العِلْمُ رَحِمٌ بَيْنَ أَهْلِهِ، فَحَيَّ هَلاً بِكَ مُفِيْدَاً وَمُسْتَفِيْدَاً، مُشِيْعَاً لآدَابِ طَالِبِ العِلْمِ وَالهُدَى،
مُلازِمَاً لِلأَمَانَةِ العِلْمِيةِ، مُسْتَشْعِرَاً أَنَّ: (الْمَلَائِكَةَ لَتَضَعُ أَجْنِحَتَهَا لِطَالِبِ الْعِلْمِ رِضًا بِمَا يَطْلُبُ) [رَوَاهُ الإَمَامُ أَحْمَدُ]،
فَهَنِيْئَاً لَكَ سُلُوْكُ هَذَا السَّبِيْلِ؛ (وَمَنْ سَلَكَ طَرِيقًا يَلْتَمِسُ فِيهِ عِلْمًا سَهَّلَ اللَّهُ لَهُ بِهِ طَرِيقًا إِلَى الْجَنَّةِ) [رَوَاهُ الإِمَامُ مُسْلِمٌ]،
مرحباً بزيارتك الأولى للملتقى، وللاستفادة من الملتقى والتفاعل فيسرنا تسجيلك عضواً فاعلاً ومتفاعلاً،
وإن كنت عضواً سابقاً فهلم إلى رحاب العلم من هنا.

كتاب الكتروني: تفسير ابن باديس في مجالس التذكير من كلام الحكيم الخبير (عدة صيغ)

إ

إسلام بدر إبراهيم

:: مخضرم ::
إنضم
2 يناير 2015
المشاركات
1,457
الجنس
ذكر
التخصص
حاسب آلي
الدولة
مصر
المدينة
القاهرة
المذهب الفقهي
شافعي
كتاب الكتروني: تفسير ابن باديس في مجالس التذكير من كلام الحكيم الخبير (عدة صيغ)


نبذة عن الكتاب: [تفسير ابن باديس - التعريف بالكتاب، نقلاً عن المكتبة الشاملة]: يحتوي على أربعمائة وثلاثة وسبعين (473) موضوعا، نشرت كلها في مجلة "الشهاب" منذ 1929 م إلى أن توقفت المجلة في أوت 1939 م وهي عبارة عن افتتاحيات ومقالات ملخصة عن الدروس التي كان يلقيها الشيخ عبد الحميد بن باديس في الجامع الأخضر على طلبته.


بيانات النسخ: تشمل ما يلي:


* المصورة (بي دي اف): تفسير ابن باديس في مجالس التذكير من كلام الحكيم الخبير (ط. العلمية) - تفسير ابن باديس أو مجالس التذكير من كلام الحكيم الخبير (ط. الرشيد)


* الالكترونية (عدة صيغ): التعريف بالعلامة السلفي عبد الحميد بن باديس نقلا عن منتدى الآجري - ترجمة ابن باديس بقلم الشيخ محمد فركوس - ترجمة ابن باديس بقلم محمد البشير الإبراهيمي - ترجمة عبد الحميد بن باديس بقلم سيد يوسف - تفسير ابن باديس في مجالس التذكير من كلام الحكيم الخبير (ط. العلمية)


رابط الموقع:


https://www.islamspirit.com/islamspirit_ebook_0068.php


نبذة عن قسم كتب الكترونية: هو قسم مخصص لإفراد بعض الكتب الهامة بالنشر، وفصلها عن الموسوعات، ونشرها بالصيغ الالكترونية المتعددة، وتوثيقها بنسخ مصورة (بي دي اف) ما أمكن.


والله ولي التوفيق.


موقع روح الإسلام


http://www.islamspirit.com
 
يجب تسجيل الدخول أو التسجيل كي تتمكن من الرد هنا.
أعلى