هل اسأت الى سيدنا عثمان رضى الله عنه ؟

[محمد عبد الله غراب]

فى يوم واحد تحدثت مرتين عن سيدنا عثمان رضى الله عنه فى موقفين مختلفين ثم لما راجعت ماقلته خشيت ان يكون رايى فيه تجاوز واخاف ان ينقل عنى ولذا اود ان اعرض عليكم مااخشاه مبتغيا النصيحه

الموقف الاول
منذ شهور احلت نفسى للتقاعد ببلوغى الخمسين وتركت اعمالى الخاصة يديرها ولداى وكنت اثناء ادارة اعمالى حازما حاسما لادخل للعواطف فى العمل وقد اعاقب العمال بالفصل ان لزم الامر والحمد لله نجحت التجارة وزادت بفضل الله ثم هذا الحزم والان لى ولد ابن ابيه نسخة منى وآخر قلبه رقيق يغلبه الحياء فى تعامله مع العملاء والتجار فشكى الى الحازم فنهرت الشفيق ومما قلته ان الرحمة فى مواضع تكون سفه ان النبى وهو الرحمة المهداه اهدر دم البعض وهذا الفاروق عمر وشدته وحزمه حتى مع الصحابة وكانوا يهابونه بخلاف سيدنا عثمان ( وهذا بيت القصيد )
بخلاف سيدنا عثمان كان حييا يغلبه الحياء قلبه رقيق ولما شغب عليه البعض وتمردوا عرض عليه بعض شباب الصحابة ان يتصدوا لهم ونهاهم مخافة قطرة دم يخاف ان يُسال عنها مع ان عليا حارب من نازعوه الامر فرقة عثمان كانت ضده الخ الخ

الموقف الثانى
اجلس فى فندق فى الاسكندرية مع بعض الاصدقاء امامنا البحر وتحدثنا فى السياسة وتطاول بعض المعارضين للرئيس مرسى وتجاوزهم فى النقد لدرجة الاهانه وكذا بعض الاعلاميين وبذاءاتهم وهنا كررت كلامى السابق عن الحزم والحسم وايضا ضربت المثل بسيدنا عثمان رضى الله عنه ولكن حين العودة بالسيارة الى القاهرة وانا غير مرتاح اخاف ان يكون رايى فيه غمز ولمز لذى النورين رضى الله عنه وانى استشير الافاضل فان كنت مخطئا فاستغفر الله واتوب اليه واراجع ولدى واصدقائى معلنا رجوعى عن قولى
انتظر المشاركة بارك الله فيكم

 

[أم عبد الله السرطاوي]

رد: هل اسأت الى سيدنا عثمان رضى الله عنه ؟

بل كان حازما رضي الله عنه وأرضاه، والحزم صفة الخلفاء الراشدين الأربع وإلا لما وُلّوا الخلافة
واستمرارها 12 سنة في عهده مع الفتوحات واتساع رقعة الدولة الإسلامية لدليل على نجاح خلافته
وإنما كانت الفتنة وقد قدرها الله تعالى لسبب من الأسباب فيه حكمة مما جعل الخليفة ذا النورين رضي الله عنه وأرضاه يصبر لآخر لحظة وقد استشار واستخار ربه فوجد هذا مفسدة بسفك دمه أهون من مفسدة أعظم باقتتال المسلمين وسفك دماء بعضهم بعضا

فرضي الله عنه حازم مع حلم وسماحة، ووصف الضعف (المضاد للحزم والقوة) إنما هو من تحليلات المستشرقين للتأريخ وحوادثه
ولا عبرة لتحليلاتهم لشخصيات السلف رحمهم الله.

ولذا مع ما سبق يظهر فارق والله أعلم في القياس على شخصيته رضي الله عنه مع تلك المواقف .. سواء الموقف الأول أو الثاني.
وكفاه رضي الله عنه أنه كان تاجرا ثريا فما يكون هذا إلا بفطنة وقوة وحزم ولا تضره السماحة والحياء والحلم من طبعه الأصيل مع حزمه في أمور تلزم ذلك.

 

[عبد الهادي محمد عمر]

رد: هل اسأت الى سيدنا عثمان رضى الله عنه ؟

استغفر الله وتب توبة نصوحا اخي الكريم
روى البخاري في صحيحه عَنْ أَبِي الدَّرْدَاءِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ كُنْتُ جَالِسًا عِنْدَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذْ أَقْبَلَ أَبُو بَكْرٍ آخِذًا بِطَرَفِ ثَوْبِهِ حَتَّى أَبْدَى عَنْ رُكْبَتِهِ فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَمَّا صَاحِبُكُمْ فَقَدْ غَامَرَ فَسَلَّمَ وَقَالَ إِنِّي كَانَ بَيْنِي وَبَيْنَ ابْنِ الْخَطَّابِ شَيْءٌ فَأَسْرَعْتُ إِلَيْهِ ثُمَّ نَدِمْتُ فَسَأَلْتُهُ أَنْ يَغْفِرَ لِي فَأَبَى عَلَيَّ فَأَقْبَلْتُ إِلَيْكَ فَقَالَ يَغْفِرُ اللَّهُ لَكَ يَا أَبَا بَكْرٍ ثَلَاثًا ثُمَّ إِنَّ عُمَــرَ نَدِمَ فَأَتَى مَنْزِلَ أَبِي بَكْرٍ فَسَأَلَ أَثَّمَ أَبُو بَكْرٍ فَقَالُوا لَا فَأَتَى إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَسَلَّمَ فَجَعَلَ وَجْهُ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَتَمَعَّرُ حَتَّى أَشْفَقَ أَبُو بَكْرٍ فَجَثَا عَلَى رُكْبَتَيْهِ فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ وَاللَّهِ أَنَا كُنْتُ أَظْلَمَ مَرَّتَيْنِ فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِنَّ اللَّهَ بَعَثَنِي إِلَيْكُمْ فَقُلْتُمْ كَذَبْتَ وَقَالَ أَبُو بَكْرٍ صَدَقَ وَوَاسَانِي بِنَفْسِهِ وَمَالِهِ فَهَلْ أَنْتُمْ تَارِكُوا لِي صَاحِبِي مَرَّتَيْنِ فَمَا أُوذِيَ بَعْدَهَا

فهذا عمر ابن الخطاب رضي الله عنه على جلالة قدره و عظيم مكانته .. ومع هذا غضب النبي صلى الله عليه و سلم على سيدنا عمر رضي الله عنه

فيا اخي اعرض نفسك على القصة ثم انزل نفسك منزلتها
قال تعالى: إِنَّ الَّذِينَ يُؤْذُونَ اللهَ وَرَسُولَهُ .... {الأحزاب:57}

 

[أم عبد الله السرطاوي]

رد: هل اسأت الى سيدنا عثمان رضى الله عنه ؟

خشيت ان يكون رايى فيه تجاوز واخاف ان ينقل عنى ولذا اود ان اعرض عليكم مااخشاه مبتغيا النصيحه

وانا غير مرتاح اخاف ان يكون رايى فيه غمز ولمز لذى النورين رضى الله عنه

بل إني أقول بشراكم فهذا هو المؤمن حقا وصفاته وعقيدته النقيّة، يُراجع نفسه ويحاسبها، دقيق وأحيانا عسير في المحاسبة، ويتهم نفسه دوما
أسأل الله أن يرزقنا وإياكم ما تتمنون ويغفر لنا ولكم ما نعلم وما لا نعلم ويجمعنا بحبيبه المصطفى صلى الله عليه وسلم وصحبه الأطهار الكرام رضي الله عنهم جميعا
ويرزقنا لذة النظر إلى وجهه الكريم
اللهم آمين

 

[عبد الهادي محمد عمر]

رد: هل اسأت الى سيدنا عثمان رضى الله عنه ؟

وكفاه رضي الله عنه أنه كان تاجرا ثريا فما يكون هذا إلا بفطنة وقوة وحزم ولا تضره السماحة والحياء والحلم من طبعه الأصيل مع حزمه في أمور تلزم ذلك.

إختي الفاضلة ،،،لا اقدر على فهم هذا الاستدلال ؟ فهل الثراء دلالة قوية عند النساء على الفطنة والجزم
إما أنك لاتعرفي الواقع أو لا اعرفه
وفقك الله

 

[أم عبد الله السرطاوي]

رد: هل اسأت الى سيدنا عثمان رضى الله عنه ؟

إما أنك لاتعرفي الواقع أو لا اعرفه

لا تثقلوا على أنفسكم بارك الله فيكم
الأمر لا يستحق فهذا ليس استدلال بآية أو حديث
واعتبروني لا أفقه الواقع وانتهى الأمر فلن تتساءلوا أكثر وقتها.

وفقكم الله

 

[محمد عبد الله غراب]

رد: هل اسأت الى سيدنا عثمان رضى الله عنه ؟

استغفر الله واتوب اليه
ورضى الله عن ذى النورين الحيى الكريم عثمان ابن عفان

اختى ام عبد الله بارك الله فيك مشاركة مفيدة بوركت
الفاضل عبد الهادى عمر بارك الله فيك وغفر لى زلة لسانى

الاخوين الكريمين هذه فائدة
نعم رجل الاعمال ومن يعمل فى المال والتجارة عموما لابد من قوة الشخصية والحزم والصرامة واعرف كثيرين افلسوا بسبب الرقة الزائده والرحمة فى غير موضعها وهذا ماكنت انصح به ولدى لكن خاننى التعبير

 

[زياد العراقي]

رد: هل اسأت الى سيدنا عثمان رضى الله عنه ؟

بخلاف سيدنا عثمان كان حييا يغلبه الحياء قلبه رقيق ولما شغب عليه البعض وتمردوا عرض عليه بعض شباب الصحابة ان يتصدوا لهم ونهاهم مخافة قطرة دم يخاف ان يُسال عنها مع ان عليا حارب من نازعوه الامر فرقة عثمان كانت ضده

أخي الأستاذ محمد حفظك الله يضاف الى ما قالت الأخت ام عبد الله
أن سيدنا عثمان كان شديد الحياء ، وهو ليس ضعفا ، كما تصورت أخي ، فالحياء محمود ، بخلاف الخجل ، والفرق بينهما معلوم للجميع .
وقد أثنى رسول الله صلى الله عليه وسلم على حياء عثمان قائلا ((ألا أستحي من رجل تستحي منه الملائكة))((صحيح مسلم))
وقال صلى الله عليه وسلم: ((الحياء كله خير ))
ولم يفعل ذلك بلا سبب ، او لضعف او لين ، كما توهمت يا أخي ، بل لا يفعل ذلك إلا رجل شجاع .
روى ابن كثير في البداية والنهاية عن ابن عمر: ( أن عثمان رضي الله عنه أصبح يحدث الناس، قال: رأيت النبي في المنام، فقال: يا عثمان أفطر عندنا، فأصبح صائما وقتل من يومه.)
لذلك أمر الناس بالانصراف ، فهو يعلم أنه مقتول لا محالة ، ولا يريد أن تراق قطرة دم بسببه .

روى احمد والترمذي وابن ماجه عن عائشة رضى الله عنها ،قالت :قال :رسول الله صلى الله عليه وسلم: (ياعثمان !ان ولاك الله الأمر يوما ، فأرادك المنافقون ان ان تخلع قميصك الذى قمصك الله ،فلا تخلعه (يقول ذلك ثلاث مرات )) قال النعمان بن بشير راوي الحديث عن عائشة :فقلت اعائشة : ما منعك ان تعلمى الناس بهذا؟قالت :أنسيته (يعنى الخلافة).
هذا لفظ ابن ماجه ،وعنه غيره : ( ياعثمان ان الله مقمصك قميصا فإن ارادك المنافقون على خلعه فلا تخلعه ) السنة لابى عاصم بتحيق الالبانى (1179)
فانظر أخي لو كان ضعيفا ، لاستسلم للغوغاء .
اما بالنسبة لك أخي ، فهو كما قالت الأخت ام عبد الله ، هذا دليل الإيمان .
لكن أيضا كما قال أخي عبد الهادي ، عليك بالتوبة ، وحسن الظن بأصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم ، خصوصا الخلفاء الراشدين .
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ، في حديث طويل ، رواه العرباض بن سارية ( فَعَلَيْكُمْ بِسُنَّتِي وَسُنَّةِ الْخُلَفَاءِ الْمَهْدِيِّينَ الرَّاشِدِينَ تَمَسَّكُوا بِهَا وَعَضُّوا عَلَيْهَا بِالنَّوَاجِذِ )
فرسول الله صلى الله عليه وسلم ، يأمرنا أن نتبع الخلفاء الراشدين ، ومنهم سيدنا عثمان ، فهل تراه يخطأ بعد شهادة المصطفى صلى الله عليه وسلم .