أَيُّمَا امْرَأَةٍ وَضَعَتْ ثِيَابَهَا فِي غَيْرِ بَيْتِ زَوْجِهَا فرائحة الجنة عليها حرام,,,,,,هل هذا الحديث ينطبق على من تغير ثيابها لقياس مايناس

[ام سلمة]

بسم الله الرحمن الرحيم

(( أَيُّمَا امْرَأَةٍ وَضَعَتْ ثِيَابَهَا فِي غَيْرِ بَيْتِ زَوْجِهَا فرائحة الجنة عليها حرام ))
هل هذا الحديث ينطبق على من تغير ثيابها لقياس مايناسبها من الثياب في المحلات التجارية؟

 

[أم طارق]

رد: أَيُّمَا امْرَأَةٍ وَضَعَتْ ثِيَابَهَا فِي غَيْرِ بَيْتِ زَوْجِهَا فرائحة الجنة عليها حرام,,,,,,هل هذا الحديث ينطبق على من تغير ثيابها لقياس ما

قال المُناوي -رحمه الله-: «(وَضَعَتْ ثِيَابَهَا فِي غَيْرِ بَيْتِ زَوْجِهَا): كنايةٌ عن تكشُّفها للأجانب وعدم تستُّرها منهم (فَقَدْ هَتَكَتْ سِتْرَ مَا بَيْنَهَا وَبَيْنَ اللهِ عَزَّ وَجَلَّ): لأنّه تعالى أنزل لباسًا ليوارين به سوءاتهنّ وهو لباس التّقوى، وإذا لم تتّقين(٢٣) الله وكشفْن سوءاتهنّ هتكْنَ السّتر بينهن وبين الله تعالى، وكما هتكتْ نفسها ولم تصُنْ وجهها وخانتْ زوجها؛ يهتك الله سترها، والجزاء من جنس العمل، والهتك خرْقُ الستر عمّا وراءه، والهتيكة الفضيحة»(٢٤).

 

[زياد العراقي]

رد: أَيُّمَا امْرَأَةٍ وَضَعَتْ ثِيَابَهَا فِي غَيْرِ بَيْتِ زَوْجِهَا فرائحة الجنة عليها حرام,,,,,,هل هذا الحديث ينطبق على من تغير ثيابها لقياس ما

بسم الله الرحمن الرحيم

(( أَيُّمَا امْرَأَةٍ وَضَعَتْ ثِيَابَهَا فِي غَيْرِ بَيْتِ زَوْجِهَا فرائحة الجنة عليها حرام ))
هل هذا الحديث ينطبق على من تغير ثيابها لقياس مايناسبها من الثياب في المحلات التجارية؟

هذا موضوع مهم وله علاقة بسؤالكم
https://feqhweb.com/vb/threads/.13879

 

[أحمد محمد عوض]

رد: أَيُّمَا امْرَأَةٍ وَضَعَتْ ثِيَابَهَا فِي غَيْرِ بَيْتِ زَوْجِهَا فرائحة الجنة عليها حرام,,,,,,هل هذا الحديث ينطبق على من تغير ثيابها لقياس ما


سنن ابن ماجه » كِتَاب الْأَدَبِ » بَاب دُخُولِ الْحَمَّامِ

رقم الحديث: 3748 (حديث مرفوع) حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ , حَدَّثَنَا وَكِيعٌ , عَنْ سُفْيَانَ , عَنْ مَنْصُورٍ , عَنْ سَالِمِ بْنِ أَبِي الْجَعْدِ , عَنْ أَبِي الْمَلِيحِ الْهُذَلِيِّ , أَنَّ نِسْوَةً مِنْ أَهَلْ حِمْصَ اسْتَأْذَنَّ عَلَى عَائِشَةَ , فَقَالَتْ : لَعَلَّكُنَّ مِنَ اللَّوَاتِي يَدْخُلْنَ الْحَمَّامَاتِ , سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ , يَقُولُ : " أَيُّمَا امْرَأَةٍ وَضَعَتْ ثِيَابَهَا فِي غَيْرِ بَيْتِ زَوْجِهَا , فَقَدْ هَتَكَتْ سِتْرَ مَا بَيْنَهَا وَبَيْنَ اللَّهِ " .

http://library.islamweb.net/hadith/display_hbook.php?bk_no=173&hid=3748&pid=111893

قدمَ على عائشةَ رضي اللهُ عنها نسوةٌ من أَهلِ حمصٍ فقالت من أينَ أنتنَّ قلنَ من الشَّامِ قالت فلعلَّكنَّ منَ الكُورةِ الَّتي تدخلُ نساؤُها الحمَّاماتِ قلنَ بلى قالت فإنِّي سمعتُ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يقولُ لا تخلعُ امرأةٌ ثيابَها في غيرِ بيتِ زوجِها إلَّا هتَكتِ السِّترَ بينَها وبينَ ربِّها
الراوي: عائشة أم المؤمنين
المحدث:ابن حجر العسقلاني - المصدر: تخريج مشكاة المصابيح - الصفحة أو الرقم: 4/250
خلاصة حكم المحدث: [حسن كما قال في المقدمة]

قدم على عائشةَ نسوةٌ من أهلِ حِمصٍ ، فقالت من أين أنتُنَّ ؟ قُلْنَ : مِن الشامِ ، قالت : لعلكُنَّ من الكُورةِ التي يدخل نساؤُها الحمَّاماتِ ؟ قُلْنَ : بلى ، قالت فإني سمعتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ يقول : لا تخلعُ امرأةٌ ثيابَها في غيرِ بيتِها إلا هَتكَتْ سِترَها فيما بينها وبين اللهِ عزَّ وجلَّ الراوي: عائشة أم المؤمنين
المحدث:البغوي - المصدر: شرح السنة - الصفحة أو الرقم: 6/232
خلاصة حكم المحدث: حسن

دخل نِسْوةٌ من أهلِ الشامِ على عائشةَ رضِي اللهُ عنها ، فقالت : مِمَّن أنتُنَّ ؟ قُلْنَ : من أهلِ الشامِ ، قالت : لَعَلَّكن من الكُورَةِ التي تدخلُ نساؤُها الحَمَّامَ ؟ قُلْنَ : نعم . قالت : أَمَا إني سَمِعْتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يقولُ : ما من امرأةٍ تخلعُ ثيابَها في غيرِ بيتِها إلا هَتَكَتْ ما بينها وبين اللهِ تعالى . الراوي: عائشة أم المؤمنين المحدث:الألباني - المصدر: آداب الزفاف - الصفحة أو الرقم: 69
خلاصة حكم المحدث: فيه رد على من قال: "لا يصح في الحمام حديث"

---

دخلَ على عائشةَ نِسْوَةٌ من نساءِ أهلِ الشَّامِ فقالتْ : لَعَلَّكُنَّ مِنَ الكُورَةِ التي تَدْخُلُ نِساؤُها الحَمَّامَ ، قُلْنَ : نَعَمْ ، قالتْ : أما أَنِّي سَمِعْتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وآلِه وسلَّمَ يقولُ : ما مِنِ امرأةٍ تَخْلَعُ ثِيابَها في غَيْرِ بَيتِ زَوْجِها إلَّا هَتَكَتْ ما بينَها وبينَ اللهِ من حجابٍ

الراوي: أسامة بن عمير الهذلي والد أبي المليح المحدث:الشوكاني - المصدر: الفتح الرباني - الصفحة أو الرقم: 10/5144
خلاصة حكم المحدث: رجاله كلهم رجال الصحيح، لأنه عن شعبة، عن منصور، عن سالم بن أبي الجعد، عن أبي المليح، عنها. فلا يقدح في ذلك رواية جرير عن سالم عنها؛ لعدم إدراكه لها
http://www.dorar.net/enc/hadith?ske...لحمَّاماتِ+قلنَ+بلى&xclude=&t=*&degree_cat0=1


السيدة عائشة أنكرت إبراز الجسد ولو للنساء كما يحدث فى الحمام (مَحَلٌّ عُمُومِيٌّ لِلاسْتِحْمَامِ وَالاغْتِسَالِ)

والله أعلم

 

[أحمد محمد عوض]

رد: أَيُّمَا امْرَأَةٍ وَضَعَتْ ثِيَابَهَا فِي غَيْرِ بَيْتِ زَوْجِهَا فرائحة الجنة عليها حرام,,,,,,هل هذا الحديث ينطبق على من تغير ثيابها لقياس ما

فرائحة الجنة عليها حرام

هذا اللفظ لم أجده

جامع الترمذي » كِتَاب الطَّلَاقِ وَاللِّعَانِ » بَاب مَا جَاءَ فِي الْمُخْتَلِعَاتِ

رقم الحديث: 1104 (حديث مرفوع) أَنْبَأَنَا بِذَلِكَ بُنْدَارٌ ، أَنْبَأَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ ، أَنْبَأَنَا أَيُّوبُ ، عَنْ أَبِي قِلَابَةَ ، عَمَّنْ حَدَّثَهُ ، عَنْ ثَوْبَانَ ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، قَالَ : " أَيُّمَا امْرَأَةٍ سَأَلَتْ زَوْجَهَا طَلَاقًا مِنْ غَيْرِ بَأْسٍفَحَرَامٌ عَلَيْهَا رَائِحَةُ الْجَنَّةِ " . قَالَ أَبُو عِيسَى : هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ . وَيُرْوَى هَذَا الْحَدِيثُ ، عَنْ أَيُّوبَ ، عَنْ أَبِي قِلَابَةَ ، عَنْ أَبِي أَسْمَاءَ ، عَنْ ثَوْبَانَ وَرَوَاهُ بَعْضُهُمْ ، عَنْ أَيُّوبَ بِهَذَا الْإِسْنَادِ وَلَمْ يَرْفَعْهُ .

http://library.islamweb.net/hadith/display_hbook.php?bk_no=195&hid=1104&pid=122051

أختنا أم سلمة أعتقد أنه قد اشتبه عليك هذا الحديث بذاك
والله أعلم

 

[ام سلمة]

رد: أَيُّمَا امْرَأَةٍ وَضَعَتْ ثِيَابَهَا فِي غَيْرِ بَيْتِ زَوْجِهَا فرائحة الجنة عليها حرام,,,,,,هل هذا الحديث ينطبق على من تغير ثيابها لقياس ما

هذا اللفظ لم أجده

أختنا أم سلمة أعتقد أنه قد اشتبه عليك هذا الحديث بذاك
والله أعلم

احسن الله اليكم
حتى انا لم اجده ونسيت تماما من اين نقلته
ربما كما قلت التبس عليا هذا الحديث بآخر

 

[ام سلمة]

رد: أَيُّمَا امْرَأَةٍ وَضَعَتْ ثِيَابَهَا فِي غَيْرِ بَيْتِ زَوْجِهَا فرائحة الجنة عليها حرام,,,,,,هل هذا الحديث ينطبق على من تغير ثيابها لقياس ما

وجدته هنا لكن على شكل استفتاء والشيخ لم ينكر لفظه
http://ar.miraath.net/fatwah/4042
وان شاء الله ابحث اكثر لعلى اجد تخريجه

 

[أحمد محمد عوض]

رد: أَيُّمَا امْرَأَةٍ وَضَعَتْ ثِيَابَهَا فِي غَيْرِ بَيْتِ زَوْجِهَا فرائحة الجنة عليها حرام,,,,,,هل هذا الحديث ينطبق على من تغير ثيابها لقياس ما

واضح أنك نقلت من هذا الموقع copy paste لأن النص الذى فى أول مشاركة نصفه الأول مُشَكَّل حتى كلمة زوجها والنصف الثانى غير مُشَكَّل كما فى السؤال الذى فى الرابط المذكور وهو ما يدل أيضاً على أن كاتب هذا السؤال قد نقل نصف النص من مصدر والنصف الثانى من مصدر آخر

(( أَيُّمَا امْرَأَةٍ وَضَعَتْ ثِيَابَهَا فِي غَيْرِ بَيْتِ زَوْجِهَا فرائحة الجنة عليها حرام ))

جزء من السؤال الذى فى الرابط
الذي قال فيه( أَيُّمَا امْرَأَةٍ وَضَعَتْ ثِيَابَهَا فِي غَيْرِ بَيْتِ زَوْجِهَا فرائحة الجنة عليها حرام ))

فى الرابط هذا الشيخ ذكر النص الصحيح للحديث فى الإجابة بدون التنبيه على خطأ النص الذى فى السؤال (أعتقد أنه سهو منه)

وهذا جزء من إجابة الشيخ من الرابط:
نحن على هذا الحديث الذي أوردته وله قصة خلاصتها أن نسوة قدمن على عائشة - رضي الله عنها - من الشام وفي رواية من حمص قالت: ((أَنْتُنَّ اللَّاتِي تَدْخُلْنَ الْحَمَّامَاتِ قلن: نعم، قالت سمعت رسول الله -صلى الله عليه وسلم - يقول( أَيُّمَا امْرَأَةٍ وَضَعَتْ ثِيَابَهَا فِي غَيْرِ بَيْتِ زَوْجِهَا , فَقَدْ هَتَكَتْ سِتْرَ مَا بَيْنَهَا وَبَيْنَ الله)) وفي رواية في غير بيت أمهاتها))،


أعتقد أن النص الذى فى السؤال غلط واضح بينما النص الذى فى الإجابة هو الصحيح