العِلْمُ رَحِمٌ بَيْنَ أَهْلِهِ، فَحَيَّ هَلاً بِكَ مُفِيْدَاً وَمُسْتَفِيْدَاً، مُشِيْعَاً لآدَابِ طَالِبِ العِلْمِ وَالهُدَى،
مُلازِمَاً لِلأَمَانَةِ العِلْمِيةِ، مُسْتَشْعِرَاً أَنَّ: (الْمَلَائِكَةَ لَتَضَعُ أَجْنِحَتَهَا لِطَالِبِ الْعِلْمِ رِضًا بِمَا يَطْلُبُ) [رَوَاهُ الإَمَامُ أَحْمَدُ]،
فَهَنِيْئَاً لَكَ سُلُوْكُ هَذَا السَّبِيْلِ؛ (وَمَنْ سَلَكَ طَرِيقًا يَلْتَمِسُ فِيهِ عِلْمًا سَهَّلَ اللَّهُ لَهُ بِهِ طَرِيقًا إِلَى الْجَنَّةِ) [رَوَاهُ الإِمَامُ مُسْلِمٌ]،

مرحباً بزيارتك الأولى للملتقى، وللاستفادة من الملتقى والتفاعل فيسرنا تسجيلك عضواً فاعلاً ومتفاعلاً،
وإن كنت عضواً سابقاً فهلم إلى رحاب العلم من هنا.

مسألة تحتاج جواب بارك الله فيكم .

إنضم
23 يناير 2013
المشاركات
2,609
الإقامة
ميت غمر
الجنس
ذكر
الكنية
أبو عبدالرحمن
التخصص
عقيدة
الدولة
مصر
المدينة
ميتغمر
المذهب الفقهي
شافعي
السلام عليكم :
رجل مقتر يعطي أباه 200جنيه شهريا قدر الاستطاعة وأبوه فقير :
وهذا الرجل عليه كفارات يمين ، فقال الأقربون أولى بالمعروف ، بدلا من أن أعطي الغريب وأبي محتاج ، فأبي أولى وأعطاها لأبيه ، علما أنه لا يعطي أباه أكثر من المرتب الذي وضعه له ، فبما أنه قال لن أعطيه أكثر من المرتب فهو أولى أن أعطيه الطعام له ولأولاده بدلا من أن أعطيها غيره وهو محتاج إليه .
ما تقولون في هذه المسألة بارك الله فيكم .
وهل لو أعطى هذه الكفارات طعاما لإخوته الصغار أو زوجة أبيه يجزئه ؟
 
أعلى