القدر المشترك بين سنن الخلق و قواعد التشريع

[أحمد العربي بايزيدي]

الحمد لله وحده والصلاة والسلام على من لانبي بعده، وبعد.دلالة ما حوته الكلمات المفتاحية من خلال العنوان توهم القارئ أن محورها يرعى حول حمى الخلق وما تعلق بشؤونهم، من جهة دنياهم.فالأمر وان تعلق على وجه من ذلك ولكن ليس على الإطلاق المتخيل من محمل اللفظ، وإنما على القدر الذي يتقاسم فيه هذا الوجه، مع محور التشريع.وشاء الله تعالى أن نوصل إلى قاعدة في ذلك وقد عرضتها على أهل التخصص مشفوعة بالأدلة ولله الحمد، ونحن في هذا المقام لا نريد عرض القاعدة، فذلك تركناه لوقته، وإنما أردت أن أشير باختصار شديد، إلى القدر المشترك بين المحورين المشار إليهما أعلاه في الكلمات المفتاحية.
أما سياق الموضوع فهو أصولي على عمومه، ومقاصدي بالخصوص:
دلالته الأصولية: فهو يتطرق إلى موضوع التأصيل، وبالضبط حين الحديث عن المسالك، ودلالته الفقهية، يشهد عليها الشواهد الفقهية المساقة.
أما الدلالة المقاصدية: فالشاهد عليها هو التطرق لمسألة الثابت و المتغير، وهو يقابل بذلك الوسائل و المقاصد، و كلاهما دندن حولهما الحديث في هذا العرض الموجز.
الموضوع:
المحور الأول: محور الخلق، ويندرج تحته كل ما ينطبق عليه معنى المخلوق.المحور الثاني: محور الأمر، ويندرج تحته كل ما يصح ان يكون تشريعا.قال تعالى( أَلَا لَهُ الْخَلْقُ وَالْأَمْرُ تَبَارَكَ اللَّهُ رَبُّ الْعَالَمِينَ (54)فمصب الخلق و التشريع هو منتهاهم كونهما من مصدر واحد، مما يؤكد أن مالك الدنيا هو مالك يوم الدين، فهذا معلوم ولا يحتاج للبرهنة.
أما ما نريد الإشارة إليه، هو وجود تشابه بين مسالك الخلق ومسالك التشريع.
مثال: مسلك البدائل فهذا مسلك له:
لاوازم: وجود بَدَل، و مُبَدل، و مبدل لأجله.
آلياته: فيه معنى الوسائل، ومعنى المقاصد.
طبيعته: المتغير، والثابت.
صورة تطبيقية لهذا المسلك:التنفس عند الإنسان:مرحلة الأجنة ـ
داخل البطن
ـلازمها:المبدل:يحمل كُلٌ من الرئتان والجهاز الدَّورانيّ الدَّم والأكسجين والمواد المُغذيّة إلى الجسم، وفي المُقابل يُساعدان على إزالة الفضلات من الجسم، ويتضمّن التنفس الطبيعيّ على عمليتيّ الشهيق Inhaling، والزفير Exhaling، ويتّمّ من خلال الرئتين اللَّتان تدفعان بالهواء الَّذي يحتوي على الأكسجين إلى الأوعيّة الدَّمويّة لكي تنقلها إلى مجرى الدَّم، وكما أنَّهما تأخذان ثاني أكسيد الكربون من مجرى الدَّم، وتنقلان المواد المُغذيّة إلى الجسم، ولأنَّ الجهاز الدَّورانيّ للجنين ما زال في مرحلة التطوّر داخل الرحم، فإنَّ الحبل السُريّ Umbilical Cord، والمشيمة Placenta، واللَّتان تربطان الجنين بأمه تقومان بالعمل الَّذي تقوم به الرئتين في العادة.عالم الشهادة ـخارج البطن ـالبدل:تنتهي مرحلة التنفس المعتمد على الأم منذ اللحظة الأولى لولادته، وذلك بمجرد قطع الحبل السري الواصل بين الأم وابنها، وهذه اللحظة هي لحظة التنفس الأولى التي يستعمل فيها الطفل رئتيه لأول مرة، وقد تكون سهلة عند بعض الأجنة وصعبة للآخرين منهم، فيتم تدخل الأطباء والبدء بإخضاعه لعمليات التنفس الصناعي، أو تنظيف الممرات الهوائية التي قد يكون سبب انسدادها السائل الذي كان يحيط به وهو في رحم أمه.المبدل لأجله: هو بقاؤه على الحياة، داخل البطن وخارجه.
آليات الصورة:
الوسائل: طريقة التنفس في كلا المرحلتين
المقاصد: حفظ الحياة في كلا المرحلتين
طبيعة الصورة:
معنى المتغير: في تغير الطريقتين
معنى الثابت: الحياة في كل الأحوال.
هذا باختصار جد شديد في محور الخلق.
محور الأمر باختصار:مسلك البدائل: الطهارة للصلاةمرحلة وجود الماء حقيقة شرعية.الوضوءمرحلة عدم وجود الماء حقيقة وحكما التيمم وان شئت هناك مرحلة ثالثةمرحلة انعدام الطهورين ـــ الماء و الصعيد الطيبحكم فاقد الطهورين
لازم الصورة:مبدل: الوضوءبدل: التيمم المبدل لأجله: الصلاة في وقتها على كلا الحالتين
آليات الصورة:
الوسائل: الماء والصعيد الطيب
المقاصد: الصلاة في وقتها
طبيعة الصورة:المتغير: المتطهر به الماء و الصعيد الطيبالثابت: المحافظة على الصلاة في كل الأحوال.وحتى لا نطيل فالقدر المشترك جلي في كلا المحورين، و الأمثلة كثرة ويطول حصرها، ليس في المسلك الواحد وإنما في أكثر من مسلك. والله أعلى واعلم وصلى الله على نبيه وسلم.قابل للإثراء

 

[أحمد العربي بايزيدي]

رد: القدر المشترك بين سنن الخلق و قواعد التشريع

من اراد التفصيل فلا مانع ان نعزز بثاني وثالث ورابع