عصام أحمد الكردي
:: متفاعل ::
- إنضم
- 13 فبراير 2012
- المشاركات
- 430
- الإقامة
- الأردن
- الجنس
- ذكر
- الكنية
- أبو يونس
- التخصص
- عابد لله
- الدولة
- الأردن
- المدينة
- الزرقاء
- المذهب الفقهي
- ملة إبرهيم حنيفا
ص: [ 265 ] كتاب المفلس المفلس هو الذي لا مال له ، ولا ما يدفع به حاجته ، ولهذا لما قال النبي صلى الله عليه وسلم لأصحابه { : أتدرون من المفلس ؟ قالوا : يا رسول الله ، المفلس فينا من لا درهم له ولا متاع . قال : ليس ذلك المفلس ، ولكن المفلس من يأتي يوم القيامة بحسنات أمثال الجبال ، ويأتي وقد ظلم هذا ، ولطم هذا ، وأخذ من عرض هذا ، فيأخذ هذا من حسناته ، وهذا من حسناته ، فإن بقي عليه شيء أخذ من سيئاتهم ، فرد عليه ، ثم صك له صك إلى النار } أخرجه مسلم بمعناه فقولهم ذلك إخبار عن حقيقة المفلس ، وقول النبي صلى الله عليه وسلم .......
قول ’’ أتدرون ‘‘ في الحديث الشريف ، قول به سؤالٌ مرغِّبًا نّاهيًا مُبلِّغًا رسول الله صلّى الله عليه وسلم حديثًا للصحابة رضوان الله عليهم زادًا لهم ، بقوله أتدرون من المفلس ؟
قالوا : يا رسول الله ، المفلس فينا من لا درهم له ولا متاع .
قال : ليس ذلك المفلس ، أي الحديث ليس عن ذلك المفلس ، ولكن الحديث عن المفلس الذي من ؟ بقوله ولكن المفلس من ؟
وكأن الصّحابة قالوا الحديث عن من يارسول ؟
جواب رسول الله صلى الله عليه وسلم
من يأتي يوم القيامة بحسنات أمثال الجبال ، ويأتي وقد ظلم هذا ، ولطم هذا ، وأخذ من عرض هذا ، فيأخذ هذا من حسناته ، وهذا من حسناته ، فإن بقي عليه شيء أخذ من سيئاتهم ، فرد عليه ، ثم صك له صك إلى النار .
وكأنّ قول : وهذا من حسناته ،: الثانية في الحديث الشريف فيأخذ هذا من حسناته ، وهذا من حسناته ، : هي من باب لأمرٍ ما حسناته وسيِّئاته ، أي هٰذا من حسنات المفلس هٰذا . أمّا المفلس الأوّلُ ذٰلك من سيِّئاته .
والله أعلم
قول ’’ أتدرون ‘‘ في الحديث الشريف ، قول به سؤالٌ مرغِّبًا نّاهيًا مُبلِّغًا رسول الله صلّى الله عليه وسلم حديثًا للصحابة رضوان الله عليهم زادًا لهم ، بقوله أتدرون من المفلس ؟
قالوا : يا رسول الله ، المفلس فينا من لا درهم له ولا متاع .
قال : ليس ذلك المفلس ، أي الحديث ليس عن ذلك المفلس ، ولكن الحديث عن المفلس الذي من ؟ بقوله ولكن المفلس من ؟
وكأن الصّحابة قالوا الحديث عن من يارسول ؟
جواب رسول الله صلى الله عليه وسلم
من يأتي يوم القيامة بحسنات أمثال الجبال ، ويأتي وقد ظلم هذا ، ولطم هذا ، وأخذ من عرض هذا ، فيأخذ هذا من حسناته ، وهذا من حسناته ، فإن بقي عليه شيء أخذ من سيئاتهم ، فرد عليه ، ثم صك له صك إلى النار .
وكأنّ قول : وهذا من حسناته ،: الثانية في الحديث الشريف فيأخذ هذا من حسناته ، وهذا من حسناته ، : هي من باب لأمرٍ ما حسناته وسيِّئاته ، أي هٰذا من حسنات المفلس هٰذا . أمّا المفلس الأوّلُ ذٰلك من سيِّئاته .
والله أعلم