العِلْمُ رَحِمٌ بَيْنَ أَهْلِهِ، فَحَيَّ هَلاً بِكَ مُفِيْدَاً وَمُسْتَفِيْدَاً، مُشِيْعَاً لآدَابِ طَالِبِ العِلْمِ وَالهُدَى،
مُلازِمَاً لِلأَمَانَةِ العِلْمِيةِ، مُسْتَشْعِرَاً أَنَّ: (الْمَلَائِكَةَ لَتَضَعُ أَجْنِحَتَهَا لِطَالِبِ الْعِلْمِ رِضًا بِمَا يَطْلُبُ) [رَوَاهُ الإَمَامُ أَحْمَدُ]،
فَهَنِيْئَاً لَكَ سُلُوْكُ هَذَا السَّبِيْلِ؛ (وَمَنْ سَلَكَ طَرِيقًا يَلْتَمِسُ فِيهِ عِلْمًا سَهَّلَ اللَّهُ لَهُ بِهِ طَرِيقًا إِلَى الْجَنَّةِ) [رَوَاهُ الإِمَامُ مُسْلِمٌ]،

مرحباً بزيارتك الأولى للملتقى، وللاستفادة من الملتقى والتفاعل فيسرنا تسجيلك عضواً فاعلاً ومتفاعلاً،
وإن كنت عضواً سابقاً فهلم إلى رحاب العلم من هنا.

أسئلة ومسائل فى الفرائض حيرت البعض

إنضم
17 مارس 2014
المشاركات
102
الإقامة
طرابلس ليبيا
الجنس
ذكر
الكنية
خبير الأكسل
التخصص
تحكم الى
الدولة
ليبيا
المدينة
طرابلس
المذهب الفقهي
المالكى
1- لماذا تحجب بنات الأبن بالبنتين بينما الأخوات عاصبات لهما مع أن بنات الأبن يسرى معهن ما يسرى مع الصلبيات مع كونهن فرع وارث وتحجب الواحدة منهن الأم والزوج والزوجة حجب نقصان؟
2-لماذا فى مسألة الفروخ حيت تعول المسألة الى عشرة يكون نصيب الأم العشر مع الأخوات وقد ورثن عن ضعف ووهن لبعد قرابتهن عن المورث(الكلالة) مع أن نصيبها فى كتاب الله السدس بوجود الفرع الوارث المذكر وهو أقوى الورثة على الأطلاق؟
3-فى العمريتان لما وجد سيدنا عمر رضى الله عنه أن للأب السدس وللأم الثلث بوجود الزوج جعل لللأم ثلث الباقى وللأب الباقى وشذ عن القاعدة لماذا مع أن الأية تقول (فإن لم يكن له ولد فإن لم يكن له ولد وورثه أبواه فلأمـه الثلث فإن كان له إخوة فلأمه السدس )فما المعنى أذن من قول الله تعالى (وورثه أبواه) ألا يكون معناها أن ليس للمورث ألا الأب والأم .

ننتظر الأجابة من المتخصصين؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ نأمل أن تكون الردود تعبر عن أراء وأجتهاد المتخصصين فى هذا الملتقى من خلال قناعاتهم الشخصية وبارك الله فى الجميع

الموضوع الأصلي: http://www.feqhweb.com/vb/t19757#ixzz3GzfHmoJy
 
أعلى