العِلْمُ رَحِمٌ بَيْنَ أَهْلِهِ، فَحَيَّ هَلاً بِكَ مُفِيْدَاً وَمُسْتَفِيْدَاً، مُشِيْعَاً لآدَابِ طَالِبِ العِلْمِ وَالهُدَى،
مُلازِمَاً لِلأَمَانَةِ العِلْمِيةِ، مُسْتَشْعِرَاً أَنَّ: (الْمَلَائِكَةَ لَتَضَعُ أَجْنِحَتَهَا لِطَالِبِ الْعِلْمِ رِضًا بِمَا يَطْلُبُ) [رَوَاهُ الإَمَامُ أَحْمَدُ]،
فَهَنِيْئَاً لَكَ سُلُوْكُ هَذَا السَّبِيْلِ؛ (وَمَنْ سَلَكَ طَرِيقًا يَلْتَمِسُ فِيهِ عِلْمًا سَهَّلَ اللَّهُ لَهُ بِهِ طَرِيقًا إِلَى الْجَنَّةِ) [رَوَاهُ الإِمَامُ مُسْلِمٌ]،

مرحباً بزيارتك الأولى للملتقى، وللاستفادة من الملتقى والتفاعل فيسرنا تسجيلك عضواً فاعلاً ومتفاعلاً،
وإن كنت عضواً سابقاً فهلم إلى رحاب العلم من هنا.

من احدث بآخر عاهة عن طريق الخطأ

بنت من السويس

:: مطـًـلع ::
إنضم
26 فبراير 2011
المشاركات
147
التخصص
فلسفه
المدينة
السويس
المذهب الفقهي
الدليل
سلام عليكم
كنت عند جارتى وبينما نتبادل المعلومات الدينيه القليله لدينا دخل والدها المسن وحكى قصة حدثت له من سنين طويله وهى تؤرقه الآن وطلب ان نستفتى له

كان سائقا يقود قطار ولكن فى خطوط الضواحى والاقاليم التى لايهتم المسؤولون بها وحالتها سيئة وفى يوم سمع صراخ وصياح وعلم ان احدهم قد دهسه القطار واقتادوه لقسم الشرطة وشهد معه رجلان ان المصاب نزل من القطار قبل ان يقف فى المحطة فاختل توازنه فهو الذى تعجل وكان هذا فى عربة خلفية بعيد عن اعين السائق الذى لم يشعر بشىء وقد خرج بريئا دون ادانه وكان اثناء التحقيق قد علم ان المصاب قد بترت ساقه لايدرى واحده ام اثنتين ثم ترك العمل ومرت اكثر من ثلاثين سنه على الحادث لكن بعد الخروج للمعاش وكثرة تردده على مجالس العلم ومشاهدة القنوات الفضائيه الدينية زاد الحس الدينى عنده ودائما يفتش فى ماضيه وحقوق الاخرين فلايجد الا هذا الحادث

ويسال ماذا عليه من الناحيه الشرعيه

علما بانه لايستطيع ان يصل للرجل ولايعرف عنه شيئا
ولايملك مالا ان كان عليه مال

ماذا عندكم معشر الفقهاء وطلاب العلم
 
إنضم
12 يناير 2010
المشاركات
863
الجنس
ذكر
الكنية
أبو مُـعـاذ
التخصص
فقه
الدولة
السعودية
المدينة
خميس مشيط
المذهب الفقهي
حنبلي
رد: من احدث بآخر عاهة عن طريق الخطأ

ما دام أن السائق لم يتعد ولم يفرط , ولم يكن سببا في هذه الجناية ,
وشهد العدول بذلك , فلا ضمان عليه ..
 
إنضم
25 مارس 2011
المشاركات
1,035
الكنية
أبو محمد
التخصص
فقه
المدينة
مكة المكرمة والشمال
المذهب الفقهي
أصول المذهب الأحمد

بنت من السويس

:: مطـًـلع ::
إنضم
26 فبراير 2011
المشاركات
147
التخصص
فلسفه
المدينة
السويس
المذهب الفقهي
الدليل
رد: من احدث بآخر عاهة عن طريق الخطأ

شيخ فهد جزاكم الله خيرا
 

أم طارق

:: رئيسة فريق طالبات العلم ::
طاقم الإدارة
إنضم
11 أكتوبر 2008
المشاركات
7,490
الجنس
أنثى
الكنية
أم طارق
التخصص
دراسات إسلامية
الدولة
السعودية
المدينة
الرياض
المذهب الفقهي
سني
إنضم
25 مارس 2011
المشاركات
1,035
الكنية
أبو محمد
التخصص
فقه
المدينة
مكة المكرمة والشمال
المذهب الفقهي
أصول المذهب الأحمد
رد: من احدث بآخر عاهة عن طريق الخطأ

هذا معناها في قواميس اللغة العربية؟
وردت الكلمة في كتب: المحدثين
والفقهاء والاصوليين وأهل اللغة..

1- كتب الحديث:
في البيهقي (ك)... قال على رضى الله عنه : قالون بالرومية أى
أصبت.
وفي سنن الدارمي:
... قال علي قالون. وقالون بلسان الروم
أحسنت
قال حسين سليم أسد : إسناده صحيح .
وفي سنن سعيد بن منصور (1/ 310):
... قال علي رضي الله عنه : قالون بالرومية أي
صدق
وفي كنز العمال في سنن الأقوال والأفعال (9/ 685):
... قال علي: قالون وقالون بالرومية
جيد. "ص والدارمي، ق، كر".
وقال علي رضي الله عنه... لشريح : قالون.
-------------
2- كتب الفقهاء:
في بدائع الصنائع:

... وهي بالرومية
حسن.
وفي الروض المربع: قالون أي جيد بالرومية.
-------------
3- كتب الأصول:
همع الهوامع (1/ 118)
... وهل يشترط أن يكون علما في لسان العجم قولان المشهور لا وعليه الجمهور فيما نقله أبو حيان الثاني نعم وعليه أبو الحسن الدباج وابن الحاجب ونقل عن ظاهر مذهب سيبويه . وينبنى على ذلك
صرف نحو قالون وبندار فينصرف على الثاني لأنه لم يكن علما في لغة العجم دون الأول لأنه لم يكن في كلام العرب قبل أن يسمى به.
--------------
4- كتب اللغة:
- في المغرب في ترتيب المعرب (2/ 193)
( قلن ) :
في حديث شُريح : " قالونْ " أي أصبْتَِ بالرُّوميّة.
- وهو في المزهر في علوم اللغة.
- وفي تاج العروس من جواهر القاموس (36/ 17)
قال: ,,, وهي كلمة ( رومية معناها الجيد ، وروى عن علي ، كرم الله تعالى وجهه : أنه سأل شريحا عن كلمة فأجاب ، فقال : قالون ، أي أصبت .اهـ
- وورد لفظها عن ابن عمر رضي الله عنهما... في نفس المرجع, وفي تأريخ دمشق.
- وفي لسان العرب (13/ 347):
قلن: ... فقال علي قالون قال غير واحد من أهل العلم قالون بالرومية معناها أصبت....
- وفي تهذيب اللغة (9/ 127)
ق ل ن
استعمل من وجوهه : لقن ، نقل ، قلن ، ( قالون ) .
-------------------------------------------------
فهي إذن بلسان الروم : أصبت أو جيد ونحوها.
والرومية اليونانية، والروم جيل من ولد روم بن عيص بن إسحاق؛ كما قاله العلماء.

هذا ما اطلعت عليه .
وفقكم الله.
 
التعديل الأخير:

أم طارق

:: رئيسة فريق طالبات العلم ::
طاقم الإدارة
إنضم
11 أكتوبر 2008
المشاركات
7,490
الجنس
أنثى
الكنية
أم طارق
التخصص
دراسات إسلامية
الدولة
السعودية
المدينة
الرياض
المذهب الفقهي
سني
رد: من احدث بآخر عاهة عن طريق الخطأ

ما شاء الله
فوائد عزيزة
أول مرة نسمع بها
خاطرة: خطر ببالي لعل صاحب الوراية قالون عن الإمام نافع كان روميا إذن
فقد كنت أعجب من اسمه وأقول يظهر أنه غير عربي
 
أعلى