العِلْمُ رَحِمٌ بَيْنَ أَهْلِهِ، فَحَيَّ هَلاً بِكَ مُفِيْدَاً وَمُسْتَفِيْدَاً، مُشِيْعَاً لآدَابِ طَالِبِ العِلْمِ وَالهُدَى،
مُلازِمَاً لِلأَمَانَةِ العِلْمِيةِ، مُسْتَشْعِرَاً أَنَّ: (الْمَلَائِكَةَ لَتَضَعُ أَجْنِحَتَهَا لِطَالِبِ الْعِلْمِ رِضًا بِمَا يَطْلُبُ) [رَوَاهُ الإَمَامُ أَحْمَدُ]،
فَهَنِيْئَاً لَكَ سُلُوْكُ هَذَا السَّبِيْلِ؛ (وَمَنْ سَلَكَ طَرِيقًا يَلْتَمِسُ فِيهِ عِلْمًا سَهَّلَ اللَّهُ لَهُ بِهِ طَرِيقًا إِلَى الْجَنَّةِ) [رَوَاهُ الإِمَامُ مُسْلِمٌ]،

مرحباً بزيارتك الأولى للملتقى، وللاستفادة من الملتقى والتفاعل فيسرنا تسجيلك عضواً فاعلاً ومتفاعلاً،
وإن كنت عضواً سابقاً فهلم إلى رحاب العلم من هنا.

أفضل موضوع الأسبوع 01, January, 2016

أفضل موضوع الأسبوع 01, January, 2016

  • [post=81016]حكم الماء المستعمل (نموذج دراسة مقارنة بين المذاهب)[/post]

    الأصوات: 1 25.0%
  • [post=148282]حيرة من ربط القلم ببداية الوحي[/post]

    الأصوات: 1 25.0%
  • [post=148332]للأهمية: - منحة العلام في شرح بلوغ المرام - للشيخ عبد الله بن صالح الفوزان[/post]

    الأصوات: 2 50.0%

  • مجموع المصوتين
    4
  • الاستطلاع مغلق .
الحالة
مغلق و غير مفتوح للمزيد من الردود.

الإدارة

Administrator
إنضم
2 أكتوبر 2010
المشاركات
1,751
الكنية
أبو إياااد
التخصص
حاسوب
المدينة
مكة المكرمة
المذهب الفقهي
شافعي

بسم الله الرحمن الرحيم​

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته​

يسعدنا أن نعلن للجميع بدء قبول الترشيحات لإختيار موضوع الأسبوع أو الشهر من أعضاء المنتدى المخولين بالتصويت وكلنا أمل بتعاون الجميع لإختيار أي موضوع يرونه كأفضل موضوع للأسبوع أو الشهر وترشيحه من خلال النقر على الزر أو الرابط المخصص للترشيح علما بأن الرابط موجود في كل موضوع بجانب بقية الأزرار كزر تعديل الموضوع او الرد مع إقتباس وغيرها .​

الترشيح ربما لا يكون متاح للجميع أو في جميع الأقسام وربما لا يمكن ترشيح أكثر من موضوع من نفس العضو وخلافه وذلك يعتمد على الطريقة التي حددتها إدارة المنتدى وستجد دائما تصويت أعلى هذه الصفحة يحدد المواضيع الأكثر أصوات حتى الآن ويتم تحديثه بإستمرار حيث يمكنك متابعة المواضيع المرشحة والتي تحتل القمة حاليا وطبعا متابعة مواضيعك في حالة ترشيحها ومتابعة عدد الأصوات .​

في نهاية المدة المحددة وهي نصف شهر سيتم الإعلان عن الموضوع الفائز وفتح موضوع جديد للترشيح للفترة التالية سواء ، وكلنا أمل بأن يساعد ذلك على تنشيط المنتدى ومنح من يستحق التشجيع المطلوب وهذا لن يتحقق إلا من خلال تعاون الجميع ، وليكن استخدامنا ومساهمتنا في هذه النقلة النوعية لمنتدانا الغالي مساهمة فعالة ونزيهه تعطي كل ذي حق حقه .​

مع أجمل تحية معتادة

.​
 

د. عبدالحميد بن صالح الكراني

:: المشرف العام ::
طاقم الإدارة
إنضم
23 أكتوبر 2007
المشاركات
8,144
الجنس
ذكر
الكنية
أبو أسامة
التخصص
فقـــه
الدولة
السعودية
المدينة
مكة المكرمة
المذهب الفقهي
الدراسة: الحنبلي، الاشتغال: الفقه المقارن
حيرة من ربط القلم ببداية الوحي

حيرة من ربط القلم ببداية الوحي

أعتقد أن هذا الموضوع بعنوان حيرة من ربط القلم ببداية الوحي يستحق المشاهدة ولهذا رشحته لـ أفضل موضوع الأسبوع 01, January, 2016
 

بشرى عمر الغوراني

:: فريق طالبات العلم ::
إنضم
29 مارس 2010
المشاركات
2,121
الإقامة
لبنان
الجنس
أنثى
الكنية
أم أنس
التخصص
الفقه المقارن
الدولة
لبنان
المدينة
طرابلس
المذهب الفقهي
حنبلي
حكم الماء المستعمل (نموذج دراسة مقارنة بين المذاهب)

حكم الماء المستعمل (نموذج دراسة مقارنة بين المذاهب)

أعتقد أن هذا الموضوع بعنوان حكم الماء المستعمل (نموذج دراسة مقارنة بين المذاهب) يستحق المشاهدة ولهذا رشحته لـ أفضل موضوع الأسبوع 01, January, 2016
 
إنضم
23 يناير 2013
المشاركات
2,609
الإقامة
ميت غمر
الجنس
ذكر
الكنية
أبو عبدالرحمن
التخصص
عقيدة
الدولة
مصر
المدينة
ميتغمر
المذهب الفقهي
شافعي
للأهمية: - منحة العلام في شرح بلوغ المرام - للشيخ عبد الله بن صالح الفوزان

للأهمية: - منحة العلام في شرح بلوغ المرام - للشيخ عبد الله بن صالح الفوزان

أعتقد أن هذا الموضوع بعنوان للأهمية: - منحة العلام في شرح بلوغ المرام - للشيخ عبد الله بن صالح الفوزان يستحق المشاهدة ولهذا رشحته لـ أفضل موضوع الأسبوع 01, January, 2016
 

زياد العراقي

:: مشرف ::
إنضم
21 نوفمبر 2011
المشاركات
3,614
الجنس
ذكر
التخصص
...
الدولة
العراق
المدينة
؟
المذهب الفقهي
المذهب الشافعي
حكم الماء المستعمل (نموذج دراسة مقارنة بين المذاهب)

حكم الماء المستعمل (نموذج دراسة مقارنة بين المذاهب)

أعتقد أن هذا الموضوع بعنوان حكم الماء المستعمل (نموذج دراسة مقارنة بين المذاهب) يستحق المشاهدة ولهذا رشحته لـ أفضل موضوع الأسبوع 01, January, 2016
 
الحالة
مغلق و غير مفتوح للمزيد من الردود.
أعلى