العِلْمُ رَحِمٌ بَيْنَ أَهْلِهِ، فَحَيَّ هَلاً بِكَ مُفِيْدَاً وَمُسْتَفِيْدَاً، مُشِيْعَاً لآدَابِ طَالِبِ العِلْمِ وَالهُدَى،
مُلازِمَاً لِلأَمَانَةِ العِلْمِيةِ، مُسْتَشْعِرَاً أَنَّ: (الْمَلَائِكَةَ لَتَضَعُ أَجْنِحَتَهَا لِطَالِبِ الْعِلْمِ رِضًا بِمَا يَطْلُبُ) [رَوَاهُ الإَمَامُ أَحْمَدُ]،
فَهَنِيْئَاً لَكَ سُلُوْكُ هَذَا السَّبِيْلِ؛ (وَمَنْ سَلَكَ طَرِيقًا يَلْتَمِسُ فِيهِ عِلْمًا سَهَّلَ اللَّهُ لَهُ بِهِ طَرِيقًا إِلَى الْجَنَّةِ) [رَوَاهُ الإِمَامُ مُسْلِمٌ]،

مرحباً بزيارتك الأولى للملتقى، وللاستفادة من الملتقى والتفاعل فيسرنا تسجيلك عضواً فاعلاً ومتفاعلاً،
وإن كنت عضواً سابقاً فهلم إلى رحاب العلم من هنا.

كتاب مصور: تجريد التوحيد المفيد ط. الصميعي، المقريزي (بي دي اف)

إنضم
2 يناير 2015
المشاركات
1,457
الجنس
ذكر
التخصص
حاسب آلي
الدولة
مصر
المدينة
القاهرة
المذهب الفقهي
شافعي
tajreed_tawhed.jpg

كتاب مصور: تجريد التوحيد المفيد ط. الصميعي، المقريزي (بي دي اف)

تجريد التوحيد المفيد.
المؤلف: أحمد بن علي المقريزي (ت: 845).

نبذة عنه: [نقلاً عن ويكيبيديا]: تجريد التوحيد المفيد. متن في العقيدة تأليف الإمام العلامة أحمد بن علي المقريزي المصري الشافعي (766 - 845 هـ) شرحه عدة مشايخ في الدورات العلمية. ولعلّ هذا الكتاب أول مؤلف مفرد في التوحيد وهو يمتاز بصفاء مشربه، ولطافة حجمه، وسهولة ألفاظه، وإفادته في أغلب مادة الكتاب من كتب العلامة ابن القيم الجوزية - رحمه الله تعالى -.

* المؤلف: المقريزي
اسم المصنف أحمد بن علي بن عبد القادر، أبو العباس الحسيني العبيدي، تقي الدين المقريزي
تاريخ الوفاة 845
ترجمة المصنف المَقْرِيزي (766 - 845 هـ = 1365 - 1441 م)

أحمد بن علي بن عبد القادر، أبو العباس الحسيني العبيدي، تقي الدين المقريزي

• مؤرخ الديار المصرية. أصله من بعلبكّ، ونسبته إلى حارة المقارزة (من حارات بعلبكّ في أيامه)
• ولد ونشأ ومات في القاهرة، وولي فيها الحسبة والخطابة والإمامة مرات
• واتصل بالملك الظاهر برقوق، فدخل دمشق مع ولده الناصر سنة 810 هـ وعرض عليه قضاؤها فأبى. وعاد إلى مصر.

من تآليفه:
• كتاب (المواعظ والاعتبار بذكر الخطط والآثار- ط) ويعرف بخطط المقريزي
• (السلوك في معرفة دول الملوك - خ) طبع منه الأول وبعض الثاني
• (تاريخ الأقباط - ط)
• (البيان والإعراب عما في أرض مصر من الأعراب - ط) رسالة
• (التنازع والتخاصم في ما بين بني أمية وبني هاشم - ط)
• (تاريخ الحبش - ط)
• (شذور العقود في ذكر النقود - ط) رسالة
• (تجريد التوحيد المفيد - ط)
• (نحل عبر النحل - ط)
• (إمتاع الأسماع بما للرسول من الأبناء والأموال والحفدة والمتاع - خ) تسعة مجلدات، طبع الأول منه [بتحقيق محمود محمد شاكر، ثم طُبع كاملا]
• (منتخب التذكرة - خ) تاريخ
• (تاريخ بناء الكعبة - خ) بخطه، في الظاهرية
• (اتعاظ الحنفاء في أخبار الأئمة الفاطميين والخلفاء - ط)
• رسالة في (الأوزان والأكيال - ط)
• (الخبر عن البشر - خ) تاريخ عام كبير
• (عقد جواهر الأسفاط في ملوك مصر والفسطاط)
• (درر العقود الفريدة - ط) في تراجم معاصريه
• (الإلمام بأخبار من بأرض الحبشة من ملوك الإسلام - ط)
• (الطرفة الغريبة في أخبار حضرموت العجيبة - ط)
• (مختصر الكامل، لعبد الله بن عدي - خ)، بخطه سنة 795 في ملا مراد باستنبول، الرقم 569 (كما في مذكرات الميمني - خ) [طُبع]
• (شارع النجاة) في أصول الديانات واختلاف البشر فيها.
قال السخاوي: قرأت بخطه أن تصانيفه زادت على مئتى مجلد كبار (1)
__________
(1) التبر المسبوك 21 وخطط مبارك 9: 69 ودرر الفوائد - خ - وآداب اللغة 3: 175 والفهرس التمهيدي 383 و 436 والبدر الطالع 1: 79 ومجلة الكتاب 1: 886 ومعجم المطبوعات 1778 والمجمع العراقي 13: 201.

نقلا عن: «الأعلام» للزركلي [مع إضافات بين معقوفين]

رابط الكتاب:


صفحة للمرجع (منتقى من مكتبة الدين الخالص بمركز دراسات تفسير الاسلام):


والله ولي التوفيق.

موقع روح الإسلام

 
أعلى