العِلْمُ رَحِمٌ بَيْنَ أَهْلِهِ، فَحَيَّ هَلاً بِكَ مُفِيْدَاً وَمُسْتَفِيْدَاً، مُشِيْعَاً لآدَابِ طَالِبِ العِلْمِ وَالهُدَى،
مُلازِمَاً لِلأَمَانَةِ العِلْمِيةِ، مُسْتَشْعِرَاً أَنَّ: (الْمَلَائِكَةَ لَتَضَعُ أَجْنِحَتَهَا لِطَالِبِ الْعِلْمِ رِضًا بِمَا يَطْلُبُ) [رَوَاهُ الإَمَامُ أَحْمَدُ]،
فَهَنِيْئَاً لَكَ سُلُوْكُ هَذَا السَّبِيْلِ؛ (وَمَنْ سَلَكَ طَرِيقًا يَلْتَمِسُ فِيهِ عِلْمًا سَهَّلَ اللَّهُ لَهُ بِهِ طَرِيقًا إِلَى الْجَنَّةِ) [رَوَاهُ الإِمَامُ مُسْلِمٌ]،

مرحباً بزيارتك الأولى للملتقى، وللاستفادة من الملتقى والتفاعل فيسرنا تسجيلك عضواً فاعلاً ومتفاعلاً،
وإن كنت عضواً سابقاً فهلم إلى رحاب العلم من هنا.

"الحذف الصوتي للوقف في النص القرآني دراسة تحليلية في ضوء علم اللغة الحديث"

عصام أحمد الكردي

:: متفاعل ::
إنضم
13 فبراير 2012
المشاركات
430
الإقامة
الأردن
الجنس
ذكر
الكنية
أبو يونس
التخصص
عابد لله
الدولة
الأردن
المدينة
الزرقاء
المذهب الفقهي
ملة إبرهيم حنيفا

المرفقات

  • الحذف الصوتي لل&#1.doc
    195.5 KB · المشاهدات: 0

عصام أحمد الكردي

:: متفاعل ::
إنضم
13 فبراير 2012
المشاركات
430
الإقامة
الأردن
الجنس
ذكر
الكنية
أبو يونس
التخصص
عابد لله
الدولة
الأردن
المدينة
الزرقاء
المذهب الفقهي
ملة إبرهيم حنيفا
رد: "الحذف الصوتي للوقف في النص القرآني دراسة تحليلية في ضوء علم اللغة الحديث"


اقتباس / المشاركة :
حذف تاء التأنيث صوتاً وإبدالها هاء وقفاً :

إذ تحذف صوتاً حالة الوقف عليها وتبدل هاء ساكنة كما ذكر النحاة ،
____________
نحو : " فتاة والصلاة " في هاتين الحالتين تحذف تاء التأنيث صوتاً ويوقف عليها بإبدالها "هاء" في أفصح اللغات وأشهرها عند النحاة وكذلك في معظم قراءات القراء أيضاً ، ولعل السبب في ذلك أنهم قصدوا أن يفرقوا في الوقف بين هذه التاء التي هي علامة للتأنيث ، والتاء التي هي أحد أصول الكلمة نحو "بيت" فوقفوا على الأولى بصوت الهاء وعلى الثانية بصوت التاء .
38
الرَّد على ما سبق


 

عصام أحمد الكردي

:: متفاعل ::
إنضم
13 فبراير 2012
المشاركات
430
الإقامة
الأردن
الجنس
ذكر
الكنية
أبو يونس
التخصص
عابد لله
الدولة
الأردن
المدينة
الزرقاء
المذهب الفقهي
ملة إبرهيم حنيفا
رد: "الحذف الصوتي للوقف في النص القرآني دراسة تحليلية في ضوء علم اللغة الحديث"

اقتباس / المشاركة :
حذف تاء التأنيث صوتاً وإبدالها هاء وقفاً :

إذ تحذف صوتاً حالة الوقف عليها وتبدل هاء ساكنة كما ذكر النحاة ،
____________
نحو : " فتاة والصلاة " في هاتين الحالتين تحذف تاء التأنيث صوتاً ويوقف عليها بإبدالها "هاء" في أفصح اللغات وأشهرها عند النحاة وكذلك في معظم قراءات القراء أيضاً ، ولعل السبب في ذلك أنهم قصدوا أن يفرقوا في الوقف بين هذه التاء التي هي علامة للتأنيث ، والتاء التي هي أحد أصول الكلمة نحو "بيت" فوقفوا على الأولى بصوت الهاء وعلى الثانية بصوت التاء .
38




يَقُولُ ٱللهُ عَزَّ وَجَلَّ فِي كِتَابِهِ ٱلقُرْءَانِ ٱلكَرِيمِ
مِنْ بَعْدِ أَعُوذُ بٱللهِ مِنَ ٱلشَّيطَانِ ٱلرَّجِيمِ


بِسْمِ ٱللهِ ٱلرَّحمَٰنِ ٱلرَّحِيمِ
وَأَغْطَشَ لَيْلَهَا وَأَخْرَجَ ضُحَاهَا ....النازعات (29)
صَدَقَ اللهُ العَظِيمِ

’’ ما أردت الإشارة إليه ، أَنّه من الممكن إبدال التّاء المربوطة
هاء من دون حذفها صوتًا في ءاخر الكلمات ، ذٰلك بالإمساك عليها نُطقًا عند الوقوف عليها ، على عكس ذلك بالأفراج عن الهاء المربوطة نُطقًا عند الوقوف عليها ‘‘

عصام أحمد خالد الكردي / أبو يونس .
 
إنضم
10 أغسطس 2013
المشاركات
11
الكنية
أبو تركي
التخصص
فقه
المدينة
الأحساء
المذهب الفقهي
الحنبلي
رد: "الحذف الصوتي للوقف في النص القرآني دراسة تحليلية في ضوء علم اللغة الحديث"

جزاك الله خير
 
أعلى