طواف الحائض

[احمد شوقي السعيد حامد]

معلوم أن المذهب هو إن الحائض لا يحل لها الطواف مطلقا حتى تطهر.
وانها لو تركت الطواف عمدا أو سهوا لزمها الدم والاتيان بهذا الواجب ولو بعد سنين.
وهذا الأمر قد يشق على كثير من النساء الآن فهل أفتى احد من محققي الشافعية المعاصرين بشيء فيه تيسير لها؟
وإن لم يفت احد فكيف تطوف المرأة الحائض الآن مع مراعاة ظروف السفر الحالية ومدة الإقامة ؟

 

[محمد بن عبدالله بن محمد]

رد: طواف الحائض

من فتاوى ابن حجر:
( وَسُئِلَ ) رضي الله عنه فِي امْرَأَةٍ حَاضَتْ قَبْلَ طَوَافِ الْإِفَاضَةِ وَكَانَتْ تَتَضَرَّرُ بِانْتِظَارِ انْقِطَاعِهِ لِتَطُوفَ مَا الْحُكْمُ فِي ذَلِكَ ؟
( فَأَجَابَ ) بِقَوْلِهِ مَنْ حَاضَتْ قَبْلَ طَوَافِ الْإِفَاضَةِ وَتَضَرَّرَتْ بِانْقِطَاعِهَا جَازَ لَهَا السَّفَرُ وَيَبْقَى لَهَا الطَّوَافُ فِي ذِمَّتِهَا مَا لَمْ تُقَلِّدْ أَبَا حَنِيفَةَ , وَإِذَا لَمْ تُقَلِّدْهُ فَهِيَ بَاقِيَةٌ عَلَى إحْرَامِهَا فَلَا يَحِلُّ لِلزَّوْجِ قُرْبَانُهَا إلَّا إذَا وَصَلَتْ إلَى مَسَافَةٍ يَتَعَذَّرُ عَلَيْهَا الرُّجُوعُ مِنْهَا إلَى مَكَّةَ فَلَهَا حِينَئِذٍ التَّحَلُّلُ كَتَحَلُّلِ الْمُحْصَرِ وَتُقَصِّرُ وَتَذْبَحُ بِنِيَّةِ التَّحَلُّلِ وَيَحِلُّ وَطْؤُهَا حِينَئِذٍ وَلِلْيَافِعِيِّ رحمه الله تعالى هُنَا اعْتِرَاضٌ شَنِيعٌ عَلَى الْبَارِزِيِّ ادَّعَى فِيهِ أَنَّ الْبَارِزِيَّ خَالَفَ فِي تَجْوِيزِ السَّفَرِ بِلَا طَوَافٍ الْكِتَابَ وَالسُّنَّةَ وَقَدْ رَدَدْت عَلَيْهِ اعْتِرَاضَهُ هَذَا فِي حَاشِيَةِ الْإِيضَاحِ وَبَسَطْت فِيهَا الْكَلَامَ عَلَى هَذِهِ الْمَسْأَلَةِ بَسْطًا شَافِيًا وَاَللَّهُ سُبْحَانَهُ وَتَعَالَى أَعْلَمُ بِالصَّوَابِ . انتهى ما في الفتاوى

أقول: وفي تقليد الإمام الأعظم فسحة لها.

 

[زياد العراقي]

رد: طواف الحائض

أجاز شيخي مفتي الديار العراقية السابق الشيخ جمال عبد الكريم الدبان رحمه الله ، أجاز للمرأة أخذ أدوية تأخر الحيض لأجل صيام رمضان .
فما ترون شيخنا ، خصوصا أني قرأت أن هذه الأدوية فيها ضرر ، وأن الحيض لا ينقطع ، لكن الأدوية تمنعه من النزول .