أسطوانة موقع روح الإسلام (دي في دي) - الإصدار الذهبي الثاني: الموسوعة القرآنية، أسطوانة رقم 2

[إسلام بدر إبراهيم]

أسطوانة موقع روح الإسلام (دي في دي) - الإصدار الذهبي الثاني: الموسوعة القرآنية، أسطوانة رقم 2


الوصف: أسطوانة موقع روح الإسلام (دي في دي) - الإصدار الذهبي الثاني: الموسوعة القرآنية، أسطوانة رقم 2: تضم مجموعة من البرامج في علوم القرآن وتفسيره وفضائله وأحكامه، ومصاحف مطبوعة للقرآن الكريم. وتعني الإصدارات الذهبية للأسطوانات بجمع إصدارات موقع روح الإسلام حسب الاقسام والتصنيفات العلمية كالقرآن والحديث والعقيدة والتفسير والفقه، أو حسب العلماء والمشائخ السابقين والمعاصرين، أو حسب الأقسام الموضوعية المتوفرة بالموقع، لتجهيز إصدارات علمية متخصصة تخدم العلماء وطلبة العلم والباحثين والمحققين. وتشمل محتويات هذه الأسطوانة ما يلي:


أولاً: مجموعة من البرامج في علوم القرآن وتفسيره وفضائله وأحكامه، ومصاحف مطبوعة للقرآن الكريم، حسب ما يلي:


* موسوعة تفاسير القرآن - الإصدار الأول [محدث]:


الوصف: برنامج موسوعي يعتني بتفسير القرآن الكريم؛ ويشمل تفاسير أئمة السلف المأثورة؛ بالإضافة إلى عشرات المؤلفات من أمهات كتب التفسير المعتمدة، والمؤلفات المعاصرة التي صنفها علماء التفسير في تفسير الكتاب الكريم. وتشمل محتويات البرنامج ما يلي:


- إتحاف ذوي الألباب في قوله - تعالى -: {يمحو الله ما يشاء ويثبت وعنده أم الكتاب}
- أضواء البيان في إيضاح القرآن بالقرآن
- أطيب النشر في تفسير الوصايا العشر
- البحر المحيط في التفسير
- التعقبات المفيدة على كتاب كلمات القرآن تفسير وبيان لمخلوف
- التفسير القيم لابن القيم
- التفسير المنير في العقيدة والشريعة والمنهج
- التفسير الموضوعي 1 جامعة المدينة
- التفسير الموضوعي 2 جامعة المدينة
- التفسير الميسر
- التفسير الوسيط للزحيلي
- الوسيط في تفسير القرآن المجيد
- التقييد الكبير في تفسير كتاب الله المجيد
- الدخيل في التفسير
- الدر المصون في علوم الكتاب المكنون
- الدر المنثور في التفسير بالمأثور
- الروايات التفسيرية في فتح الباري
- موسوعة الصحيح المسبور من التفسير بالمأثور
- العذب النمير من مجالس الشنقيطي في التفسير
- الكلمات البينات في قوله تعالى وبشر الذين آمنوا وعملوا الصالحات أن لهم جنات
- المعجزات والغيبيات بين بصائر التنزيل ودياجير الإنكار والتأويل
- الهداية إلى بلوغ النهاية في علم معاني القرآن وتفسيره، وأحكامه، وجمل من فنون علومه
- الوجيز في تفسير الكتاب العزيز
- أنوار الهلالين في التعقبات على الجلالين
- إيجاز البيان عن معاني القرآن
- أيسر التفاسير لكلام العلي الكبير
- باهر البرهان فى معانى مشكلات القرآن
- تأملات وأحكام في قوله تعالى {ولاتباشروهن وأنتم عاكفون في المساجد}
- تدارك بقية العمر في تدبير سورة النصر
- تذكرة الأريب في تفسير الغريب
- تسبيح الله ذاته العلية في آيات كتابه السنية
- تفسير ابن أبي العز
- تفسير ابن أبي حاتم الأصيل مخرجا
- تفسير ابن أبي حاتم محققا
- تفسير ابن المنذر
- تفسير ابن باديس في مجالس التذكير من كلام الحكيم الخبير
- تفسير ابن جزي التسهيل لعلوم التنزيل
- روائع التفسير الجامع لتفسير الإمام ابن رجب الحنبلي
- تفسير ابن عرفة النسخة الكاملة
- تفسير الإمام ابن عرفة
- تفسير ابن عطية المحرر الوجيز في تفسير الكتاب العزيز
- تفسير ابن فورك
- تفسير ابن كثير ت سلامة
- تفسير ابن كثير ط العلمية
- تفسير أبي السعود إرشاد العقل السليم إلى مزايا الكتاب الكريم
- تفسير الإمام الشافعي
- تفسير البغوي إحياء التراث
- تفسير البغوي طيبة
- تفسير التستري
- تفسير الجلالين
- تفسير الراغب الأصفهاني
- تفسير السعدي تيسير الكريم الرحمن
- تفسير السمرقندي بحر العلوم
- تفسير السمعاني
- تفسير الطبري جامع البيان ت شاكر
- تفسير الطبري جامع البيان ط هجر
- تفسير العثيمين الحجرات - الحديد
- تفسير العثيمين الفاتحة والبقرة
- تفسير العثيمين الكهف
- تفسير العثيمين جزء عم
- تفسير العز بن عبد السلام
- تفسير القاسمي محاسن التأويل
- تفسير القرآن العزيز لابن أبي زمنين
- تفسير القرآن من الجامع لابن وهب
- تفسير القرطبي
- تفسير الماوردي النكت والعيون
- تفسير آيات من القرآن الكريم مطبوع ضمن مؤلفات الشيخ محمد بن عبد الوهاب
- تفسير جزء عم للشيخ مساعد الطيار
- تفسير سفيان الثوري
- تفسير عبد الرزاق
- تفسير مجاهد
- تفسير مقاتل بن سليمان
- تفسير يحيى بن سلام
- تيسير اللطيف المنان في خلاصة تفسير القرآن
- جزء فيه تفسير القرآن برواية أبي جعفر الترمذي
- حمد الله ذاته الكريمه في آيات كتابه الحكيمة
- زاد المسير في علم التفسير
- فتحُ البيان في مقاصد القرآن
- فتح القدير للشوكاني
- مباحث التفسير لابن المظفر الرازي
- مختصر تفسير البغوي
- مختصر تفسير سورة الأنفال
- معاني القرآن وإعرابه للزجاج
- ملاك التأويل القاطع بذوي الإلحاد والتعطيل
- نكت وتنبيهات في تفسير القرآن المجيد
- نواهد الأبكار وشوارد الأفكار
- التعليق على تفسير الجلالين عبد الكريم الخضير
- التعليق على تفسير القرطبي عبد الكريم الخضير
- تفسير سورة الحجرات
- شرح تفسير ابن كثير الراجحي


* موسوعة علوم القرآن - الإصدار الثاني [محدث]:


الوصف: برنامج موسوعي لعلوم القرآن الكريم يشمل أبرز المصنفات التي تعتني بدراسة وتفسير كتاب الله الكريم، وتاريخ تنزيله ورسمه وضبطه وحفظه وناسخه ومنسوخه، ومختلف فنون ذلك العلم السامي كالتجويد والقراءات والإعراب وأحكام التلاوة، ويذكر أخلاق وآداب حملته، وأعلام قراءه. وتشمل محتويات البرنامج ما يلي:


- 1000 سؤال وجواب في القرآن
- إبراز المعاني من حرز الأماني
- أبو بكر الباقلاني ومفهومه للإعجاز القرآني
- إتحاف فضلاء البشر في القراءات الأربعة عشر
- أحكام القرآن لابن العربي ط العلمية
- أحكام القرآن للجصاص ت قمحاوي
- أحكام القرآن للجصاص ط العلمية
- أحكام القرآن للجهضمي
- أحكام القرآن للشافعي- جمع البيهقي
- أحكام القرآن للطحاوي
- أحكام القرآن للكيا الهراسي
- أخلاق أهل القرآن
- إدراك المعلم للأساليب التربوية الفاعلة في حلقات الجمعيات الخيرية لتعليم وتحفيظ القرآن الكريم
- أسباب النزول ت الحميدان
- أسباب النزول ت زغلول
- استخراج الجدال من القرآن الكريم
- أسرار ترتيب القرآن
- أسئلة وأجوبة في إعراب القرآن
- أصول في التفسير
- أضواء على القرآن الكريم (بلاغته وإعجازه)
- إعراب القرآن العظيم المنسوب لزكريا الانصارى
- إعراب القرآن للأصبهاني
- إعراب القرآن للباقولي منسوب خطأ للزجاج
- إعراب القرآن للدعاس
- إعراب القرآن للنحاس
- الإبانة عن معاني القراءات
- الإتقان في علوم القرآن
- الأحاديث المشكلة الواردة في تفسير القرآن الكريم
- الأحرف السبعة للقرآن
- الأربعون القرآنية
- الأساليب والإطلاقات العربية
- الإسرائيليات والموضوعات في كتب التفسير
- الإسناد عند علماء القراءات
- الأصلان في علوم القرآن
- الإعجاز العلمي في القرآن الكريم
- الإعجاز اللغوي في القرآن الكريم
- الإقناع في القراءات السبع
- الإكليل في استنباط التنزيل
- الإكليل في المتشابه والتأويل
- الأمثال القرآنية القياسية المضروبة للإيمان بالله
- الانتصار للقرآن للباقلاني
- الآيات الكونية دراسة عقدية
- البدهيات في القرآن الكريم
- البدور الزاهرة في القراءات العشر المتواترة من طريقي الشاطبية والدُّرة
- البرهان فى تناسب سور القرآن
- البرهان في علوم القرآن
- البيان في عدّ آي القرآن
- التبيان في آداب حملة القرآن
- التبيان في إعراب القرآن
- التبيان في تفسير غريب القرآن
- التصاريف لتفسير القرآن مما اشتبهت أسمائه وتصرفت معانيه
- التضمين النحوي في القرآن الكريم
- التفسير الموضوعي للقرآن الكريم ونماذج منه
- التمهيد في علم التجويد
- التيسير في القراءات السبع
- الجدول في إعراب القرآن الكريم
- الحجة في القراءات السبع
- الحجة للقراء السبعة
- الدرة المضية في القراءات الثلاث المتتمة للعشر
- الدعوة إلى التمسك بالقرآن الكريم وأثره في حياة المسلم
- السبعة في القراءات
- السؤال في القرآن الكريم وأثره في التربية والتعليم
- الشبهات المزعومة حول القرآن الكريم في دائرتي المعارف الإسلامية والبريطانية
- الشمعة المضية بنشر قراءات السبعة المرضية
- الصحيح المسند من أسباب النزول
- العجاب في بيان الأسباب
- العميد في علم التجويد
- العناية بالقرآن الكريم في العهد النبوي الشريف
- العناية بالقرآن الكريم وعلومه من بداية القرن الرابع الهجري إلى عصرنا الحاضر
- العنوان في القراءات السبع
- الغارة التنصيرية على أصالة القرآن الكريم
- الفرائد الحسان في عد آى القرآن
- الفوز الكبير في أصول التفسير
- القاضي عياض ومفهومه للإعجاز القرآني
- القرآن وإعجازه العلمي
- القواعد الحسان لتفسير القرآن
- القواعد والإشارات في أصول القراءات
- القول الأصدق في بيان ما خالف فيه الأصبهاني الأزرق
- القول المعتبر في بيان الإعجاز للحروف المقطعة من فواتح السور
- الكامل في القراءات والأربعين الزائدة عليها
- اللغات في القرآن
- المبسوط في القراءات العشر
- المجتبى من مشكل إعراب القرآن
- المجيد في إعراب القرآن المجيد
- المحتسب في تبيين وجوه شواذ القراءات والإيضاح عنها
- المحرر في أسباب نزول القرآن من خلال الكتب التسعة
- المحكم في نقط المصاحف
- المدخل إلى علوم القرآن الكريم
- المدخل لدراسة القرآن الكريم
- المرشد الوجيز إلى علوم تتعلق بالكتاب العزيز
- المشترك اللفظي في الحقل القرآني
- المصاحف المخطوطة في القرن الحادي عشر الهجري
- المصاحف لابن أبي داود
- المصفى بأكف أهل الرسوخ من علم الناسخ والمنسوخ
- المعاجم المفهرسة لألفاظ القرآن الكريم
- المعجم الموسوعي لألفاظ القرآن الكريم وقراءاته
- المفردات في غريب القرآن
- منظومة المقدمة فيما يجب على القارئ أن يعلمه- الجزرية
- المقصد لتلخيص ما في المرشد في الوقف والابتداء
- المقنع في رسم مصاحف الأمصار
- المقومات الشخصية لمعلم القرآن الكريم
- المكتفى في الوقف والابتدا
- المنار في علوم القرآن مع مدخل في أصول التفسير ومصادره
- المناظرة في القرآن
- المهذب فيما وقع في القرآن من المعرب
- الميسر في القراءات الأربع عشرة
- الناسخ والمنسوخ لابن حزم
- الناسخ والمنسوخ لقتادة
- الناسخ والمنسوخ للقاسم بن سلام محققا
- الناسخ والمنسوخ للقاسم بن سلام مخرجا
- الناسخ والمنسوخ للمقري
- الناسخ والمنسوخ للنحاس
- الناسخ والمنسوخ وتنزيل القرآن المنسوب للزهري
- النبأ العظيم
- النسخ عند الفخر الرازي
- النشر في القراءات العشر
- النقط
- النكت الدالة على البيان في أنواع العلوم والأحكام
- النكت في القرآن الكريم
- الوجيز في حكم تجويد الكتاب العزيز
- الوجيز في شرح قراءات القرأة الثمانية أئمة الأمصار الخمسة
- إنكار الجن من شطحات التفسير الموضوعي للقرآن
- أنموذج جليل في أسئلة وأجوبة عن غرائب آي التنزيل
- آيات متشابهات الألفاظ في القرآن الكريم وكيف التمييز بينها
- تاريخ القرآن الكريم
- تأويل مشكل القرآن
- تحبير التيسير في القراءات العشر
- تحريم كتابة القرآن الكريم بحروف غير عربية
- تحفة الأطفال والغلمان في تجويد القرآن
- تحفة الأقران في ما قرئ بالتثليث من حروف القرآن
- ترجمة القرآن الكريم
- تصديق القرآن للكتب السماوية وهيمنته عليها
- تفسير ابن عربي للقرآن حقيقته وخطره
- روح المعاني في تفسير القرآن العظيم والسبع المثاني
- تفسير آيات الأحكام للسايس
- تقويم أساليب تعليم القرآن الكريم وعلومه في وسائل الإعلام
- تقويم تعليم حفظ القرآن الكريم وتعليمه في حلقات جمعيات تحفيظ القرآن الكريم
- تقويم طرق تعليم القرآن وعلومه في مدارس تحفيظ القرآن الكريم
- تنبيه الخلان بتكميل مورد الظمآن
- تنبيه الغافلين وإرشاد الجاهلين عما يقع لهم من الخطأ حال تلاوتهم لكتاب الله المبين
- جامع البيان في القراءات السبع
- جزء في تفسير الباقيات الصالحات
- جمال القراء وكمال الإقراء
- جمال القراء وكمال الإقراء ت عبد الحق
- جمع القرآن الكريم حفظا وكتابة
- جمع القرآن الكريم في عهد الخلفاء الراشدين عبد القيوم السندي
- جمع القرآن الكريم في عهد الخلفاء الراشدين فهد الرومي
- جواهر القرآن
- حاشية مقدمة التفسير
- حجة القراءات
- حول الإعجاز العلمي للقرآن الكريم في العصر الحديث
- دحض دعوى المستشرقين أن القرأن من عند النبي صلى الله علية وسلم
- درة التنزيل وغرة التأويل
- دعاوى الطاعنين في القرآن الكريم في القرن الرابع عشر الهجري والرد عليها
- دفع إيهام الاضطراب عن آيات الكتاب
- دلائل الإعجاز ت شاكر
- دلائل الإعجاز ت هنداوي
- رد البهتان عن إعراب آيات من القرآن الكريم
- رسم المصحف العثماني وأوهام المستشرقين في قراءات القرآن الكريم
- رسم المصحف وضبطه بين التوقيف والاصطلاحات الحديثة
- شرح مقدمة التفسير لابن تيمية العثيمين
- صفحات في علوم القراءات
- ظاهرة المد في الأداء القرآني دراسة صوتية للمدة الزمنية للمد العارض للسكون
- عظمة القرآن وتعظيمه وأثره في النفوس في ضوء الكتاب والسنة
- عناية المسلمين بإبراز وجوه الإعجاز في القرآن الكريم، حسن عبد الفتاح
- عناية المسلمين بإبراز وجوه الإعجاز في القرآن الكريم، محمد السيد جبريل
- عناية المسلمين باللغة العربية خدمة للقرآن، الخراط
- عناية المسلمين باللغة العربية خدمة للقرآن، العايد
- عناية المسلمين بالوقف خدمة للقرآن الكريم
- عنوان الدليل من مرسوم خط التنزيل
- غاية المريد في علم التجويد
- غريب القرآن لابن قتيبة ت أحمد صقر
- غريب القرآن لابن قتيبة ت سعيد اللحام
- غريب القرآن للسجستاني
- فتح رب البرية شرح المقدمة الجزرية في علم التجويد
- فضائل القرآن لابن الضريس
- فضائل القرآن لابن كثير
- فضائل القرآن للفريابي
- فضائل القرآن للقاسم بن سلام
- فضائل القرآن للمستغفري
- فضائل القرآن للنسائي
- فضائل القرآن لمحمد بن عبد الوهاب
- فضائل القرآن وتلاوته للرازي
- فضل علم الوقف والابتداء وحكم الوقف على رؤوس الآيات
- فنون الأفنان في عيون علوم القرآن
- قلائد المرجان في بيان الناسخ والمنسوخ في القرآن
- قواعد التجويد على رواية حفص عن عاصم بن أبي النجود
- كتاب الله عز وجل ومكانته العظيمة
- كشف المعانى فى المتشابه من المثانى
- كيف تحفظ القرآن الكريم
- لباب النقول في أسباب النزول
- ما دل عليه القرآن مما يعضد الهيئة الجديدة القويمة بالبرهان
- ما وقع في القرآن بغير لغة العرب
- متن الشاطبية = حرز الأماني ووجه التهاني في القراءات السبع
- متن طيبة النشر في القراءات العشر
- مختصر العبارات لمعجم مصطلحات القراءات
- مختصر في قواعد التفسير
- مراصد المطالع في تناسب المقاطع والمطالع
- مزاعم المستشرقين حول القرآن الكريم
- مسائل منثورة في التفسير والعربية والمعاني
- غريب القرآن في شعر العرب
- مشكل إعراب القرآن
- مصاعد النظر للإشراف على مقاصد السور
- مع الامام أبي إسحاق الشاطبي في مباحث من علوم القرآن الكريم وتفسيره
- معاجم معاني ألفاظ القرآن الكريم
- معاجم مفردات القرآن
- معاني القراءات للأزهري
- معاني القرآن للفراء
- معاني القرآن للنحاس
- معترك الأقران في إعجاز القرآن
- معجزات القرآن العلمية
- معجزة القرآن
- معجم المسائل النحوية والصرفية الواردة في القرآن الكريم
- معجم آيات القرآن
- معجم علوم القرآن
- معلم التجويد
- مفاتيح الأغاني في القراءات والمعاني
- مفحمات الأقران في مبهمات القرآن
- مفهوم التفسير والتأويل والاستنباط والتدبر والمفسر
- مقدمة في أصول التفسير لابن تيمية
- مملكة النبات كما يعرضها القرآن ويصفها
- من أحكام سورة المائدة
- من المشكلات اللغوية في القرآن الكريم
- مناهل العرفان في علوم القرآن
- منجد المقرئين ومرشد الطالبين
- منع جواز المجاز في المنزل للتعبد والإعجاز
- ناسخ القرآن العزيز ومنسوخه لابن البارزي
- نحو معجم تاريخي للمصطلحات القرآنية المعرفة
- نزول القرآن الكريم والعناية به في عهد الرسول صلى الله عليه وسلم
- نزول القرآن والعناية به في عهد النبي صلى الله عليه وسلم
- نزول القران الكريم وتاريخه وما يتعلق به
- نواسخ القرآن ناسخ القرآن ومنسوخه ت آل زهوي
- نواسخ القرآن ناسخ القرآن ومنسوخه ت المليباري
- نيل المرام من تفسير آيات الأحكام
- هداية القاري إلى تجويد كلام الباري
- هداية المرتاب وغاية الحفاظ والطلاب في تبيين متشابه الكتاب
- وقفة مع بعض الترجمات الإنجليزية لمعاني القرآن الكريم
- ياقوتة الصراط في تفسير غريب القرآن
- الإعراب المحيط من تفسير البحر المحيط
- التعريف بالقرآن الكريم
- المكي والمدني
- النشر الإلكتروني لترجمات معاني القرآن الكريم في خدمة الدعوة
- الوجيز في علم التجويد
- بحث عن القرآن الكريم
- تطور كتابة المصحف الشريف وطباعته
- تقويم طرق تعليم القرآن الكريم في مراحل التعليم العام والتعليم الجامعي
- دلائل الإعجاز ت الأيوبي
- شرح مقدمة التفسير لصالح آل الشيخ
- شرح مقدمة التفسير من النقاية للسيوطي
- شرح منظومة التفسير
- فتح الكريم المنان في آداب حملة القرآن
- قالوا عن القرآن
- لغات القبائل الواردة في القرآن الكريم
- معجم المصطلحات القرآنية
- التبيان في أقسام القرآن
- أمثال القرآن
- تفسير الكتاب العزيز وإعرابه
- كيف يجب علينا أن نفسر القران الكريم
- معرفة القراء الكبار على الطبقات والأعصار


* موسوعة الدفاع عن القرآن الكريم - الإصدار الأول [نسخة منقحة]:


الوصف: برنامج موسوعي يعتني بالمؤلفات التي تدافع عن القرآن الكريم، وتبين حفظه وجمعه وعناية المسلمين به منذ الصدر الأول في عهد النبي -صلى الله عليه وسلم- حفظاً وتدبراً وتلاوة، وتدرس كتب الموسوعة وجوه إعجاز القرآن الكريم وطرق بيانها.


فهرس المحتويات:


أبو بكر الباقلاني ومفهومه للإعجاز القرآني
أخبار لحفظ القرآن لابن عساكر (571)
أسرار ترتيب القرآن (911)
إعجاز القرآن في (ويعلم ما في الأرحام) (معاصر)
إعجاز القرآن للباقلاني (403)
إعجاز القرآن والبلاغة النبوية للرافعي (1356)
افتراءات المنصرين على القرآن الكريم أنه يؤيد زعم ألوهية المسيح عليه السلام (معاصر)
الإعجاز العلمي في القرآن الكريم - جامعة المدينة
الإعجاز اللغوي في القرآن الكريم - جامعة المدينة
الإمام البقاعي ومنهاجه في تأويل بلاغة القرآن
البرهان فى تناسب سور القرآن (708)
التعريف بالقرآن الكريم
الحيدة والاعتذار في الرد على من قال بخلق القرآن (240)
الرد على من يقول القرآن مخلوق (348)
الشبهات المزعومة حول القرآن الكريم في دائرتي المعارف الإسلامية والبريطانية
الشيعة والقرآن (1407)
العناية بالقرآن الكريم في العهد النبوي الشريف
العناية بالقرآن الكريم وعلومه من بداية القرن الرابع الهجري إلى عصرنا الحاضر
القرآن حجة لك أو عليك (معاصر)
المهذب فيما وقع في القرآن من المعرب (911)
النشر الإلكتروني لترجمات معاني القرآن الكريم في خدمة الدعوة
آيات متشابهات الألفاظ في القرآن الكريم وكيف التمييز بينها (معاصر)
بحوث ندوة أثر القرآن في تحقيق الوسطية ودفع الغلو
بيان إعجاز القرآن (388)
تاريخ القرآن الكريم (1400)
تحريم كتابة القرآن الكريم بحروف غير عربية أعجمية أو لاتينية
ترجمة القرآن الكريم
تصديق القرآن للكتب السماوية وهيمنته عليها
جمع القرآن - دراسة تحليلية لمروياته (معاصر)
جمع القرآن الكريم حفظا وكتابة
جمع القرآن الكريم في عهد الخلفاء الراشدين - عبد القيوم السندي
جمع القرآن الكريم في عهد الخلفاء الراشدين - فهد الرومي (معاصر)
حكم الإسلام فيمن زعم أن القرآن متناقض (1420)
خصائص التعبير القرآني وسماته البلاغية (1429)
دحض دعوى المستشرقين أن القرأن من عند النبي صلى الله علية وسلم
دعاوى الطاعنين في القرآن الكريم = الطعن في القرآن الكريم والرد على الطاعنين
رد البهتان عن إعراب آيات من القرآن الكريم
رسالة في القرآن وكلام الله (620)
رسم المصحف العثماني وأوهام المستشرقين في قراءات القرآن الكريم
عصمة القرآن الكريم وجهالات المبشرين (معاصر)
عظمة القرآن وتعظيمه وأثره في النفوس في ضوء الكتاب والسنة (معاصر)
عناية المسلمين بإبراز وجوه الإعجاز في القرآن الكريم - حسن عبد الفتاح أحمد
عناية المسلمين بإبراز وجوه الإعجاز في القرآن الكريم - محمد السيد جبريل
قالوا عن القرآن (معاصر)
مباحث في إعجاز القرآن (معاصر)
مزاعم المستشرقين حول القرآن الكريم (1428)
معترك الأقران في إعجاز القرآن (911)
معجزات القرآن العلمية
نزول القرآن الكريم والعناية به في عهد الرسول صلى الله عليه وسلم
نزول القرآن الكريم والعناية به في عهد النبي صلى الله عليه وسلم
نزول القران الكريم وتاريخه وما يتعلق به


* موسوعة المصاحف المصورة: وتضم الملفات رقم (2 إلى 5) من مجموعة مصاحف مصورة شاملة ما يلي:


الشامل في قراءات الأئمة العشر الكوامل من طريقي الشاطبية والدرة بهامش مصحف القراءات التعليمي بالترميز اللوني (ملون)
الميسر في غريب القرآن الكريم (ملون) مركز الدراسات القرآنية بمجمع الملك فهد
القرآن الكريم وبالهامش زبدة التفاسير من فتح القدير (ملون)
المصحف الشريف المنسوب إلى عثمان بن عفان ت قولاج
زبدة التفسير بهامش مصحف المدينة المنورة (ط. الأوقاف القطرية)
التفسير الميسر (ملون) مجمع الملك فهد لطباعة المصحف الشريف
الكامل المفصل في القراءات الأربعة عشر بهامش مصحف القراءات التعليمي بالترميز اللوني (ملون) المعصراوي
القرآن الكريم (خط مغربي - ملون)
القرآن الكريم - طبعة وزارة الأوقاف العراقية
القرآن الكريم المصحف الحَسني المسبع برواية ورش - ط الأوقاف المغربية
القرآن الكريم وترجمة معانيه إلى اللغة الإنجليزية - Noble Quran
القرآن الكريم وترجمة معانيه إلى اللغة الفرنسية
رسم المصحف ونقطه - المكتبة المكية
مصحف التجويد الملون
مصحف القيام وبهامشه التقسيم الموضوعي
مصحف دار الصحابة في القراءات العشر المتواترة من طريق الشاطبية والدرة (ملون)


* موسوعة فضائل القرآن - الإصدار الأول:


الوصف: برنامج موسوعي يعتني بجمع الكتب في فضائل القرآن، وخصائص سوره الكريمة. قال الامام الرازي في مقدمة كتابه (فضائل القرآن) بما يصلح أن يكون وصفاً لمضمون الموسوعة وغايتها ما ملخصه: (فإن هذا كتاب ألفته فِي فضائل القرآن وتلاوته وخصائص تُلاتِهِ وحملته. وقد سماه الله بالقرآن، والفرقان، والعظيم، والعزيز، والحكيم، والروح، والكريم، والنور، والهدى، والتذكرة، والذكرى، والرحمة، والشفاء، والكتاب المبين، والذكر الحكيم، والصراط المستقيم، والحق اليقين، والقصص الحق، والموعظة الحسنة، والآيات البينات، والمتبينات، والبيان، والتبيان، والبينة، وحبل الله، وصراط الله، فِي غيرها من الأسماء العلية والصفات الجلية. ونوه بذكر حملته من حفظته، ورفع من شأنهم، فَقَالَ عزَّ من قائل: {كُونُوا رَبَّانِيِّينَ بِمَا كُنْتُمْ تُعَلِّمُونَ الْكِتَابَ وَبِمَا كُنْتُمْ تَدْرُسُونَ} [آل عمران: 79] فالرباني أخص نسبة ينسب بِهِ العبد إلى مولاه من بعد النبوة، ومعناه: كونوا علماء حكماء بتعليمكم الكتاب ودرسكم إيَّاه. ومن وراء جميع ما ذكرته خص علماءهم بخلة مستخلصة لهم دون غيرهم من علماء الشريعة، وهي ائتمام الأمة بهم فِي كتابه عَن آخرها عَلَى اختلاف نحلها ومذاهبها من غير نزاع ولا مخالفة، فأعظم بهن من فضائل وخصائص وأكرم، وإن لم يحصل المرء المسلم إلَّا عَلَى مجرد حفظه دون تبطن فِي معناه، أو منازلة لجميع موجبه ومقتضاه، فإن رسول الله صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم قد قَالَ: «لو جعل القرآن فِي إهاب، ثُمَّ ألقي فِي النار ما احترق» أي: من علمه الله القرآن من المسلمين وحفظه إياه، لم تحرقه النار يوم القيامة إن ألقي فيها بالذنوب. وعلى الحفظ والتحفظ كَانَ الصدر الأول ومن بعدهم، فربما قرأ الأكبر منهم عَلَى الأصغر منه سنا وسابقة، فلم يكن الفقهاء منهم ولا المحدثون والوعاظ يتخلفون عَن حفظ القرآن والاجتهاد عَلَى استظهاره، ولا المقربون منهم عَن العلم بما لم يسعهم جهله منه. والله عزَّ وجلَّ دعا الخلق عَلَى العموم إلى الاعتصام بالقرآن، والإتباع لَهُ وتدبره والتذكر بِهِ فِي نص التنزيل، فَقَالَ عزَّ من قائل: {وَاعْتَصِمُوا بِحَبْلِ اللَّهِ جَمِيعًا وَلا تَفَرَّقُوا} [آل عمران: 103]، ومعناه: التمسك بالقرآن والعمل بما فِيهِ، وبيان ذَلِكَ فِي قوله عَلَيْهِ السَّلَامُ: إن هذا القرآن سبب طرفه بيد الله عزَّ وجلَّ وطرفه بأيديكم فتمسكوا به ما استطعتم. فالاعتصام بِهِ ما مضى من التمسك بالقرآن واتباعه: العمل بما فِيهِ، وتدبره: التفكر فيما أريد بِهِ، والتذكر: الاتعاظ بما فِيهِ. وورد عَن النَّبِيّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم فِي التنبيه عَلَى عظمة القرآن، وفضله عَلَى غيره من الكلام والكتب، وعلى شرف حملته وحفظته وقراءته، والترغب فِي تلاوته. فطوبى لمن حفظه واستحكمه، وأحسن تلاوته واتبعه، وتدبره، وعمل بما فِيهِ، وأخلص النية فِي ذَلِكَ، والويل لمن هجره أو أعرض عَنْهُ، أو تركه أو نسيه بعدما تعلمه، أو فتر غيره عَنْهُ، أو زهد فِي حفظه واستبدل بِهِ مزامير الشيطان وآثرها عَلَيْهِ، وأكاذيب الشعراء، وهجر السفهاء، وتأبين الحرم، ومن كَانَ بِهَا صفة، نعوذ بالله منه ومنها، فقد حرم حظا عظيما وعرض للفتن، نسأل الله العصمة والتوفيق، وصلواته عَلَى نبيَّه محمد وآله).
فهرس المحتويات:


فضائل القرآن الكريم - عبد الله الجار الله
فضائل القرآن لابن الضريس - مقابل (294)
فضائل القرآن لابن الضريس (294)
فضائل القرآن لابن كثير (774)
فضائل القرآن للبجيري
فضائل القرآن للضياء المقدسي (643)
فضائل القرآن للفريابي (301)
فضائل القرآن للقاسم بن سلام (224)
فضائل القرآن للمستغفري (432)
فضائل القرآن للنسائي (303)
فضائل القرآن لمحمد بن عبد الوهاب (1206)
فضائل القرآن وتلاوته للرازي - مقابل (454)
فضائل القرآن وتلاوته للرازي (454)
* موسوعة أحكام القرآن - الإصدار الأول:


الوصف: برنامج موسوعي يعتني بجمع الكتب الموسومة بـ(أحكام القرآن) لمصنفيها علماء وأئمة الإسلام الأعلام. جاء في كلمة الناشر في مقدمة كتاب (أحكام القرآن) للإمام الشافعي -ضمن الموسوعة-: كما اخْتَار- سُبْحَانَهُ- من خلقه لتبليغ رسالاته رسلًا كَذَلِك اخْتصَّ من خَلفه أَئِمَّة أفذاذا منّ عَلَيْهِم بعقول جبارَة جمعُوا بهَا بَين الْعلم وَالْعَمَل، والورع وَالتَّقوى فتفانوا فى تَفْسِير كِتَابه الْكَرِيم، وَبَيَان أَحْكَامه، فَبَحَثُوا النَّاسِخ والمنسوخ من آيَاته النيرة، وَأَحْكَامه الباهرة، فاستنبطوا مِنْهَا الْأَحْكَام الصَّالِحَة لبنى الْإِنْسَان مدى الدهور والأزمان فَمن أُولَئِكَ الْأَئِمَّة الْكِرَام، الإِمَام الْأَكْبَر، والمجتهد الْأَعْظَم، مُحَمَّد بن إِدْرِيس الشَّافِعِي ابْن عَم رَسُول الله- صلّى الله عَلَيْهِ وسلّم- الَّذِي يلتقى مَعَه فى عبد منَاف. فاستخرج من الْقُرْآن الْكَرِيم، والْحَدِيث النَّبَوِيّ الشريف، أَدِلَّة أَحْكَام مذْهبه رضى الله تَعَالَى عَنهُ وبوأه الْمَكَان اللَّائِق بِهِ فى أَعلَى الْجنان ... حتى جاء في فصل (كلمة عن أحكام القرآن) ما ملخصه: فَإِن خَاتم كتب الله الْمنزلَة على أنبيائه الْمُرْسلين. خص بِهِ خَاتم رسل الله صلوَات الله وَسَلَامه عَلَيْهِ وَعَلَيْهِم أَجْمَعِينَ. وَقد حوى من عُلُوم الْهِدَايَة مَا لَا يتَصَوَّر الْمَزِيد عَلَيْهِ، حَتَّى استنهض همم عُلَمَاء هَذِه الْأمة، فى التَّوَسُّع فى تَبْيِين تِلْكَ الْعُلُوم من ثنايا الْقُرْآن الْكَرِيم، فألفوا كتبا فاخرة فى تَفْسِير الذّكر الْحَكِيم، على مناهج من الرِّوَايَة والدراية، وعَلى أنحاء من وُجُوه الْعِنَايَة، فَمنهمْ من عَنى بغريب الْقُرْآن، فألف فى تَبْيِين مُفْرَدَات الْقُرْآن كتبا عَظِيمَة النَّفْع، وَمِنْهُم من اهتم بمشكل الْإِعْرَاب، فتوسع فى تَبْيِين وُجُوه الْإِعْرَاب على لهجات شَتَّى الْقَبَائِل الْعَرَبيَّة، وَمِنْهُم من نحا نَحْو تَوْجِيه وُجُوه الْقرَاءَات المروية تواترا. وشواذ الْقرَاءَات المروية فى صدد التَّفْسِير، وَمِنْهُم من ألف فى مُشكل معانى الْقُرْآن وأجاد، وَمِنْهُم من خدم آيَات المواعظ والأخلاق، وَمِنْهُم من شرح آيَات التَّوْحِيد وَالصِّفَات، وَمِنْهُم من أوضح آيَات الْأَحْكَام، فى الْحَلَال وَالْحرَام، وَمِنْهُم من خص جدل الْقُرْآن بالتأليف، إِلَى غير ذَلِك من عُلُوم أَشَارَ إِلَيْهَا كل من ألف فى عُلُوم الْقُرْآن من الْعلمَاء الأجلاء وَمِنْهُم من سعى فى جمع هَذِه النواحي فى صَعِيد وَاحِد، فَأصْبح مُؤَلفه ضخما فخما تبلغ مجلداته مائَة مُجَلد وَأكْثر. قال الإمام البيهقي جامع الكتاب: وَقَدْ صَنَّفَ غَيْرُ وَاحِدٍ مِنْ الْمُتَقَدِّمِينَ وَالْمُتَأَخِّرِينَ فِي تَفْسِيرِ الْقُرْآنِ وَمَعَانِيه، وَإِعْرَابِهِ وَمَبَانِيه، وَذَكَرَ كُلُّ وَاحِدٍ مِنْهُمْ فِي أَحْكَامِهِ مَا بَلَغَهُ عِلْمُهُ، وَرُبَّمَا يُوَافِقُ قَوْلُهُ قَوْلَنَا وَرُبَّمَا يُخَالِفُهُ، فَرَأَيْتُ مَنْ دَلَّتْ الدَّلَالَةُ عَلَى صِحَّةِ قَوْلِهِ- أَبَا عَبْدِ اللَّهِ مُحَمَّدَ بْنَ إدْرِيسَ الشَّافِعِيِّ الْمُطَّلِبِيِّ ابْنَ عَمِّ مُحَمَّدٍ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَعَلَى آلِهِ- قَدْ أَتَى عَلَى بَيَانِ مَا يَجِبُ عَلَيْنَا مَعْرِفَتُهُ مِنْ أَحْكَامِ الْقُرْآنِ. وَكَانَ ذَلِكَ مُفَرَّقًا فِي كُتُبِهِ الْمُصَنَّفَةِ فِي الْأُصُولِ وَالْأَحْكَامِ، فَمَيَّزْتُهُ وَجَمَعْتُهُ فِي هَذِهِ الْأَجْزَاءِ عَلَى تَرْتِيبِ الْمُخْتَصَرِ، لِيَكُونَ طَلَبُ ذَلِكَ مِنْهُ عَلَى مَنْ أَرَادَ أَيْسَرَ وَاقْتَصَرَتْ فِي حِكَايَةِ كَلَامِهِ عَلَى مَا يَتَبَيَّنُ مِنْهُ الْمُرَادُ دُونَ الْإِطْنَابِ، وَنَقَلْتُ مِنْ كَلَامِهِ فِي أُصُولِ الْفِقْهِ وَاسْتِشْهَادِهِ بِالْآيَاتِ الَّتِي احْتَاجَ إلَيْهَا مِنْ الْكِتَابِ، عَلَى غَايَةِ الِاخْتِصَارِ- مَا يَلِيقُ بِهَذَا الْكِتَابِ. وَأَنَا أَسْأَلُ اللَّهَ الْبَرَّ الرَّحِيمَ أَنْ يَنْفَعَنِي وَالنَّاظِرِينَ فِيهِ بِمَا أَوْدَعْتُهُ، وَأَنْ يَجْزِيَنَا جَزَاءَ مَنْ اقْتَدَيْنَا بِهِ فِيمَا نَقَلْتُهُ، فَقَدْ بَالَغَ فِي الشَّرْحِ وَالْبَيَانِ، وَأَدَّى النَّصِيحَةَ فِي التَّقْدِيرِ وَالْبَيَانِ، وَنَبَّهَ عَلَى جِهَةِ الصَّوَابِ وَالْبُرْهَانِ حَتَّى أَصْبَحَ مَنْ اقْتَدَى بِهِ عَلَى ثِقَةٍ مِنْ دِينِ رَبِّهِ، وَيَقِينٍ مِنْ صِحَّةِ مَذْهَبِهِ، وَالْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي شَرَحَ صَدْرَنَا لِلرَّشَادِ، وَوَفَّقَنَا لِصِحَّةِ هَذَا الِاعْتِقَادِ، وَإِلَيْهِ الرَّغْبَةُ (عَزَّتْ قُدْرَتُهُ) فِي أَنْ يُجْرِي عَلَى أَيْدِينَا مُوجِبَ هَذَا الِاعْتِقَادِ وَمُقْتَضَاهُ، وَيُعِينَنَا عَلَى مَا فِيهِ إذْنُهُ وَرِضَاهُ، وَإِلَيْهِ التَّضَرُّعُ فِي أَنْ يَتَغَمَّدَنَا بِرَحْمَتِهِ، وَيُنْجِيَنَا مِنْ عُقُوبَتِهِ، إنَّهُ الْغَفُورُ الْوَدُودُ، وَالْفَعَّالُ لِمَا يُرِيدُ، وَهُوَ حَسْبُنَا وَنِعْمَ الْوَكِيلُ.


فهرس المحتويات:


أحكام القرآن لابن العربي ط العلمية (543)
أحكام القرآن لابن الفرس (599)
أحكام القرآن للجصاص ت قمحاوي (370)
أحكام القرآن للجصاص ط العلمية (370)
أحكام القرآن للجهضمي (282)
أحكام القرآن للشافعي - جمع البيهقي (458)
أحكام القرآن للطحاوي (321)
أحكام القرآن للكيا الهراسي (504)
الأحاديث والآثار الواردة في أحكام القرآن للكيا الهراسي، تخريجا ودراسة


ثانياً: خلفيات إسلامية، وأسئلة متكررة، ومواقع مختارة: تشمل مجموعة من الصور الطبيعية والتصميمات الإسلامية المعدة بشكل جميل وجذاب تصلح كخلفية لسطح المكتب أو للاهداء، أو لأغراض التصميم. ويشمل قسم أسئلة متكررة: مجموعة من أبرز الأسئلة الشائعة وأجوبتها حول الموقع وخدماته. وتشمل أيضاً صفحة ببعض المواقع المختارة ينصح بزيارتها من المواقع العلمية والشرعية، ومواقع العلماء، ومواقع عامة.


تعليمات التحميل والاستخدام:
1) يمكن تحميل الأسطوانة من الرابط أدناه ثم فك الضغط عن الملف، واستخراج المجلد (IslamSpiritDVDZ02) من الملف المضغوط.
2) يمكن تشغيل الأسطوانة بنسخ محتويات المجلد (IslamSpiritDVDZ02) [أي ما بداخله من ملفات ومجلدات، ولا ينسخ المجلد ذاته] على قرص دي في دي (DVD)، ثم تشغيل الملف (Menu.exe) في حالة لم يعمل القرص بعد النسخ بشكل تلقائي؛ كما يمكن تشغيلها من على القرص الصلب (الهارديسك) مباشرة بنفس الطريقة.
3) إذا لم يفتح احد الملفات المضغوطة على الأسطوانة، اسحبه من موضعه الى جهازك وشغله بفك الضغط عنه، أو انسخ كامل محتويات الاسطوانة إلى القرص الصلب (الهارديسك) وشغلها من هناك.


رابط الموقع:


http://www.islamspirit.com/islamspirit_dvdz_02.php


والله ولي التوفيق.


موقع روح الإسلام


http://www.islamspirit.com