الاغتسال والوضوء من طست

[عرفات محمودالمتولي]

قديما كانوا يغتسلون من طست(اناء صغير)واحيانا يكون المغتسل من جنابة او متوضي من حدث يغترف من الاناء بنية رفع الحدث
فهل يصير الماء بعد الاغتراف مستعملا
وعلما ان الماء المستعمل لو بلغ قلتان صار طهور علي الاصح في المذهب فما الحكم لوفرقنا القلتان هل يصير مستعملا

 

[احمد شوقي السعيد حامد]

رد: الاغتسال والوضوء من طست

في مذهب الشافعية نية الاغتراف واجبة فلو لم ينو صار الماء مستعملاوهذا مشكل حيث أنهم قالوا أن المستعمل ما تأدى به فرض وليس هذا بفرض

 

[إبراهيم محمد الأنصاري]

رد: الاغتسال والوضوء من طست

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته أستاذ عرفات هو كما قال الأستاذ أحمد شوقي فإنه لو نوى الاغتراف لا يصير الماء المستعمل ولو جمع الماء المستعمل ثم بلغ قلتين فإنه يصبح طهورا ولو فصل لم يضر الفصل . أما ما ذكره الأستاذ أحمد شوقي من أن هذا مشكل فالحقيقة أنه ليس بمشكل لأنهم قالوا أن المستعمل ما تأدى به فرض والذي لم ينو الاغتراف قد أدى بالماء المغترف فرض لأن الكفين من اليد واليد من أعضاء الوضوء ونية رفع الحدث تكون من غسل أول جزء من الوجه. والله أعلم..

 

[محمد بن عبدالله بن محمد]

رد: الاغتسال والوضوء من طست

وهذا مشكل حيث أنهم قالوا أن المستعمل ما تأدى به فرض وليس هذا بفرض

ليس مشكلا أخي
فنية الاغتراف واجبة بعد غسل الوجه، وإدخال يده في الماء يرفع الحديث عن اليد التي حل موطن غسلها، وهو بعد الوجه، ولذا لو اغترف ولم ينو، كان ما في الطست مستعملا، وما في يده غير مستعمل بعدُ حتى ينفصل عن اليد

 

[احمد شوقي السعيد حامد]

رد: الاغتسال والوضوء من طست

جزاكم الله خيرا قد وضحت الصورة