العِلْمُ رَحِمٌ بَيْنَ أَهْلِهِ، فَحَيَّ هَلاً بِكَ مُفِيْدَاً وَمُسْتَفِيْدَاً، مُشِيْعَاً لآدَابِ طَالِبِ العِلْمِ وَالهُدَى،
مُلازِمَاً لِلأَمَانَةِ العِلْمِيةِ، مُسْتَشْعِرَاً أَنَّ: (الْمَلَائِكَةَ لَتَضَعُ أَجْنِحَتَهَا لِطَالِبِ الْعِلْمِ رِضًا بِمَا يَطْلُبُ) [رَوَاهُ الإَمَامُ أَحْمَدُ]،
فَهَنِيْئَاً لَكَ سُلُوْكُ هَذَا السَّبِيْلِ؛ (وَمَنْ سَلَكَ طَرِيقًا يَلْتَمِسُ فِيهِ عِلْمًا سَهَّلَ اللَّهُ لَهُ بِهِ طَرِيقًا إِلَى الْجَنَّةِ) [رَوَاهُ الإِمَامُ مُسْلِمٌ]،

مرحباً بزيارتك الأولى للملتقى، وللاستفادة من الملتقى والتفاعل فيسرنا تسجيلك عضواً فاعلاً ومتفاعلاً،
وإن كنت عضواً سابقاً فهلم إلى رحاب العلم من هنا.

رأت القصة البيضاء ثم رجع الدم قبل انتهاء خمسة عشر يومًا

إنضم
11 مارس 2008
المشاركات
226
الإقامة
فنلندا
الجنس
ذكر
الكنية
أبو نوح
التخصص
لا يوجد
الدولة
فنلندا
المدينة
هلسنكي
المذهب الفقهي
شافعي
السلام عليكم.

إذا رأت المرأة الدم لمدة سبعة أيام ثم انقطع ورأت القصة البيضاء ثم رأت الدم في اليوم الرابع عشر من بداية الحيض فهل يعتبر هذا الدم الأخير حيضًا؟ الذي فهمته هو أن الدم ما دام ينزل خلال الخمسة عشر يومًا ولا يتجاوزها فهو حيض ولو كانت عادة المرأة أن لا يرجع الدم بعد انقطاعه. وكذا فهمت أنه ينسحب حكم الحيض على أيام النقاء التي كانت بين الدمين.

الله يبارك فيكم.
 

أم عبد الله السرطاوي

:: نائبة فريق طالبات العلم ::
إنضم
13 يونيو 2010
المشاركات
2,308
التخصص
شريعة/ هندسة
المدينة
***
المذهب الفقهي
الحنبلي
رد: رأت القصة البيضاء ثم رجع الدم قبل انتهاء خمسة عشر يومًا

وكذا فهمت أنه ينسحب حكم الحيض على أيام النقاء التي كانت بين الدمين.

كيف ذلك وقد طهرت؟ ومعلوم أن الكدرة بعد الطهر لا تعد شيئا
وقد قرأت قديما رسالة للشيخ ابن عثيمين في الدماء الطبيعية جدا مفيدة بما يلخص الفكرة أن الشيخ يعلق حكم الحيض على وجود الدم الطبيعي إلا في حالة عدم انقطاعه أو كونه نزرا يسيرا فله حكم الاستحاضة وقد فهمت أنه لا يرى برأي من يحدد أقل الحيض أو أكثره ونحو ذلك..
هذا ما أذكره والله أعلم
 
إنضم
11 مارس 2008
المشاركات
226
الإقامة
فنلندا
الجنس
ذكر
الكنية
أبو نوح
التخصص
لا يوجد
الدولة
فنلندا
المدينة
هلسنكي
المذهب الفقهي
شافعي
رد: رأت القصة البيضاء ثم رجع الدم قبل انتهاء خمسة عشر يومًا

نعم أظنني فهمت المسألة خطأ. الله يجزيك خيرًا.

فمدة الطهر بين الحيضتين تبدأ من رؤية القصة البيضاء. وما رأته بعد ذلك قبل انتهاء أقل الطهر بين حيضتين استحاضة. فلا عبرة هنا بالخمسة عشر يومًا لأنها رأت القصة.

فإذا رأت القصة في اليوم السابع مثلًا انتهى الأمر وبدأ الطهر بين الحيضتين.
وإذا رأت القصة في اليوم السابع وكان الدم متقطعًا فالمعتمد أن حكم الحيض ينسحب على أيام النقاء ما دام مجموع الدم بلغ أقل مدة الحيض فحيضها حينئذ السبعة كلها.

أليس كذلك؟

أما بالنسبة لرسالة الشيخ - رحمة الله عليه - فنعم قرأتها وفيها تيسير على المحتاجين.

الله يبارك فيك.
 
إنضم
12 يناير 2013
المشاركات
953
الإقامة
المطرية دقهلية مصر
الجنس
ذكر
الكنية
أبو سارة
التخصص
لغة عربية
الدولة
مصر
المدينة
المطرية دقهلية
المذهب الفقهي
الشافعي
رد: رأت القصة البيضاء ثم رجع الدم قبل انتهاء خمسة عشر يومًا

قال العلامة الشرقاوي في الحاشية :
ولو خالفت ذلك عادة إمرأة بأن زاد حيضها عن الأكثر أو نقص عن الأقل فلا عبرة بها إذ لا ينقص ما استقر لأجلها ... بل ما زاد عن ذلك أو نقص: استحاضة تجب عليها العبادة فيه .أهـ
 
إنضم
12 يناير 2013
المشاركات
953
الإقامة
المطرية دقهلية مصر
الجنس
ذكر
الكنية
أبو سارة
التخصص
لغة عربية
الدولة
مصر
المدينة
المطرية دقهلية
المذهب الفقهي
الشافعي
رد: رأت القصة البيضاء ثم رجع الدم قبل انتهاء خمسة عشر يومًا

فهل المذهب أن ما تراه بعد القصة البيضاء ليس بحيض وإن كان داخل الخمسة عشر يومًا؟
نعم ليس حيضا لأن أقل الطهر خمسة عشر يوما . والله اعلم
 
إنضم
11 مارس 2008
المشاركات
226
الإقامة
فنلندا
الجنس
ذكر
الكنية
أبو نوح
التخصص
لا يوجد
الدولة
فنلندا
المدينة
هلسنكي
المذهب الفقهي
شافعي
رد: رأت القصة البيضاء ثم رجع الدم قبل انتهاء خمسة عشر يومًا

الله يجزيك خيرًا أحمد شوقي السعيد حامد. عدلت السؤال ثم رأيت إجابتكم. قلت:

فإذا رأت القصة في اليوم السابع مثلًا انتهى الأمر وبدأ الطهر بين الحيضتين.
وإذا رأت القصة في اليوم السابع وكان الدم متقطعًا فالمعتمد أن حكم الحيض ينسحب على أيام النقاء ما دام مجموع الدم بلغ أقل مدة الحيض فحيضها حينئذ السبعة كلها.

هل فهمتُ المسألة؟
 
أعلى