عارف محمد المرادي
:: مطـًـلع ::
- إنضم
- 27 مارس 2012
- المشاركات
- 116
- التخصص
- أصول الفقه
- المدينة
- صنعاء
- المذهب الفقهي
- شافعي
إذا تعارض المقصد أو المعنى المستنبط من النص مع ظاهره كان الأرجح تقديم ظاهر النص وطرح المقصد المحتمل.
مثاله: رأى بعض الفقهاء أن ترتيب الإناء من ولوغ الكلب مقصده التنظيف, وهذا ما يمكن تحقيقه بالغسلة الثامنة أو باستعمال الصابون والأشنان.
قال ابن دقيق العيد:" قوله: "بالتراب" يقتضي تعينه وفي مذهب الشافعي قول إن الصابون والأشنان والغسلة الثامنة تقوم مقام التراب بناء على أن المقصود بالتراب: زيادة التنظيف وأن الصابون والأشنان يقومان مقامه في ذلك وهذا عندنا ضعيف لأن النص إذا ورد بشيء معين واحتمل معنى يختص بذلك الشيء لم يجز إلغاء النص.
واطراح خصوص المعين فيه والأمر بالتراب - وإن كان محتملا لما ذكروه وهو زيادة التنظيف - فلا نجزم بتعيين ذلك المعنى فإنه يزاحمه معنى آخر وهو الجمع بين مطهرين أعني الماء والتراب وهذا المعنى مفقود في الصابون والأشنان.
وأيضا فإن هذه المعاني المستنبطة إذا لم يكن فيها سوى مجرد المناسبة فليست بذلك الأمر القوي فإذا وقعت فيها الاحتمالات فالصواب اتباع النص".
ينظر: إحكام الأحكام:1 26-27.
مثاله: رأى بعض الفقهاء أن ترتيب الإناء من ولوغ الكلب مقصده التنظيف, وهذا ما يمكن تحقيقه بالغسلة الثامنة أو باستعمال الصابون والأشنان.
قال ابن دقيق العيد:" قوله: "بالتراب" يقتضي تعينه وفي مذهب الشافعي قول إن الصابون والأشنان والغسلة الثامنة تقوم مقام التراب بناء على أن المقصود بالتراب: زيادة التنظيف وأن الصابون والأشنان يقومان مقامه في ذلك وهذا عندنا ضعيف لأن النص إذا ورد بشيء معين واحتمل معنى يختص بذلك الشيء لم يجز إلغاء النص.
واطراح خصوص المعين فيه والأمر بالتراب - وإن كان محتملا لما ذكروه وهو زيادة التنظيف - فلا نجزم بتعيين ذلك المعنى فإنه يزاحمه معنى آخر وهو الجمع بين مطهرين أعني الماء والتراب وهذا المعنى مفقود في الصابون والأشنان.
وأيضا فإن هذه المعاني المستنبطة إذا لم يكن فيها سوى مجرد المناسبة فليست بذلك الأمر القوي فإذا وقعت فيها الاحتمالات فالصواب اتباع النص".
ينظر: إحكام الأحكام:1 26-27.