الجمع بين الزوجة وأقارب الزوج في مسكن واحد عند الشافعية

[شاهد أبو رفيق]

جاء في الموسوعة الفقهية الكويتية (25\190) ما يلي:

"الجمع بين الزوجة وأقارب الزوج في مسكن واحد:​

6 - المراد بأقارب الزوج هنا الوالدان وولد الزوج من غير الزوجة. فالجمع بين الأبوين والزوجة في مسكن واحد لا يجوز (وكذا غيرهما من الأقارب) ولذلك يكون للزوجة الامتناع عن السكنى مع واحد منهما؛ لأن الانفراد بمسكن تأمن فيه على نفسها ومالها حقها، وليس لأحد جبرها على ذلك. وهذا مذهب جمهور الفقهاء من الحنفية والشافعية والحنابلة."​

قد بحثتُ كثيراً في كتب الشافعية من الشروح والحواشي للمتقدمين والمتأخرين - في باب النفقات منها - فلم أجد من تطرق إلى هذه المسألة إطلاقاً، فهل عثر أحدكم على نص لأحد الشافعية على هذه المسألة؟

 

[محمد بن عبدالله بن محمد]

رد: الجمع بين الزوجة وأقارب الزوج في مسكن واحد عند الشافعية

يعبرون بـ(إفرادها بمسكن لائق بها)، ومنه يفهم ذلك، وقد صُرِّح بها في سؤال وجه للشهاب الرملي، وصورته كما في فتاواه:
( سُئِلَ ) عَمَّا لَوْ خَرَجَتْ امْرَأَةٌ بِغَيْرِ عُذْرٍ مِنْ غَيْرِ إذْنِ زَوْجِهَا مِنْ مَسْكَنٍ غَيْرِ لَائِقٍ بِهَا مَعَ قُدْرَةِ الزَّوْجِ عَلَى اللَّائِقِ بِهَا أَوْ مِنْ لَائِقٍ لَكِنْ مَعَهَا فِيهِ مَنْ لَا تَسْكُنُ مَعَهُ فِيهِ إلَّا بِرِضَاهَا كَأُمِّ الزَّوْجِ وَزَوْجَتِهِ الْأُخْرَى هَلْ تَسْقُطُ بِالْخُرُوجِ الْمَذْكُورِ نَفَقَتُهَا وَكِسْوَتُهَا وَيَحْرُمُ عَلَيْهَا الْخُرُوجُ الْمَذْكُورُ أَمْ لَا يَسْقُطُ ذَلِكَ إلَّا بِالْخُرُوجِ مِنْ مَسْكَنٍ لَائِقٍ لَيْسَ مَعَهَا فِيهِ مَنْ لَا تُسَاكِنُهُ إلَّا بِرِضَاهَا إذَا كَانَ الْخُرُوجُ لِغَيْرِ عُذْرٍ بِغَيْرِ إذْنٍ ؟
( فَأَجَابَ ) بِأَنَّهُ يَسْقُطُ بِخُرُوجِهَا الْمَذْكُورِ نَفَقَتُهَا وَكِسْوَتُهَا فَقَدْ قَالُوا إنَّ خُرُوجَهَا مِنْ مَنْزِلِ زَوْجِهَا بِلَا إذْنٍ مِنْهُ نُشُوزٌ وَاسْتَثْنَوْا خُرُوجَهَا لِأُمُورٍ ذَكَرُوهَا لَيْسَ شَيْءٌ مِنْهَا مَوْجُودًا فِي مَسْأَلَتِنَا وَالِاسْتِثْنَاءُ مِعْيَارُ الْعُمُومِ وَتَأْثَمُ بِخُرُوجِهَا الْمَذْكُورِ إنْ عَلِمَتْ تَحْرِيمَهُ .

 

[شاهد أبو رفيق]

رد: الجمع بين الزوجة وأقارب الزوج في مسكن واحد عند الشافعية

قال الإمام ابن قاسم العبادي المتوفى سنة 922 هـ في حاشيته على الغرر البهية لزكريا الأنصاري:

له منع أهلها من دخول المسكن لأنه ملكه أو في إجارته أو إعارته وهل لها منع أهله ينبغي أن يقال إن تضررت بهم لنحو ضيقه ولزوم مخالطتهم لها فلها ذلك وإلا كأن اتسع وكانوا في جانب آخر لا تتضرر بهم فلا م ر.​

يقصد برمز "م ر" شهاب الدين الرملي.

 

[محمد بن عبدالله بن محمد]

رد: الجمع بين الزوجة وأقارب الزوج في مسكن واحد عند الشافعية

يقصد برمز "م ر" شهاب الدين الرملي.

إذا أطلقوا (م ر)، فمرادهم الجمال الرملي الابن، أم الأب فيقيدونه، كالشهاب أو الكبير أو الأب

 

[أمين إبراهيم رضوان]

رد: الجمع بين الزوجة وأقارب الزوج في مسكن واحد عند الشافعية

قال الإمام ابن قاسم العبادي المتوفى سنة 922 هـ

سنة 992ه