العِلْمُ رَحِمٌ بَيْنَ أَهْلِهِ، فَحَيَّ هَلاً بِكَ مُفِيْدَاً وَمُسْتَفِيْدَاً، مُشِيْعَاً لآدَابِ طَالِبِ العِلْمِ وَالهُدَى،
مُلازِمَاً لِلأَمَانَةِ العِلْمِيةِ، مُسْتَشْعِرَاً أَنَّ: (الْمَلَائِكَةَ لَتَضَعُ أَجْنِحَتَهَا لِطَالِبِ الْعِلْمِ رِضًا بِمَا يَطْلُبُ) [رَوَاهُ الإَمَامُ أَحْمَدُ]،
فَهَنِيْئَاً لَكَ سُلُوْكُ هَذَا السَّبِيْلِ؛ (وَمَنْ سَلَكَ طَرِيقًا يَلْتَمِسُ فِيهِ عِلْمًا سَهَّلَ اللَّهُ لَهُ بِهِ طَرِيقًا إِلَى الْجَنَّةِ) [رَوَاهُ الإِمَامُ مُسْلِمٌ]،

مرحباً بزيارتك الأولى للملتقى، وللاستفادة من الملتقى والتفاعل فيسرنا تسجيلك عضواً فاعلاً ومتفاعلاً،
وإن كنت عضواً سابقاً فهلم إلى رحاب العلم من هنا.

الصور الفوتوغرافية

انضم
12 يناير 2013
المشاركات
939
الإقامة
المطرية دقهلية مصر
الجنس
ذكر
الكنية
أبو سارة
التخصص
لغة عربية
الدولة
مصر
المدينة
المطرية دقهلية
المذهب الفقهي
الشافعي
المعتمد في الصور أنها إن قطعت فصارت أجزاءا وتفرقت حلت وهذا هو الأصح كما ذكره الباجوري في حاشيته وجعل ضابطه إن كان بهيئة لا يعيش بها وكما ذكره السقاف في ترشيح المستفيدين.
وقال:
وانظر ما عمت به البلوى في هذه الأزمنةمن اتخاذ الصور المأخوذة رقما بالفوتوغراف هل يجري فيها هذا الخلاف.... .
 
انضم
12 يناير 2013
المشاركات
939
الإقامة
المطرية دقهلية مصر
الجنس
ذكر
الكنية
أبو سارة
التخصص
لغة عربية
الدولة
مصر
المدينة
المطرية دقهلية
المذهب الفقهي
الشافعي
رد: الصور الفوتوغرافية

أرجو من إخواني إفادتي هل هناك قول معتمد في المذهب في هذه المسألة؟
تنبيه :
هناك من المعاصرين من يرى حلها .
قلت وقد يرد عله بالحديث ( أحيوا ما خلقتم ) ويمكن الإجابة عنهم بأن الخلق في حق البشر تحويل الشيء من صورة لصورة أما هنا فهو نقل للصورة الحقيقية وكذلك الفيديو. والله أعلم
 
أعلى