العِلْمُ رَحِمٌ بَيْنَ أَهْلِهِ، فَحَيَّ هَلاً بِكَ مُفِيْدَاً وَمُسْتَفِيْدَاً، مُشِيْعَاً لآدَابِ طَالِبِ العِلْمِ وَالهُدَى،
مُلازِمَاً لِلأَمَانَةِ العِلْمِيةِ، مُسْتَشْعِرَاً أَنَّ: (الْمَلَائِكَةَ لَتَضَعُ أَجْنِحَتَهَا لِطَالِبِ الْعِلْمِ رِضًا بِمَا يَطْلُبُ) [رَوَاهُ الإَمَامُ أَحْمَدُ]،
فَهَنِيْئَاً لَكَ سُلُوْكُ هَذَا السَّبِيْلِ؛ (وَمَنْ سَلَكَ طَرِيقًا يَلْتَمِسُ فِيهِ عِلْمًا سَهَّلَ اللَّهُ لَهُ بِهِ طَرِيقًا إِلَى الْجَنَّةِ) [رَوَاهُ الإِمَامُ مُسْلِمٌ]،
مرحباً بزيارتك الأولى للملتقى، وللاستفادة من الملتقى والتفاعل فيسرنا تسجيلك عضواً فاعلاً ومتفاعلاً،
وإن كنت عضواً سابقاً فهلم إلى رحاب العلم من هنا.
فتوى اللجنة الدائمة بتحريم الاكتتاب والمساهمة في #بنك_الأهلي
- بادئ الموضوع أم طارق
- تاريخ البدء
- انضم
- 11 أكتوبر 2008
- المشاركات
- 7,160
- الجنس
- أنثى
- الكنية
- أم طارق
- التخصص
- دراسات إسلامية
- الدولة
- السعودية
- المدينة
- الرياض
- المذهب الفقهي
- سني
رد: فتوى اللجنة الدائمة بتحريم الاكتتاب والمساهمة في #بنك_الأهلي
[TABLE="width: 98%"]
[TR]
[TD]
[/TR]
[TR]
[TD][/TD]
[/TR]
[TR]
[TD][h=2]د. محمد سعود العصيمي
@MuhamadAlosaimi[/h][/TD]
[/TR]
[TR]
[TD]
بسم الله الرحمن الرحيم
1-19هذه خلاصة لوضع البنك الأهلي المزمع طرحه للاكتتاب الأحد القادم
وقد درسته دراسة فاحصة بناء على القوائم المالية المصدرة منه في نشرة الاكتتاب
2-19درست نشرة الاكتتاب والقوائم المالية الموحدة للبنك المغطية لفترة الستة أشهر الأولى من عام 2014م وكذلك قوائم 2013، والإيضاحات الخاصة بها
3-19عدد صفحات نشرة الاكتتاب 602.
وهي عند الفقهاء: (الإيجاب)، واكتتاب العميل: القبول بكل ماورد في النشرة من المكتتب(الشريك)
4-19تبين لي أن واقع البنك للأسف لم يتغير فيه شيء عن السنة الماضية ولا التي قبلها، إلا تعديل طفيف لا يكاد يذكر
5-19من المعلوم أن الشرط الأول والأكثر أهمية في القول بجواز المشاركة في أي شركة:أن يكون نشاطها مباحا
وهذا مانصت عليه كل الضوابط المعروفة في=
6-19=استثمار الأسهم في مجمع الفقه الإسلامي ومعايير هيئة المحاسبة وقرارات الهيئات الشرعية لكل البنوك السعودية بما فيها البنك الأهلي السعودي
7-19وللأسف نص البنك الأهلي في عقد التأسيس على مجموعة أنشطة محرمة وإمكانية إصدار السندات.
وهذا كاف للحكم بحرمة الاكتتاب دون الدخول في التفاصيل
8-19وهذه الأنشطة المحرمة هي (المظللة) في الصورة المرفقة، وهي من فقرة ملخص عقد التأسيس (10.1.3)، ص178
9-19ذكر البنك في أكثر من موضع أنه يقدم مزيجا من المنتجات التقليدية والإسلامية.
كمافي الصورةص20
10-19ليس المقصود هنا ربا الفضل في صرف النقود بل ربا الديون المجمع على تحريمه بكل صوره
ولا علاقة له بكون النقود الورقية مما يجري فيها الربا أم لا
11-19لم ينص البنك في النشرة على أي تعهد منه بإكمال أسلمة البنك، وعليه، لا يمكن الركون إلى مشواره البطيء جدا في الأسلمة
12-19الهيئة الشرعية للبنك ليست هيئة شرعية لكل عمليات البنك، وليست مستقلة كما هو الشأن في البنوك الإسلامية، بل مربوطة بمجلس الإدارة=
13-19=وليس بالجمعية العامة للبنك. وهي تعمل مشكورة على تصحيح ما يعرض عليها من عمليات البنك خاصة في الفروع. انظر ص44و80
14-19نسبة التمويلات الإسلامية إلى القروض التقليدية
59.8%نهايةعام2011
و63.7%نهاية عام2012
و66.1%نهايةعام2013
و68%نهايةشهر6-2014=
15-19=وهذا يعني أن البنك يتحسن ببطء ولكنه ما زال مصرا على تقديم القروض الربوية وبنسبة لا تقل عن ثلاثين في المئة من التمويل منذ سنوات!!
16-19إذا افترضنا جدلا أن نسبة الأسلمة في التمويلات لعام 2014م وهي (68%) يمكن تعميمها على كل أنشطة البنك الأخرى في جانب الأصول=
17-19=وهو ما لم يصرح به المحاسبون القانونيون، فإن نسبة الأنشطة المحرمة في إجمالي أصول البنك تزيد عن خمسين في المئة!!
18-19فَهِم كثير من المواطنين أن البنك إسلامي بالكامل فأودعوا عنده في الحسابات الجارية ما يزيد عن 262 مليار ريال (كما في نهاية شهر 6-2014م)=
19-19=والتي استثمر البنك منها ما لا يقل عن 50 في المئة في الربا الصريح. فهل يمكن القول بجواز الاكتتاب في هذا البنك؟
* يعلم الله الذي لا إله إلا هو أنني متألم جدا من وضع البنك، وكم تمنيت أن يؤخذ بنصيحة الناصحين قبل عشرة أشهر بأسلمته، ولكن قدر الله وما شاء فعل
* ولمزيد من التوضيح، أرفق الجدول التالي، وهو يصلح للمتخصصين، وإن كان لا يخلو من فائدة للجميع.
* ختاما، اسأل الله أن يفتح على القائمين على المؤسسات المالية ويدلهم للصواب، وأن يوقفوا الاكتتاب غدا، فإن الرجوع للحق فضيلة.
المصدر
[/TD]
[/TR]
[/TABLE]
[TABLE="width: 98%"]
[TR]
[TD]
تغريدات د. محمد سعود العصيمي حول #اكتتاب_البنك_الاهلي
[/TD][/TR]
[TR]
[TD][/TD]
[/TR]
[TR]
[TD][h=2]د. محمد سعود العصيمي
@MuhamadAlosaimi[/h][/TD]
[/TR]
[TR]
[TD]
بسم الله الرحمن الرحيم
1-19هذه خلاصة لوضع البنك الأهلي المزمع طرحه للاكتتاب الأحد القادم
وقد درسته دراسة فاحصة بناء على القوائم المالية المصدرة منه في نشرة الاكتتاب
2-19درست نشرة الاكتتاب والقوائم المالية الموحدة للبنك المغطية لفترة الستة أشهر الأولى من عام 2014م وكذلك قوائم 2013، والإيضاحات الخاصة بها
3-19عدد صفحات نشرة الاكتتاب 602.
وهي عند الفقهاء: (الإيجاب)، واكتتاب العميل: القبول بكل ماورد في النشرة من المكتتب(الشريك)
4-19تبين لي أن واقع البنك للأسف لم يتغير فيه شيء عن السنة الماضية ولا التي قبلها، إلا تعديل طفيف لا يكاد يذكر
5-19من المعلوم أن الشرط الأول والأكثر أهمية في القول بجواز المشاركة في أي شركة:أن يكون نشاطها مباحا
وهذا مانصت عليه كل الضوابط المعروفة في=
6-19=استثمار الأسهم في مجمع الفقه الإسلامي ومعايير هيئة المحاسبة وقرارات الهيئات الشرعية لكل البنوك السعودية بما فيها البنك الأهلي السعودي
7-19وللأسف نص البنك الأهلي في عقد التأسيس على مجموعة أنشطة محرمة وإمكانية إصدار السندات.
وهذا كاف للحكم بحرمة الاكتتاب دون الدخول في التفاصيل
8-19وهذه الأنشطة المحرمة هي (المظللة) في الصورة المرفقة، وهي من فقرة ملخص عقد التأسيس (10.1.3)، ص178
كمافي الصورةص20
10-19ليس المقصود هنا ربا الفضل في صرف النقود بل ربا الديون المجمع على تحريمه بكل صوره
ولا علاقة له بكون النقود الورقية مما يجري فيها الربا أم لا
11-19لم ينص البنك في النشرة على أي تعهد منه بإكمال أسلمة البنك، وعليه، لا يمكن الركون إلى مشواره البطيء جدا في الأسلمة
12-19الهيئة الشرعية للبنك ليست هيئة شرعية لكل عمليات البنك، وليست مستقلة كما هو الشأن في البنوك الإسلامية، بل مربوطة بمجلس الإدارة=
13-19=وليس بالجمعية العامة للبنك. وهي تعمل مشكورة على تصحيح ما يعرض عليها من عمليات البنك خاصة في الفروع. انظر ص44و80
14-19نسبة التمويلات الإسلامية إلى القروض التقليدية
59.8%نهايةعام2011
و63.7%نهاية عام2012
و66.1%نهايةعام2013
و68%نهايةشهر6-2014=
15-19=وهذا يعني أن البنك يتحسن ببطء ولكنه ما زال مصرا على تقديم القروض الربوية وبنسبة لا تقل عن ثلاثين في المئة من التمويل منذ سنوات!!
16-19إذا افترضنا جدلا أن نسبة الأسلمة في التمويلات لعام 2014م وهي (68%) يمكن تعميمها على كل أنشطة البنك الأخرى في جانب الأصول=
17-19=وهو ما لم يصرح به المحاسبون القانونيون، فإن نسبة الأنشطة المحرمة في إجمالي أصول البنك تزيد عن خمسين في المئة!!
18-19فَهِم كثير من المواطنين أن البنك إسلامي بالكامل فأودعوا عنده في الحسابات الجارية ما يزيد عن 262 مليار ريال (كما في نهاية شهر 6-2014م)=
19-19=والتي استثمر البنك منها ما لا يقل عن 50 في المئة في الربا الصريح. فهل يمكن القول بجواز الاكتتاب في هذا البنك؟
* يعلم الله الذي لا إله إلا هو أنني متألم جدا من وضع البنك، وكم تمنيت أن يؤخذ بنصيحة الناصحين قبل عشرة أشهر بأسلمته، ولكن قدر الله وما شاء فعل
* ولمزيد من التوضيح، أرفق الجدول التالي، وهو يصلح للمتخصصين، وإن كان لا يخلو من فائدة للجميع.
* ختاما، اسأل الله أن يفتح على القائمين على المؤسسات المالية ويدلهم للصواب، وأن يوقفوا الاكتتاب غدا، فإن الرجوع للحق فضيلة.
المصدر
[/TD]
[/TR]
[/TABLE]