيان
محاكماتهم وتعليمهم أحكام شريعتهم وما يأتونه ويذرونه في أقوالهم وأفعالهم ، وما يتعلق به
من مصالح دينهم ودنياهم ، وذلك من أهم مصالحهم وأعمها ، فكانت كفايتهم عليهم لقيام
مصالحهم أصله القاضي والزوجة على ما عرف .

 

[اسماعيل بن اسحاق الميلسوي]

رد: طلب توضيح العبارة في الفقه الحنفي

الاصل بمعني المقيس عليه فالحاصل ان نفقة القاضي والزوجة يجب علي المسلمين والزوج لانهما سدا انفسهما لمصالحهم فهكذا يقاس عليهما المقاتلة والمدرسين والعلماء والمفتيين والعمال وغيرهم لانهم ايضا سدوا انفسهم لمصالحهم
هذا ما فهمت والعلم عند الله وهو اعلم بالصواب والموفق له