العِلْمُ رَحِمٌ بَيْنَ أَهْلِهِ، فَحَيَّ هَلاً بِكَ مُفِيْدَاً وَمُسْتَفِيْدَاً، مُشِيْعَاً لآدَابِ طَالِبِ العِلْمِ وَالهُدَى،
مُلازِمَاً لِلأَمَانَةِ العِلْمِيةِ، مُسْتَشْعِرَاً أَنَّ: (الْمَلَائِكَةَ لَتَضَعُ أَجْنِحَتَهَا لِطَالِبِ الْعِلْمِ رِضًا بِمَا يَطْلُبُ) [رَوَاهُ الإَمَامُ أَحْمَدُ]،
فَهَنِيْئَاً لَكَ سُلُوْكُ هَذَا السَّبِيْلِ؛ (وَمَنْ سَلَكَ طَرِيقًا يَلْتَمِسُ فِيهِ عِلْمًا سَهَّلَ اللَّهُ لَهُ بِهِ طَرِيقًا إِلَى الْجَنَّةِ) [رَوَاهُ الإِمَامُ مُسْلِمٌ]،

مرحباً بزيارتك الأولى للملتقى، وللاستفادة من الملتقى والتفاعل فيسرنا تسجيلك عضواً فاعلاً ومتفاعلاً،
وإن كنت عضواً سابقاً فهلم إلى رحاب العلم من هنا.

استفسار عن درجة الحديث

أم ريتال

:: متابع ::
إنضم
13 فبراير 2013
المشاركات
3
التخصص
حديث
المدينة
جدة
المذهب الفقهي
حنبلي
مادرجة هذا الحديث و هل يحتج به ؟؟
مسندأحمد بن حنبل - (4 / 263)

حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا على بن بحر ثناعيسى بن يونس ثنا محمد بن إسحاق حدثني يزيد بن محمد بن خثيم المحاربي عن محمد بنكعب القرظي عن محمد بن خثيم أبي يزيد عن عمار بن ياسر قال : كنت أنا وعلي رفيقينفي غزوة ذات العشيرة فلما نزلها رسول الله صلى الله عليه و سلم وأقام بها رأيناناسا من بنى مدلج يعملون في عين لهم في نخل فقال لي علي يا أبا اليقظان هل لك اننأتي هؤلاء فننظر كيف يعملون فجئناهم فنظرنا إلى عملهم ساعة ثم غشينا النومفانطلقت أنا وعلي فاضطجعنا في صور من النخل في دقعاء من التراب فنمنا فوالله ماأهبنا الا رسول الله صلى الله عليه و سلم يحركنا برجله وقد تتربنا من تلك الدقعاءفيومئذ قال رسول الله صلى الله عليه و سلم لعلي يا أبا تراب لما يرى عليه من الترابقال الا أحدثكما بأشقى الناس رجلين قلنا بلى يا رسول الله قال أحيمر ثمود الذي عقرالناقة والذي يضربك يا علي على هذه يعنى قرنه حتى تبل منه هذه يعنى لحيته
تعليقشعيب الأرنؤوط : حسن لغيره دون قوله : " يا أبا تراب " فصحيح من قصةأخرى كما سيرد وهذا إسناد ضعيف
وقال البخاري:التاريخ الكبير - (1 / 71)
محمد بن خثيم أبو يزيد المحاربي، قال لى إبراهيم بن موسى أخبرنا عيسى بن يونس قال أخبرنا ابن إسحاق قال أخبرني يزيد بن محمد بن خثيم عن محمد بن كعب القرظى عن محمد بن خثيم عن عمار بن ياسر قال كنت انا وعلى رفيقين في غزوة، قال لى محمد أبو يحيى قال حدثنا صدقة بن سابق: غزوة العشيرة، قال أبو عبد الله وهذا اسناد لا يعرف سماع يزيد من محمد ولا محمد بن كعب من ابن خثيم ولا ابن خثيم من عمار.
وقال الهيثمي:مجمع الزوائد ومنبع الفوائد . محقق - (9 / 37)
%رواه أحمد والطبراني والبزار باختصار ورجال الجميع موثقون إلا أن التابعي لم يسمع من عمار.

 

أم عبد الله السرطاوي

:: نائبة فريق طالبات العلم ::
إنضم
13 يونيو 2010
المشاركات
2,308
التخصص
شريعة/ هندسة
المدينة
***
المذهب الفقهي
الحنبلي
رد: استفسار عن درجة الحديث

حياك الله أختي الكريمة أم ريتال بين أخوانك في الملتقى الفقهي
وسيتم نقل موضوعك للملتقى المناسب لمحتواه "الملتقى المفتوح" إن شاء الله
لأن جميع الأقسام تخصصها فقهي، بما في ذلك التخريج فهو التخريج الفقهي،
وحتى قسم أحاديث الأحكام لا يناسب هذا الموضوع
..

وشكرا لصبرك وتعاونك .. وحياك الله مجددا
ودمتِ بودّ
 
إنضم
26 فبراير 2010
المشاركات
596
الكنية
أبو الفضل
التخصص
الفقه المقارن
المدينة
الخليل
المذهب الفقهي
فقه مقارن
رد: استفسار عن درجة الحديث

أما أسناد هذه الرواية -وحده- فهو ضعيف لمداره على محمد بن إسحاق .
لكن الحديث له من الشواهد ما يجعله من صنف الحسن لغيره أو الصحيح لغيره، وقد صححه بشواهده الألباني في صحيح الجامع الصغير وزيادته (1/ 505)، وفي السلسلة الصحيحة (4/ 324)، وقد ذكر الهيثمي بعض شواهده التي يتقوى بها في مجمع الزوائد (9/ 136) والزمخشري في تخريج أحاديث الكشاف (1/ 465) فلتنظر .

 
أعلى