العِلْمُ رَحِمٌ بَيْنَ أَهْلِهِ، فَحَيَّ هَلاً بِكَ مُفِيْدَاً وَمُسْتَفِيْدَاً، مُشِيْعَاً لآدَابِ طَالِبِ العِلْمِ وَالهُدَى،
مُلازِمَاً لِلأَمَانَةِ العِلْمِيةِ، مُسْتَشْعِرَاً أَنَّ: (الْمَلَائِكَةَ لَتَضَعُ أَجْنِحَتَهَا لِطَالِبِ الْعِلْمِ رِضًا بِمَا يَطْلُبُ) [رَوَاهُ الإَمَامُ أَحْمَدُ]،
فَهَنِيْئَاً لَكَ سُلُوْكُ هَذَا السَّبِيْلِ؛ (وَمَنْ سَلَكَ طَرِيقًا يَلْتَمِسُ فِيهِ عِلْمًا سَهَّلَ اللَّهُ لَهُ بِهِ طَرِيقًا إِلَى الْجَنَّةِ) [رَوَاهُ الإِمَامُ مُسْلِمٌ]،

مرحباً بزيارتك الأولى للملتقى، وللاستفادة من الملتقى والتفاعل فيسرنا تسجيلك عضواً فاعلاً ومتفاعلاً،
وإن كنت عضواً سابقاً فهلم إلى رحاب العلم من هنا.

أعمال العز بن جماعة على المنهاج، حقيقة أو خيال ؟!

إنضم
19 يناير 2013
المشاركات
113
الكنية
أبو محمد
التخصص
فقه
المدينة
الرياض
المذهب الفقهي
الحنبلي
الحمد لله وحده والصلاة والسلام على من لا نبي بعده، أما بعد :من الشروح الكثيرة التي ألفت حول المنهاج للنووي، ما ألفه العز بن جماعة الشافعي (819ه)، وقد أورد السخاوي في المنهل العذب الروي في ترجمة النووي ص28[المكتبة العلمية] ثمانية شروح ، وهي :1- زاد المحتاج في نكت المنهاج.2- منهج المحتاج في نكت المنهاج.3- بغية المحتاج إلى نكت المنهاج .4-القصد الوهاج في حواشي المنهاج .5- المنهج الوهاج في شرح المنهاج.6- وسائل الابتهاج في شرح المنهاج.7- منبع الابتهاج في شرح فرائض المنهاج.8- السبيل الوهاج في شرح فرائض المنهاج . وقد رجعت إلى جامع الشروح والحواشي للحبشي ( ص1914) لعلي أظفر بأماكن وجودها في المكتبات، فألفيته نقل من السخاوي، ولم يقف عليها.وكذلك رجعت لمؤلفات العز المطبوعة لعل المحققين لها يذكرون شيئا عنها في ترجمته، فلم أجد أي ذكر لها !. فمن وقف عليها أو يعرف عنها شيئا فليفد، والداعي لهذا المقال أني وقفت على نقولات عزيزة منه، وأريد توثيقها، وتفاجئت بأن هذه الشروح والتعاليق شبه مفقودة.فهل يتصور أن تفقد جميع هذه الأعمال دفعة واحدة، أو أن الأسماء المتعددة هي لعمل واحد، فالتبس الأمر على السخاوي، وإن كنت أستبعد ذلك !فمن يحرر لنا هذا الأمر، وفقه الله لمرضاته .أسأل الله أن ييسر من يدل عليها .وجزاكم الله خيرا .
 

عثمان عمر شيخ

:: مشارك ::
إنضم
12 يوليو 2009
المشاركات
276
الإقامة
كندا
الجنس
ذكر
التخصص
الكومبيوتر
الدولة
كندا
المدينة
كندا
المذهب الفقهي
الشافعي
رد: أعمال العز بن جماعة على المنهاج، حقيقة أو خيال ؟!

سؤال جيد

اخي العزيز لا تستغرب هذا ابن الملقن احترق كتابه "جمع الجوامع " والتي كانت تضم مئة مجلد!! موسوعة اسلامية فقدت
ثم بعض اولاد العلماء لا يمكنون الكتب من الناس وقد تحترق الكتب بسبب هذا الأهمال والبخل !!
هذا الحسباني عماد الدين له شرح المنهاج يقع في عشر مجلدات فيه نقول كثيرة وابحاث نفيسة
يقول قاضي شهبة لم يشتهر لأن ولده لم يمكن احدا من كتابته , فاحترق غالبه في الفتنة !!

حسبنا الله ونعم والوكيل
 
أعلى