هشام بن محمد البسام
:: مشرف سابق ::
- إنضم
- 22 مايو 2009
- المشاركات
- 1,011
- الكنية
- أبو محمد
- التخصص
- شريعة
- المدينة
- الدمام
- المذهب الفقهي
- حنبلي
بسم الله الرحمن الرحيم
روضة الناظر وجنة المناظر
تأليف: موفق الدين أبي محمد عبد الله بن محمد بن قدامة المقدسي الدمشقي (ت:620هـ).
وقد تبع ابن قدامة في كتابه هذا، الغزالي في المستصفى، حتى قال بعض العلماء من الحنابلة وغيرهم: " إن الروضة مختصر من المستصفى ".
وابن قدامة وإن تابع الغزالي في ترتيب الأبواب، ونقل كثيرا من نصوصه وألفاظه، وبنى كتابه عليه، إلا أنه تصرف فيه بتقديم وتأخير وزيادة ونقص، واعتنى بآراء الإمام أحمد وأصحابه، وقرر مذهب السلف في عدة مواضع، ولم يكتفي برأي الغزالي وترجيحه، أو بما ذكره من أدلة، بل له ترجيحاته واختياراته التي اعتمد فيها على الحجة والدليل، وأضاف أدلة لم يتعرض الغزالي لذكرها، أيَّد بِها رأيه، وحذف من الاعتراضات الجدلية، واختصر بعض الأدلة العقلية، وحذف البعض الآخر، وأعرض عن مسائل، وهذَّب مسائل أخرى، فكان كتابه تصفية لكتاب المستصفى، وصار بذلك أصغر حجما، وأقرب نفعا، وأسهل مأخذا.
لذلك قال عنه ابن بدران في المدخل ص240: " إنه أنفع كتاب لمن يريد تعاطي الأصول من أصحابنا، فمقام هذا الكتاب بين كتب الأصول، مقام المقنع بين كتب الفروع ".اهـ.
ولكتاب الروضة عدة شروح منها:
1- " حجية المعقول والمنقول في شرح روضة علم الأصول " لابن المجاور حسن بن محمد النابلسي المصري (ت:772هـ). قال ابن عبد الهادي: وهو من أجل تصانيفه.
2- " نزهة الخاطر العاطر " ط، لعبد القادر بن بدران الدمشقي الحنبلي (ت:1346هـ) اقتصر فيه على ما أشكل، وترك الواضح، وبالتتبع ثبت أن غالب هذا الشرح مأخوذ جملة وتفصيلا من شرح مختصر الروضة للطوفي.
3- " مذكرة أصول الفقه " ط، لمحمد الأمين الشنقيطي (ت:1393هـ) شرح بها جميع الروضة، ما عدا المقدمة المنطقية، وقد أملاها الشيخ على الطلاب لما تولى التدريس بكلية الشريعة بالرياض سنة 1374هـ، لتحل إشكالات الروضة، وتكشف غموضه، وتجمع شتاته، فكانت هذه المذكرة بعيدة عن التعقيد، خالصة من الشوائب، ناصعة بهدي الكتاب والسنة وعقيدة سلف الأمة، كما تمتاز بأن مؤلفها ذو يد طولى في علم الأصول واللغة والمنطق والفقه، مما جعل مباحثها وافية شاملة، وهي متأثرة بمراقي السعود في أصول فقه المالكية.
4- " إتحاف ذوي البصائر بشرح روضة الناظر " ط، للدكتور عبد الكريم النملة، وهو من أنفع الشروح، وأجود الكتب المؤلفة حول الروضة.
والشيخ عبد الكريم قبل أن يقوم بتأليف شرحه هذا، قام بتحقيق متن الروضة ط، مع تعليقات نافعة مفيدة، ويعتبر تحقيقه هذا، من أضبط النسخ لكتاب الروضة.
5- " كشف الساتر شرح غوامض روضة الناظر " ط، للدكتور محمد البُورْنو.
6- " فتح الولي الناصر شرح روضة الناظر " ط، للدكتور علي الضويحي.
ومن الكتب التي وضعت حول الروضة:
1- " ابن قدامة وآثاره الأصولية " ط، للشيخ عبد العزيز السعيد، نال بها درجة الدكتوراه، وقد قسمه إلى قسمين، الأول: في نشأة وتدوين أصول الفقه، وطبقات الحنابلة، وابن قدامة وآثاره. والثاني: حقق فيه نص الروضة، وعلق عليها بعض التعليقات.
2- " إمتاع العقول بروضة الأصول " ط، للشيخ عبد القادر بن شيبة الحمد، وهو كتاب صغير الحجم، كبير الفائدة، اتبع ابن قدامة في منهجه، وحذف المقدمة المنطقية، واختصر الخلاف والجدل، وتصرف بعض التصرف.
وقد نصح بعضهم: بقراءة هذا الكتاب، ومذكرة الشنقيطي، قبل قراءة الروضة، ليسهل فهم الروضة.
واختصر الروضة:
1- ابن أبي الفتح الحنبلي (ت:709هـ) في " تلخيص روضة الناظر " ط.
2- النجم سليمان بن عبد القوي الطوفي الحنبلي (ت:716هـ) في "البلبل" ط، قال عنه ابن بدران 238: " مشتمل على الدلائل، مع التحقيق والتدقيق والترتيب والتهذيب، ينخرط مع مختصر ابن الحاجب في سلك واحد ". اهـ.
وممن شرح البلبل:
1- الطوفي نفسه في " شرح مختصر الروضة " ط، قال عنه ابن بدران في المدخل 207: " شرحا متقنا عجيبا ". وقال ص 238: " حقق فيه فن الأصول، وأبان فيه عن باع واسع في هذا الفن، واطلاع وافر، وبالجملة فهو أحسن ما صنف في هذا الفن، وأجمعه، وأنفعه، مع سهولة عبارة، وسبكها في قالب يدخل القلوب بلا استأذان ". اهـ.
2- المحب أحمد بن نصر الله (ت:844هـ).
وصلى الله وسلم على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين.
التعديل الأخير: