رقية عجيبة:"بسم الله، تربة أرضنا، بريقة بعضنا.."

[بشرى عمر الغوراني]

أرشدني أحد المشايخ الفضلاء-جزاه الله عني خيراً- إلى حديث في الصحيحين، فيه رقية عجيبة:
عن عائشة، رضي الله عنها: أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يقول للمريض: "بسم الله، تربة أرضنا، بريقة بعضنا، يشفى سقيمنا، بإذن ربنا".
وعند مسلم: أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان إذا اشتكى الإنسان الشيءَ منه، أو كانت به قرحة أو جرح، قال: النبي صلى الله عليه وسلم بإصبعه هكذا، ووضع سفيان سبابته بالأرض، ثم رفعها، وقال:"بسم الله، تربة أرضنا، بريقة بعضنا، ليشفى به سقيمنا، بإذن ربنا".
وفي شرح هذا الحديث، قال البيضاوي:"قد شهدت المباحث الطبية على أن للريق مدخلا في النضج وتعديل المزاج وتراب الوطن له تأثير في حفظ المزاج ودفع الضرر فقد ذكروا أنه ينبغي للمسافر أن يستصحب تراب أرضه إن عجز عن استصحاب مائها حتى إذا ورد المياه المختلفة جعل شيئا منه في سقائه ليأمن مضرة ذلك ثم إن الرقى والعزائم لها آثار عجيبة تتقاعد العقول عن الوصول إلى كنهها"
وقال التوربشتي:"كأن المراد بالتربة الإشارة إلى فطرة آدم والريقة الإشارة إلى النطفة كأنه تضرع بلسان الحال إنك اخترعت الأصل الأول من التراب ثم أبدعته منه من ماء مهين فهين عليك أن تشفي من كانت هذه نشأته".
(النقل عن البيضاوي والتوربشتي أوردهما ابن حجر في فتح الباري).

 

[ام سلمة]

رد: رقية عجيبة:"بسم الله، تربة أرضنا، بريقة بعضنا.."

قال الشيخ محمد بن إبراهيم-رحمه الله- وقال النووي:فيه استحباب النفث في الرقية،وقد أجمعوا على جوازه واستحبه الجمهور من الصحابة والتابعين ومن بعدهم.ثم أن الرقى والعزائم لها آثارعجيبة تتقاعد العقول عن الوصول إلى كنهها )( فتاوى الشيخ محمد بن إبراهيم - باختصار-1 / 92، 93-جزء من فتوى رقم" 26").

سئل فضيلة الشيخ محمد بن صالح العثيمين عن الحديث آنف الذكر"تربة أرضنا" فأجاب–حفظه الله-بقوله ذكر بعض العلماء أن هذا مخصوص برسول الله

وبأرض المدينة فقط وعلى هذا فلا إشكال 0

ولكن رأي الجمهور أن هذا ليس خاصا برسول الله

ولا بأرض المدينة بل هو عام في كل راق وفي كل أرض ، ولكنه ليس من باب التبرك بالريق المجردة ؛ بل هو ريق مصحوب برقية وتربة للاستشفاء وليس لمجرد التبرك )( مجموع فتاوى ورسائل محمد بن صالح العثيمين – 109 ) 0