العِلْمُ رَحِمٌ بَيْنَ أَهْلِهِ، فَحَيَّ هَلاً بِكَ مُفِيْدَاً وَمُسْتَفِيْدَاً، مُشِيْعَاً لآدَابِ طَالِبِ العِلْمِ وَالهُدَى،
مُلازِمَاً لِلأَمَانَةِ العِلْمِيةِ، مُسْتَشْعِرَاً أَنَّ: (الْمَلَائِكَةَ لَتَضَعُ أَجْنِحَتَهَا لِطَالِبِ الْعِلْمِ رِضًا بِمَا يَطْلُبُ) [رَوَاهُ الإَمَامُ أَحْمَدُ]،
فَهَنِيْئَاً لَكَ سُلُوْكُ هَذَا السَّبِيْلِ؛ (وَمَنْ سَلَكَ طَرِيقًا يَلْتَمِسُ فِيهِ عِلْمًا سَهَّلَ اللَّهُ لَهُ بِهِ طَرِيقًا إِلَى الْجَنَّةِ) [رَوَاهُ الإِمَامُ مُسْلِمٌ]،

مرحباً بزيارتك الأولى للملتقى، وللاستفادة من الملتقى والتفاعل فيسرنا تسجيلك عضواً فاعلاً ومتفاعلاً،
وإن كنت عضواً سابقاً فهلم إلى رحاب العلم من هنا.

الماء المتنجس

انضم
9 سبتمبر 2011
المشاركات
293
التخصص
شريعة اسلامية
المدينة
المنصورة
المذهب الفقهي
شافعي
جاء في الذخيرة
المنجس : وهو ما تغير لونه ، أو طعمه ، أو ريحه بنجس ، وفي الجواهر : خالف عبد الملك في الرائحة

فهل هذة الرواية مشهور في المذهب المالكي
ارجوا التوضيح من الاخوة المالكية
 
انضم
26 مارس 2011
المشاركات
7
التخصص
أصول الفقه
المدينة
البليدة
المذهب الفقهي
مالكي
رد: الماء المتنجس

نعم الرواية المشهورة أن الماء المتنجس هو ما تغير ريحه أو طعمه أو لونه بنجاسة ( يستثنى من ذلك تغير الرائحة بمجاور )
 
انضم
31 مارس 2009
المشاركات
1,273
الإقامة
عدن
الجنس
ذكر
الكنية
أبو عبد الرحمن
التخصص
لغة فرنسية دبلوم فني مختبر
الدولة
اليمن
المدينة
عدن
المذهب الفقهي
شافعي
فهل هذة الرواية مشهور في المذهب المالكي
ارجوا التوضيح من الاخوة المالكية
نعم مشهور مذهب المالكية أن ما تغير لونه أو طعمه أو ريحه بنجاسة فهو نجس، نص على شهرته الآبي في (جواهر الإكليل) 1/ 6 وعن ابن الماجشون أن ما تغير ريحه فقط ليس بنجس، وقد تأوله بعضهم أو حاول تأويله بتغير الريح بمجاور.
قال ابن الحاجب : "ما خولط فتغير لونه أو طعمه أو ريحه فحكمه كمغيره، ولم يعتبر ابن الماجشون الريح. ولعله قصد التغير بالمجاورة" (جامع الأمهات)
ورد الهواري تأويل ابن الحاجب لكلام ابن الماجشون بقوله : "وقد وقع كلام ابن الماجشون رحمه الله في (اختصار الثمانية) صريحاً بما لا يقبل تأويل المؤلف" (تنبيه الطالب) 1/ 20 - 21

والله أعلم
 
التعديل الأخير:
أعلى