العِلْمُ رَحِمٌ بَيْنَ أَهْلِهِ، فَحَيَّ هَلاً بِكَ مُفِيْدَاً وَمُسْتَفِيْدَاً، مُشِيْعَاً لآدَابِ طَالِبِ العِلْمِ وَالهُدَى،
مُلازِمَاً لِلأَمَانَةِ العِلْمِيةِ، مُسْتَشْعِرَاً أَنَّ: (الْمَلَائِكَةَ لَتَضَعُ أَجْنِحَتَهَا لِطَالِبِ الْعِلْمِ رِضًا بِمَا يَطْلُبُ) [رَوَاهُ الإَمَامُ أَحْمَدُ]،
فَهَنِيْئَاً لَكَ سُلُوْكُ هَذَا السَّبِيْلِ؛ (وَمَنْ سَلَكَ طَرِيقًا يَلْتَمِسُ فِيهِ عِلْمًا سَهَّلَ اللَّهُ لَهُ بِهِ طَرِيقًا إِلَى الْجَنَّةِ) [رَوَاهُ الإِمَامُ مُسْلِمٌ]،
مرحباً بزيارتك الأولى للملتقى، وللاستفادة من الملتقى والتفاعل فيسرنا تسجيلك عضواً فاعلاً ومتفاعلاً،
وإن كنت عضواً سابقاً فهلم إلى رحاب العلم من هنا.

التخصيص عند الأصوليين عرض شرائحي

ه

هبة محمدأمين

:: متابع ::
انضم
4 مارس 2018
المشاركات
13
الجنس
أنثى
التخصص
شريعة
الدولة
الأردن
المدينة
عمان
المذهب الفقهي
الشافعي
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ...أقدم لكم عرضًا شرائحيًا حول عدد من مباحث التخصيص عند الأصوليين، يضم تعريف التخصيص عند الجمهور والحنفية، والفرق بين التخصيص والنسخ، وجزءًا من مباحث الإستثناء، وأرحب بملاحظاتكم، فرحم الله من سدَّد خلل أخيه.
يجب أن تكون مسجلاً لمشاهدة الروابط

ورابط المشاهدة عبر يوتيوب هو:
يجب أن تكون مسجلاً لمشاهدة الروابط

أرجو نفعه وذخره لي ولوالدي ولمشايخي ووالديهم ولكم ووالديكم إلى يوم القيامة
 
يجب تسجيل الدخول أو التسجيل كي تتمكن من الرد هنا.
أعلى