- انضم
- 11 أكتوبر 2008
- المشاركات
- 7,160
- الجنس
- أنثى
- الكنية
- أم طارق
- التخصص
- دراسات إسلامية
- الدولة
- السعودية
- المدينة
- الرياض
- المذهب الفقهي
- سني
[TABLE="width: 98%"][TR]
[TD]
ما صح وما لم يصح في ذي الحجة " 4 " مكة- المسجد الحرام- الكعبة
[/TD][/TR]
[TR]
[TD][/TD]
[/TR]
[TR]
[TD]أيمن الشعبان
@aiman_alshaban
[/TD]
[/TR]
[TR]
[TD]
بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه ومن والاه، وبعد:
فهذه مجموعة مما صح وما لم يصح من الأحاديث التي نُقلت ورويت عن النبي عليه الصلاة والسلام بخصوص شهر الله المحرم " ذي الحجة " وما يتعلق به من أحكام وعبادات لا سيما الركن الخامس من أركان الإسلام حج بيت الله الحرام، والعشر من ذي الحجة وعرفات وعيد الأضحى وغيرها من القضايا الموسمية الهامة، مع بيان حال كل حديث من حيث القبول والرد.
وقد جمعت أكثر من ألف حديث من خلال تتبعي ومطالعتي للعديد من كتب الفقه والحديث في هذا الباب، ولسهولة الرجوع والوصول للمطلوب قسّمت الأحاديث لعدة أقسام ومجاميع، مصدرا ما صح منها ثم الروايات التي لا تصح.
الجزء الرابع " مكة المكرمة- المسجد الحرام- الكعبة المشرفة ":
1- ( استمتعوا من هذا البيت فإنه قد هدم مرتين ويرفع في الثالثة ). صحيح.[1]
2- ( يُخَرِّبُ الكعبةَ ذو السُّوَيقَتَينِ من الحبشةِ ). صحيح.[2]
3- ( كأني به أسودَ أفحَجَ، يَقلَعُها حجَرًا حجَرًا ). صحيح.[3]
4- ( مرحباً بكِ من بيتٍ، ما أعظمَكِ، وأعظمَ حرمَتَكِ! وللمؤمنُ أعظمُ حرمةً عند اللهِ منكِ، إن اللهَ حرّم منكِ واحدةَّ، وحرّمَ مِنَ المؤمنِ ثلاثاً: دمَه، ومالَه، وأن يُظَنَّ به ظنُّ السُّوءِ ). صحيح.[4]
5- ( كأني أنظرُ إليه أسودُ أفحَجُ ينقضُها حجرًا حجَرًا يعني الكعبةَ ويسلبُها حِلْيتَها ويُجرِّدُها من كسوتِها، ولَكأني أنظرُ إليه أُصيلِعٌ أُفيدِعٌ يضربُ عليها بمِسحاتِه ومِعولِه ). صحيح.[5]
6- ( طافَ في حَجَّةِ الوداعِ علَى بَعيرٍ، يستلِمُ الرُّكنَ بمِحجَنٍ ). صحيح.[6]
7- ( عن حَجَّةِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ علَيهِ وسلَّمَ ثمَّ وقفَ النَّبيُّ على الصَّفا، يهلِّلُ اللهَ عزَّ وجلَّ، ويدعو بينَ ذلكَ ). صحيح.[7]
8- ( كان المشركون يقولون: لبَّيك لا شريكَ لك. قال فيقولُ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: ويلكم! قد. قَدْ فيقولون: إلا شريكًا هو لك. تملكُه وما ملك. يقولون هذا وهم يطوفون بالبيتِ ). صحيح.[8]
9- ( أنا خاتم الأنبياء ومسجدي خاتم مساجد الأنبياء أحق المساجد أن يزار وتشد إليه الرواحل المسجد الحرام ومسجدي وصلاة في مسجدي أفضل من ألف صلاة فيما سواه من المساجد إلا المسجد الحرام ). صحيح لغيره.[9]
10- ( إن مسح الركن اليماني والركن الأسود يحط الخطايا حطا ). صحيح.[10]
11- ( إن استلامهما يحط الخطايا ). صحيح لغيره.[11]
12- ( مسحهما يحط الخطايا ). صحيح لغيره.[12]
13- ( إن لهذا الحجر لسانا وشفتين يشهد لمن استلمه يوم القيامة بحق ). صحيح.[13]
14- ( إن مسح الحجر الأسود والركن اليماني يحطان الخطايا حطا ). صحيح.[14]
15- ( الحجر الأسود من الجنة ). صحيح.[15]
16- ( الحجر الأسود من حجارة الجنة ). صحيح.[16]
17- ( كان الحجر الأسود أشد بياضا من الثلج حتى سودته خطايا بني آدم ).صحيح.[17]
18- ( عن ابن عباس رضي الله عنهما أن النبي عليه الصلاة والسلام سجد على الحجر ). صحيح.[18]
19- ( يأتي الركن اليماني يوم القيامة أعظم من أبي قبيس له لسانان وشفتان ). حسن صحيح.[19]
20- ( نزل الحجر الأسود من الجنة وهو أشد بياضا من اللبن فسودته خطايا بني آدم ). صحيح لغيره.[20]
21- ( من طاف بالبيت أسبوعا لا يلغو فيه كان كعدل رقبة يعتقها ). صحيح لغيره.[21]
22- ( من طافَ بالبيتِ؛ لم يرفعْ قدَمًا؛ ولم يضعْ قدمًا؛ إلا كَتبَ اللهُ له حسنةً، وحَطَّ عنه خطِيئةً، وكَتبَ له درجةً ). صحيح لغيره.[22]
23- (عن عائشةَ قالت: طاف النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ في حجةِ الوداعِ، حول الكعبةِ، على بعيرِه. يستلمُ الركنَ. كراهيةَ أن يُضربَ عنهُ الناسُ ). صحيح.[23]
24- ( كان إذا طاف بالبيت استلم الحجر والركن في كل طواف ). صحيح.[24]
25- ( كان لا يستلم إلا الحجر والركن اليماني ). صحيح.[25]
26- ( كان يلزق صدره ووجهه بالملتزم ). حسن.[26]
27- ( عن عبد الله بن سرجس قال: رأيت الأصيلع عمر بن الخطاب يقبل الحجر ويقول إني لأقبلك وإني لأعلم أنك حجر لا تضر ولا تنفع ولولا أني رأيت رسول الله صلى الله عليه و سلم يقبلك ما قبلتك ). صحيح.[27]
28- ( كان يضع صدره ووجهه وذراعيه وكفيه بين الركن والباب. يعني في الطواف ). له شواهد.[28]
29- ( ما طافَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ بشيءٍ إلَّا وهوَ منَ البيتِ ). حسن.[29]
30- ( طاف النبي صلى الله عليه وسلم بالبيت على بعير كلما أتى الركن أشار إليه بشيء كان عنده وكبر ). صحيح.[30]
31- ( عن ابن عباس قال: لما فرغ إبراهيم عليه السلام من بناء البيت قيل له أذن في الناس بالحج، قال: رب وما يبلغ صوتي؟ قال: أذن وعلي البلاغ. قال فنادى إبراهيم: يا أيها الناس كتب عليكم الحج إلى البيت العتيق، فسمعه من بين السماء والأرض، أفلا ترون أن الناس يجيئون من أقصى الأرض يلبون ). حسن.[31]
32- ( وعن أبي الطفيل قال: رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يطوف بالبيت ويستلم الركن بمحجن معه ويقبل المحجن ). صحيح.[32]
33- ( لولا ما مس الحجر من أنجاس الجاهلية ما مسه ذو عاهة إلا شفي وما على الأرض شيء من الجنة غيره ). صحيح.[33]
34- ( موقف ساعة في سبيل الله خير من قيام ليلة القدر عند الحجر الأسود ).صحيح.[34]
35- ( إن الركن والمقام ياقوتتان من ياقوت الجنة طمس الله تعالى نورهما ولو لم يطمس نورهما لأضاءتا ما بين المشرق والمغرب ). صحيح.[35]
36- ( ليأتين هذا الحجر يوم القيامة له عينان يبصر بهما ولسان ينطق به يشهد على من استلمه بحق ). صحيح.[36]
37- ( صلي في الحِجر إن أردت دخول البيت فإنما هو قطعة من البيت و لكن قومك استقصروه حين بنوا الكعبة فأخرجوه من البيت ). صحيح.[37]
38- ( لما كذبتني قريش حين أسري بي إلى بيت المقدس قمت في الحجر فجلى الله لي بيت المقدس فطفقت أخبرهم عن آياته و أنا أنظر إليه ). صحيح.[38]
39- ( لولا أن الناس حديث عهدهم بكفر وليس عندي من النفقة ما يقوى على بنيانه لكنت أدخلت فيه من الحجر خمسة أذرع ولجعلت لها بابا يدخل الناس منه وبابا يخرج منه ). صحيح.[39]
40- ( لولا أن قومك حديثو عهد بجاهلية لأنفقت كنز الكعبة في سبيل الله ولجعلت بابها بالأرض ولأدخلت فيها من الحجر ). صحيح.[40]
41- (من طاف بالبيت سبعا وصلى ركعتين كان كعتق رقبة ). صحيح.[41]
42- ( يا بني عبد مناف! لا تمنعوا أحدا طاف بهذا البيت وصلى أية ساعة شاء من ليل أو نهار ). صحيح.[42]
43- ( من طاف بهذا البيت أسبوعا فأحصاه كان كعتق رقبة لا يضع قدما و لا يرفع أخرى إلا حط الله عنه بها خطيئة و كتب له بها حسنة ). صحيح.[43]
44- ( قدم النبي صلى الله عليه وسلم فطاف بالبيت سبعا وصلى خلف المقام ركعتين ). صحيح.[44]
45- ( صلاة في مسجدي أفضل من ألف صلاة فيما سواه إلا المسجد الحرام وصلاة في المسجد الحرام أفضل من مائة ألف صلاة فيما سواه ). صحيح.[45]
46- ( عن عبد الله بن عدي ابن الحمراء قال له: رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو على ناقته واقف بالحزورة يقول: والله إنك لخير أرض الله وأحب أرض الله إلي والله لولا أني أخرجت منك ما خرجت ). صحيح.[46]
47- ( ما أطيبك من بلدة وأحبك إلي ولولا أن قومي أخرجوني منك ما سكنت غيرك ). صحيح لغيره.[47]
48- ( أن الله حرم مكة يوم خلق السماوات الأرض فهي حرام بحرام الله إلى يوم القيامة لم تحل لأحد قبلي ولا تحل لأحد بعدي ولم تحلل لي إلا ساعة من الدهر لا ينفر صيدها ولا يعضد شوكها ولا يختلى خلاها ولا تحل لقطتها إلا لمنشد ). فقال العباس بن عبد المطلب إلا الإذخر يا رسول الله فإنه لا بد منه للقين والبيوت فسكت ثم قال ( إلا الإذخر فإنه حلال ). صحيح.[48]
49- ( لاَ يُختَلي خلاَها ولاَ يُنفَّرُ صيدُها ولاَ تُلتَقطُ لقطتُها إلاَّ لمن أشادَ بِها ولاَ يصلحُ لرجلٍ أن يحملَ فيها السِّلاحَ لقتالٍ ولاَ يصلحُ أن يقطعَ منْها شجرةٌ إلاَّ أن يعلِفَ رجلٌ بعيرَهُ ). صحيح.[49]
50- ( أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ دخل مكةَ وعليه عمامةٌ سوداءُ بغيرِ إحرامٍ ). صحيح.[50]
[/TD]
[/TR]
[/TABLE]
المسجدُ الأقصى ). قلتُ: كم كان بينهما؟ قال : ( أربعونَ سنةً، ثم أينَما أدرَكَتكَ الصلاةُ بعدُ فصلِّهِ، فإنَّ الفضلَ فيه ).