هل قدمت دراسة جديدة في الراجح من خلاف ابن حجر والرملي؟

[احمد شوقي السعيد حامد]

هل هناك دراسة حديثة تحل اشكال الأخذ بفتاوى ابن حجر والرملي.
كلام العلامة الكردي واضح وكذا الشيخ علوي السقاف .
ولكني قرأت للدكتور أكرم القواسمي في كتابه المدخل لمذهب الامام الشافعي. وذكر فيه تقديم ابن حجر
هل هناك دراسات أخري

 

[محمد أفرس بن محمد نوفر]

رد: هل قدمت دراسة جديدة في هذا الأمر ؟

رد: هل قدمت دراسة جديدة في هذا الأمر ؟

لعلك تجد فوائد عند الأستاذ محمد بن عمر الكاف فارجع إليه :
http://www.feqhweb.com/vb/member.php?u=2228

 

[أم طارق]

رد: هل قدمت دراسة جديدة في هذا الأمر ؟

رد: هل قدمت دراسة جديدة في هذا الأمر ؟

بارك الله فيكم
ليت العنوان يعبر عن المحتوى حتى يسهل الوصول إليه مستقبلاً

 

[د. محمد بن عمر الكاف]

رد: هل قدمت دراسة جديدة في هذا الأمر ؟

رد: هل قدمت دراسة جديدة في هذا الأمر ؟

حياك الله.. بين لنا وجه إشكالك.. حتى أفيدك بما توصلت إليه في هذا الموضوع..

 

[احمد شوقي السعيد حامد]

رد: هل قدمت دراسة جديدة في الراجح من خلاف ابن حجر والرملي؟

الإشكال أن الحواشي مثل حاشية الباجوري تجدها تقدم الشيخ الرملي ونجد حاشية نووي الجاوي أحيانا وأحيانا
والقول بأن يتخير الطالب لا يطمئن له القلب أريد حين أسأل عن مذهب الشافعية وما استقر عليه مذهبهم لا أجد إلا قولا واحدا

 

[أحمد محمد عوض]

رد: هل قدمت دراسة جديدة في الراجح من خلاف ابن حجر والرملي؟

فى حالة اختلاف التحفة مع النهاية مع عدم وجود كلام للنووى أو الرافعى فى المسألة أو يدل على حكمها
أعتقد أنه يمكن الاستفادة بترتيب محققى المتأخرين الذى رتبه العلامة الكردي
ذكر الكردي في " الفوائد" أن ما فات ابن حجر والرملي ، يكون بحسب الآتي :
أ‌- يؤخذ باختيارات شيخ الاسلام زكريا الأنصاري ، والمقدم من كتبه " شرح البهجة " الصغير ، ثم كتاب "المنهج" وشرحه له .
ب‌- اختيارات الخطيب الشربيني .
ت‌- اختيارات أصحاب الحواشي على شروح "المنهاج" شريطة عدم مخالفة شرحي المنهاج لابن حجر والرملي ، وهم على الترتيب :
• علي بن يحيى الزيادي المصري المتوفى سنة 1024 هـ ، له حاشية على شرح فتح الوهاب بشرح منهج الطلاب لشيخ الاسلام زكريا الأنصاري .
• أحمد بن قاسم العبادي المتوفى سنة 994هـ .
• شهاب الدين أحمد البرلسي الشافعي المشهور بعميرة ، صاحب الحاشية المشهورة .
• أبو الضياء نور الدين علي بن علي الشبراملسي القاهري 997-1087 هـ، صاحب الحاشية المشهورة على "نهاية المحتاج" .
• أبو الحسن علي بن ابراهيم بن احمد بن علي الحلبي القاهري نور الدين 975- 1044، صاحب السيرة الحلبية المشهورة .
http://www.feqhweb.com/vb/t2800

هذا مجرد تصور والله أعلم

 

[أحمد محمد عوض]

رد: هل قدمت دراسة جديدة في الراجح من خلاف ابن حجر والرملي؟

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أحمد محمد عوض

فى نظرى القاصر للترجيح بين المتأخرين عن الإمام النووى فيما اختلفوا فيه

1-المعتمد ما جزم به النووى فى أى من كتبه
2-فإن تعارضت أقواله بحيث استحال الجمع بينها قدم التحقيق فالمجموع فالتنقيح فالمنهاج فالروضة ففتاواه فشرح مسلم فتصحيح التنبيه فنكته
3-فإن لم يكن له تصحيح فى المسألة وكان للرافعى فيها تصحيح فهو
4-فإن لم يكن لهما تصحيح فى المسألة أو لم يكن ظاهر كلام أيهما يدل على حكمها فالمعتمد ما اتفق عليه شيخ الإسلام زكريا الأنصارى والخطيب الشربينى والرملى وابن حجر الهيتمى (والمقدم من كتب ابن حجر إذا تعارضت أقواله بحيث استحال الجمع بينها التحفة ، ثم فتح الجواد ، ثم الامداد ، ثم شرح بافضل ، ثم الفتاوى ، ثم شرح العباب)
5-فإن اختلفوا فالمعتمد ما اتفق عليه 3 منهم
6-فإن انقسموا فالمعتمد مع من وافقه القاضى زكريا الأنصارى
7-فإن لم يكن للقاضى تصحيح فيها فالمعتمد ما اتفق عليه 2 منهم
8-فإن تكلم فيها 2 منهم فقط واختلفا فالمعتمد مع من وافقه النور الزيادى ثم ابن قاسم العبادى ثم عميرة ثم الشبراملسى ثم نور الدين الحلبى

والله أعلم

​

..

 

[د. محمد بن عمر الكاف]

رد: هل قدمت دراسة جديدة في الراجح من خلاف ابن حجر والرملي؟

الأمر سهل يا اخي الفاضل.. اذا وجدت اختلافا بين المتاخرين .. فاعلم أن في المسألة قولين أو أكثر .. يجوز الأخذ بكل منهما .. ولا تشغل بالك بموضوع الترجيح..

 

[أحمد محمد عوض]

رد: هل قدمت دراسة جديدة في الراجح من خلاف ابن حجر والرملي؟

بارك الله فيكم
أرجو أن تلقى نظرة على المشاركات الأخيرة فى هذا الموضوع وتشاركنا فيه وجزاكم الله خيراً
http://feqhweb.com/vb/showthread.php?t=2800&page=4&p=124832&viewfull=1#post124832

 

[محبة الفقه]

رد: هل قدمت دراسة جديدة في الراجح من خلاف ابن حجر والرملي؟

جراكم الله خير

 

[أم إبراهيم]

رد: هل قدمت دراسة جديدة في الراجح من خلاف ابن حجر والرملي؟

اعتنى متأخرو الشافعية بجمع المسائل التي اختلف فيها القول بين شيخي المذهب ابن حجر الهيتمي والشمس الرملي.

ومما صنف في ذلك:

1- إثمد العينين في بعض اختلاف الشيخين.
للشيخ علي بن أحمد باصبرين الحضرمي (1224 - 1305هـ)
اقتصر فيه على ربع العبادات، تبعا للأصل الذي جرد منه الخلافات، وهو كتاب شيخه باعشن "بشرى الكريم".
طبع أول مرة سنة 1303هـ بهامش "بغية المسترشدين" المشهور بـ"فتاوى المشهور" لعبد الرحمن بن محمد المشهور (ت 1220هـ).

2- فتح العلي بجمع الخلاف بين ابن حجر والرملي.
للسيد عمر بن حامد بافرج باعلوي التريمي الحضرمي (ت 1274هـ).
طبع مؤخرا عن دار المنهاج بتحقيق الدكتورة شفاء محمد حسن هيتو.

3- منظومة كشف الغطاء واللبس عن اختلاف ابن حجر والشمس.
للشيخ مصطفى بن إبراهيم العلواني.
وهو نظم للخلاف بين الشيخين.

4- المنهل النضاخ في اختلاف الأشياخ.
للشيخ عمر الشهير بابن القره داغي (ت 1355هـ)
والمقصود بالأشياخ؛ من انتهت إليه الفتوى من متأخري الشافعية كابن حجر الهيتمي، والجمال الرملي، ووالده الشهاب الرملي، والخطيب الشربيني، وزكريا الأنصاري رحمهم الله، ويذكر أحيانا كذلك قول ابن قاسم العبادي، والشبراملسي.
والكتاب على طريقة ((إثمد العينين)) تقريبا، إلا أن الفرق بينهما أن ((إثمد العينين)) اقتصر على الخلاف بين الشيخين ابن حجر والرملي، واقتصر على ما أورده الشيخ باعشن في كتابه ((بشرى الكريم)) فقط، وبالتالي فقد اقتصر على قسم العبادات تبعا للأصل الذي اعتمده.
وأما هذا فقد اعتمد على ((التحفة))، و((النهاية))، و((مغني المحتاج))، و ((شرح المنهج)) والحواشي، فكان مشتملا على أبواب الفقه جميعها.
والكتاب مطبوع، راجعه وعلق عليه ومهد له بتمهيد أ.د علي محيي الدين القره داغي.
(أفادته الدكتورة شفاء بنت محمد حسن هيتو).

فتح العلي بمجمع الخلاف بين ابن حجر وابن الرملي:
https://feqhup.com/uploads/1373977659581.pdf

منظومة «كشف الغطاء واللبس عن اختلاف ابن حجر والشمس» للفقيه مصطفى بن إبراهيم بن حسن العلواني، الشافعي (ت 1193 هـ) ، منه نسخة بخزانة الرباط العامة (1902 د) .