غزوان توفيق محمود
:: متابع ::
- إنضم
- 5 أكتوبر 2013
- المشاركات
- 41
- الكنية
- أبو يوسف الحيالي
- التخصص
- امام
- المدينة
- بغداد
- المذهب الفقهي
- الاجماع
السلام عليكم ورحمة الله
كنا ولوقت قريب نعاني من موضوع المصافحة مباشرة عقب الصلاة وخصوصا"
من ابائنا الكبار الذين توارثوا هذا الامر عن جهل وتقليد لمن سبق ومعه كلمة تقبل الله
ولم يقتنع اكثرهم بدعيتها الا كما يقولون ب( بألف قل هو الله احد )
بل ان بعضهم يرى ان سوء الحال والمآل اليوم ما هو الا عقوبة لانهم بل لاننا
الجيل الجديد ( جئناهم بدين جديد ) اسمه السلفية
المهم
فرغنا من هذا
وإذا بنا هذه المرة نصطدم ببدعة او محدث من الامر
جائنا به هذه المرة الاخوة الذين يدعون انهم اهل سنة وجماعة
وهو
السلام عقب انصرافه من صلاة الجماعة وبصوت عالي
وكأنه منصرف من مجلس لا من صلاة وصفها الله جل في علاه ( بالقيام والاقامة . لا بالمجلس والجلوس )
وليس لهم اي دليل الا قوله صلى الله عليه وسلم (( ليست الاولى احق من الاخرة )) او هكذا قوله
واقول ..
قرأت يوما لاحد علمائنا ان الصلاة ليست مجلسا" ولا تنطبق عليها احكام المجالس
فلا كلام متبادل ولا تحرك غير الكيفية التي تؤدى بها الصلاة ولا اكل او شرب او ضحك
بل قال العالم الجليل :\لم تذكر الصلاة في القرآن الكريم ولا بالسنة المطهرة الا بوصف القيام
( والمقيمين , واقاموا . وأقيموا , واقام , وقوموا ... الخ )
وشتان في لغة العرب بين معنى القيام ومعنى الجلوس والمجلس .
فهل من عنده من اضافة تنفعنا او تنفعهم ... وجزيتم خيرا
كنا ولوقت قريب نعاني من موضوع المصافحة مباشرة عقب الصلاة وخصوصا"
من ابائنا الكبار الذين توارثوا هذا الامر عن جهل وتقليد لمن سبق ومعه كلمة تقبل الله
ولم يقتنع اكثرهم بدعيتها الا كما يقولون ب( بألف قل هو الله احد )
بل ان بعضهم يرى ان سوء الحال والمآل اليوم ما هو الا عقوبة لانهم بل لاننا
الجيل الجديد ( جئناهم بدين جديد ) اسمه السلفية
المهم
فرغنا من هذا
وإذا بنا هذه المرة نصطدم ببدعة او محدث من الامر
جائنا به هذه المرة الاخوة الذين يدعون انهم اهل سنة وجماعة
وهو
السلام عقب انصرافه من صلاة الجماعة وبصوت عالي
وكأنه منصرف من مجلس لا من صلاة وصفها الله جل في علاه ( بالقيام والاقامة . لا بالمجلس والجلوس )
وليس لهم اي دليل الا قوله صلى الله عليه وسلم (( ليست الاولى احق من الاخرة )) او هكذا قوله
واقول ..
قرأت يوما لاحد علمائنا ان الصلاة ليست مجلسا" ولا تنطبق عليها احكام المجالس
فلا كلام متبادل ولا تحرك غير الكيفية التي تؤدى بها الصلاة ولا اكل او شرب او ضحك
بل قال العالم الجليل :\لم تذكر الصلاة في القرآن الكريم ولا بالسنة المطهرة الا بوصف القيام
( والمقيمين , واقاموا . وأقيموا , واقام , وقوموا ... الخ )
وشتان في لغة العرب بين معنى القيام ومعنى الجلوس والمجلس .
فهل من عنده من اضافة تنفعنا او تنفعهم ... وجزيتم خيرا