العِلْمُ رَحِمٌ بَيْنَ أَهْلِهِ، فَحَيَّ هَلاً بِكَ مُفِيْدَاً وَمُسْتَفِيْدَاً، مُشِيْعَاً لآدَابِ طَالِبِ العِلْمِ وَالهُدَى،
مُلازِمَاً لِلأَمَانَةِ العِلْمِيةِ، مُسْتَشْعِرَاً أَنَّ: (الْمَلَائِكَةَ لَتَضَعُ أَجْنِحَتَهَا لِطَالِبِ الْعِلْمِ رِضًا بِمَا يَطْلُبُ) [رَوَاهُ الإَمَامُ أَحْمَدُ]،
فَهَنِيْئَاً لَكَ سُلُوْكُ هَذَا السَّبِيْلِ؛ (وَمَنْ سَلَكَ طَرِيقًا يَلْتَمِسُ فِيهِ عِلْمًا سَهَّلَ اللَّهُ لَهُ بِهِ طَرِيقًا إِلَى الْجَنَّةِ) [رَوَاهُ الإِمَامُ مُسْلِمٌ]،

مرحباً بزيارتك الأولى للملتقى، وللاستفادة من الملتقى والتفاعل فيسرنا تسجيلك عضواً فاعلاً ومتفاعلاً،
وإن كنت عضواً سابقاً فهلم إلى رحاب العلم من هنا.

حصري احكام المياه

حسين على حسين

:: متابع ::
إنضم
23 يناير 2012
المشاركات
93
التخصص
ليسانس الدعوة الاسلامية
المدينة
أسوان
المذهب الفقهي
مالكى وحنفى وشافعى وحنبلى
ارجوا التنبيه على الاخطأ
 

المرفقات

  • الماء.doc
    24.5 KB · المشاهدات: 1

سهير علي

:: متميز ::
إنضم
17 يوليو 2010
المشاركات
805
الجنس
أنثى
الكنية
أم معاذ
التخصص
شريعة
الدولة
بريطانيا
المدينة
برمنجهام
المذهب الفقهي
شافعية
رد: احكام المياه

حزاكم الله خيرا
 
إنضم
12 نوفمبر 2011
المشاركات
54
الكنية
أبو هاجر
التخصص
فقه الأقليات المسلمة
المدينة
مراكش
المذهب الفقهي
سني مالكي
رد: احكام المياه

السلام عليكم إخوتي الأفاضل أخواتي الفضليات،وطهر الله تعالى قلوبكم من الدنس،لعل من الأمور التي ينبغي للمكلف أن يعرفها بالضرورة؛أقسام المياه وأحكامه؛ لأنه لا صلاة إلا بماء معتبر، والمياه منها ما أذن الله بالطهارة منه، ومنها ما لم يأذن بالطهارة من، لذلك لابد للمكلف أن يعرف ما هو الماء الذي يتوضأ به.إلى كم ينقسم الماء ؟على القول الراجح أن الماء على قسمين هما:1) طهور. 2) نجس.
القسم الأول وهو الطهور؛ما تعريف الماء الطهور؟
الماء الطهور هو: الذي لم يتغير بنجاسة ولا يزال اسم الماء باقياً عليه، وهو يرفع الحدث ويزيل الخبث والدليل قوله تعالى { وَيُنَزِّلُ عَلَيْكُمْ مِنَ السَّمَاءِ مَاءً لِيُطَهِّرَكُمْ بِهِ}وقول النبي(صلى الله عليه وسلم) { اللهم طهرني بالماء والثلج بالبرد } وقوله في البحر { هو الطهور ماءه والحل ميتته}.
ما حكم استخدام الماء المحرم كالمغصوب ونحو ذلك ؟يحرم استعماله, لقول النبي - صلى الله عليه وسلم - في خطبته في منى يوم النحر { إن دمائكم وأموالكم عليكم حرام كحرمة يومكم هذا في شهركم هذا في بلدكم هذا }.
ولكن لو توضأ إنسان بماء مغصوب أو أزال به النجاسة، فهل هذا الماء يرفع الحدث ويزيل الخبث أم لا ؟الراجح من أقوال أهل العلم أنه يرفع الحدث ويزيل الخبث، لكن مع الإثم؛ وهذا القول رواية عن الإمام أحمد، ودليل العمومات كقول الله تعالى { وَيُنَزِّلُ عَلَيْكُمْ مِنَ السَّمَاءِ مَاءً لِيُطَهِّرَكُمْ بِه } وهذا يشمل الماء المباح والمحرم لكن مع الإثم لاستعمال الماء المحرم.ما حكم استعمال ماء زمزم في رفع الحدث وإزالة الخبث ؟يجوز استعمال ماء زمزم في رفع الحدث وإزالة الخبث ولا يكره ذلك، وهذا قال به بعض الحنابلة وهو اختيار العلامة الشيخ ابن باز رحمه الله تعالى وهو الراجح.
والدليل على ذلك: حديث أسامة { أن النبي - صلى الله عليه وسلم - دعا بسجل من ماء زمزم فشرب منه وتوضأ}.والله تعالى أعلم
 

حسين على حسين

:: متابع ::
إنضم
23 يناير 2012
المشاركات
93
التخصص
ليسانس الدعوة الاسلامية
المدينة
أسوان
المذهب الفقهي
مالكى وحنفى وشافعى وحنبلى
رد: احكام المياه

شكرا لكم
 

حسين على حسين

:: متابع ::
إنضم
23 يناير 2012
المشاركات
93
التخصص
ليسانس الدعوة الاسلامية
المدينة
أسوان
المذهب الفقهي
مالكى وحنفى وشافعى وحنبلى
رد: احكام المياه

سادعمه بالمذاهب ان شاء الله
 
أعلى