بعض النصوص عن ساداتنا الشافعية في الاحتفال بأعياد الكفار

[احمد شوقي السعيد حامد]

قال العلامة القليوبي :
فَرْعٌ: يُعَزَّرُ مَنْ وَافَقَ الْكُفَّارَ فِي أَعْيَادِهِمْ وَمَنْ يُمْسِكُ الْحَيَّاتِ، وَمَنْ يَدْخُلُ النَّارَ، وَمَنْ يَقُولُ لِذِمِّيٍّ يَا حَاجُّ، وَمَنْ سَمَّى زَائِرَ قُبُورِ الصَّالِحِينَ حَاجًّا.
وقال الشيخ الخطيب في المغني :
فَرْعٌ: يُعَزَّرُ مَنْ وَافَقَ الْكُفَّارَ فِي أَعْيَادِهِمْ وَمَنْ يُمْسِكُ الْحَيَّاتِ، وَمَنْ يَدْخُلُ النَّارَ، وَمَنْ يَقُولُ لِذِمِّيٍّ يَا حَاجُّ، وَمَنْ سَمَّى زَائِرَ قُبُورِ الصَّالِحِينَ حَاجًّا.
وقال الشيخ في المهذب :
ويمنعون من اظهار الخمر والخنزير وضرب النواقيس والجهر بالتوراة والانجيل وإظهار الصليب واظهار أعيادهم ورفع الصوت على موتاهم، لما روى عبد الرحمن بن غنم في كتاب عمر رضى الله عنه على نصارى الشام شرطنا أن لا نبيع الخمور ولا نظهر صلباننا ولا كتبنا في شئ من طرق المسلمين ولا أسواقهم ولا نضرب نواقيسنا الا ضربا خفيا، ولا نرفع أصواتنا بالقراءة في كنائسنا في شئ من حضرة المسلمين، ولا نخرج شعانيننا ولا باعوثنا ولا نرفع أصواتنا على موتانا.
قال البيجرمي :
قوله: (من وافق الكفار في أعيادهم) بأن يفعل ما يفعلونه في يوم عيدهم وهذا حرام.

 

[احمد شوقي السعيد حامد]

رد: بعض النصوص عن ساداتنا الشافعية في الاحتفال بأعياد الكفار

من النقولات التي أفادني بها أخي الغالي أبو حمزة مصطفى عبد النبي نقلتها من صفحته على الفيس :

وقال ابن حجر في الفتاوى الفقهية الكبرى "
(ثم رأيت بعض أئمتنا المتأخرين ذكر ما يوافق ما ذكرته فقال : ومن أقبح البدع موافقة المسلمين النصارى في أعيادهم بالتشبه بأكلهم والهدية لهم وقبول هديتهم فيه
وأكثر الناس اعتناء بذلك المصريون ، وقد قال صلى الله عليه وسلم :
{ من تشبه بقوم فهو منهم }
بل قال ابن الحاج لا يحل لمسلم أن يبيع نصرانيا شيئا من مصلحة عيده لا لحما ولا أدما ولا ثوبا ولا يعارون شيئا ولو دابة إذ هو معاونة لهم على كفرهم وعلى ولاة الأمر منع المسلمين من ذلك
ومنها اهتمامهم في النيروز بأكل الهريسة واستعمال البخور في خميس العيدين سبع مرات زاعمين أنه يدفع الكسل والمرض وصبغ البيض أصفر وأحمر وبيعه والأدوية في السبت الذي يسمونه سبت النور وهو في الحقيقة سبت الظلام ويشترون فيه الشبث ويقولون إنه للبركة ويجمعون ورق الشجر ويلقونها ليلة السبت بماء يغتسلون به فيه لزوال السحر ويكتحلون فيه لزيادة نور أعينهم ويدهنون فيه بالكبريت والزيت ويجلسون عرايا في الشمس لدفع الجرب والحكة ويطبخون طعام اللبن ويأكلونه في الحمام إلى غير ذلك من البدع التي اخترعوها ويجب منعهم من التظاهر بأعيادهم) ا.هـ
فإذا كان بيع ما يحتاجونه في العيد محرم في أعيادهم - مع أن أصل البيع معهم جائز إجماعا - فالتهنئة أولى بالتحريم فلا احتجاج بقوله " تعالى لا ينهاكم الله "
أولئك آبائي فجئني بمثلهم ...... إذا جمعتنا يا جرير المجامع​

 

[احمد شوقي السعيد حامد]

رد: بعض النصوص عن ساداتنا الشافعية في الاحتفال بأعياد الكفار

وأكثر الناس اعتناء بذلك المصريون

للمصريين السبق في كل شئ ( ابتسامة )