العِلْمُ رَحِمٌ بَيْنَ أَهْلِهِ، فَحَيَّ هَلاً بِكَ مُفِيْدَاً وَمُسْتَفِيْدَاً، مُشِيْعَاً لآدَابِ طَالِبِ العِلْمِ وَالهُدَى،
مُلازِمَاً لِلأَمَانَةِ العِلْمِيةِ، مُسْتَشْعِرَاً أَنَّ: (الْمَلَائِكَةَ لَتَضَعُ أَجْنِحَتَهَا لِطَالِبِ الْعِلْمِ رِضًا بِمَا يَطْلُبُ) [رَوَاهُ الإَمَامُ أَحْمَدُ]،
فَهَنِيْئَاً لَكَ سُلُوْكُ هَذَا السَّبِيْلِ؛ (وَمَنْ سَلَكَ طَرِيقًا يَلْتَمِسُ فِيهِ عِلْمًا سَهَّلَ اللَّهُ لَهُ بِهِ طَرِيقًا إِلَى الْجَنَّةِ) [رَوَاهُ الإِمَامُ مُسْلِمٌ]،

مرحباً بزيارتك الأولى للملتقى، وللاستفادة من الملتقى والتفاعل فيسرنا تسجيلك عضواً فاعلاً ومتفاعلاً،
وإن كنت عضواً سابقاً فهلم إلى رحاب العلم من هنا.

أريد بحث عن الشيكات المصرفية

كليم بن مقصود

:: مخالف لميثاق التسجيل ::
انضم
31 ديسمبر 2007
المشاركات
18
السلام عليكم
أيها الأحبة
أريد بحثا شرعيا عن الشيكات المصرفية وبالتحديد عن تأثير وجود مقابل وقت إصدار الشيك من عدمه ونظر الفقهاء له لأني حصلت على مواد كثيرة في باب إصدار شيك بلا رصيد والعقوبات القانونية عليه سواء في القانون الدولي او العربي لكن من الناحية الشرعية ما مدى تأثيره على العقود وتحرير هذه المسألة وامثلة لها من باب الحوالة في حالة الاحالة على غير مليء مثلا، فإذا كان أحدكم يعرف عنه فلا يبخل علي به
وشكرا لكم
 
انضم
29 أكتوبر 2007
المشاركات
8,558
الكنية
أبو فراس
التخصص
فقه
المدينة
جدة
المذهب الفقهي
مدرسة ابن تيمية الحنبلية لذا فالمذهب عندنا شيء والراجح شيء آخر تماماً!.
وعليك السلام ورحمة الله وبركاته
أين أنت يا رجل؟
 
انضم
23 أكتوبر 2007
المشاركات
8,687
الجنس
ذكر
الكنية
أبو أسامة
التخصص
فقـــه
الدولة
السعودية
المدينة
مكة المكرمة
المذهب الفقهي
الدراسة: الحنبلي، الاشتغال: الفقه المقارن
فؤاد يحيى هاشم;1417 قال:
وعليك السلام ورحمة الله وبركاته
أين أنت يا رجل؟
حقيقة: افتقدناك أخي الفاضل: كليم بن مقصود
لا عدمناك ...
 

محامي المملكة

بانتظار تفعيل البريد الإلكتروني
انضم
9 يناير 2009
المشاركات
2
التخصص
الفقه
المدينة
مكة
المذهب الفقهي
الحنبلي
انظر : احكام الاوراق التجارية في الفقه الاسلامي للدكتور / سعد بن تركي الخثلان ،فقد تناول في المبحث الثالث من الفصل الثالث التخريج الفقهي للشيك وحكم التعامل به في الشريعة الاسلامية ، و كتاب الربا والمعاملات المصرفية في نظر الشريعة الاسلامية للدكتور عمر المترك ص 394 ، اضافة للضوابط الشرعية للشيكات الصادر من الهيئة الشرعية لبنك البلاد وايضا احكام الاوراق النقدية والتجارية في الفقه الاسلامي لستر بن ثواب الجعيد ، وجميع ماذكرت رسائل علمية مطبوعة عدا الصادر من بنك البلاد
 
انضم
29 أكتوبر 2007
المشاركات
8,558
الكنية
أبو فراس
التخصص
فقه
المدينة
جدة
المذهب الفقهي
مدرسة ابن تيمية الحنبلية لذا فالمذهب عندنا شيء والراجح شيء آخر تماماً!.
بريطانيا تتجه نحو إلغاء الشيكات بعد 300 عام من استخدامها

رويترز 16/12/2009
بعد أكثر من ثلاثة قرون من استخدامه سيصبح الشيك أثرا تاريخيا في بريطانيا بعدما صوتت البنوك لصالح إلغائه تدريجيا وإحلال وسائل دفع أكثر حداثة.

ووافق مجلس المدفوعات بالمملكة المتحدة -وهو هيئة تختص بوضع استراتيجية الدفع في بريطانيا- يوم الاربعاء على تحديد 31 اكتوبر تشرين الاول 2018 موعدا مستهدفا لوقف التعامل بنظام مقاصة الشيكات.

وتراجع استخدام الشيكات بدرجة كبيرة في السنوات العشر الماضية مع قيام المزيد من المستهلكين بتحويل الأموال الكترونيا عبر الخصم المباشر أو بطاقات الخصم أو بطاقات الائتمان.

وقال المجلس ان العام الماضي شهد كتابة نحو 3.8 مليون شيك يوميا مقارنة مع ذروة بلغت 9 ر10 مليون في 1990.

لكن في حين توقف الكثير من مجمعات التسوق ومتاجر التجزئة ومحطات البنزين في المملكة المتحدة عن قبول الشيكات الا انها ما زالت شكلا محببا للدفع بين المُسنين الذين يجد كثيرون منهم فكرة استخدام ماكينات الصرف الآلي شيئا مزعجا.

وقال مجلس المدفوعات انه سيجري التخلص من الشيكات تدريجيا مما يضمن وصول المستهلكين الى بدائل صديقة للمستخدم والوفاء بحاجات المسنين والجماعات الضعيفة. وستجرى مراجعة في عام 2016 قبل ان تلغى الشيكات نهائيا.

واضاف المجلس ان أقدم شيك ما زال باقيا في بريطانيا كُتب عام 1659 وقيمته 400 جنيه استرليني (ما يعادل حوالي 42 ألف جنيه اليوم) ووقعه نيكولاس فاناكر ليكون قابلا للدفع للسيد ديلبوي على مصرف ميسرز موريس اند كلايتون بحي المال في لندن.
 

أسامه يحيى هاشم

:: متخصص ::
انضم
13 مارس 2009
المشاركات
90
التخصص
اقتصاد إسلامي
المدينة
صنعاء
المذهب الفقهي
شافعي العبادات حنبلي المعاملات
السلام عليكم
أخي العزيز ..
هناك بحوث وكتب كثيرة متخصصة في الاقتصاد الإسلامي تكلمت عن موضوع الشيكات خاصة الكتب المتعلقة بالمصارف الإسلامية ، حيث خصصت لموضوع الشيكات فصول ومباحث خاصة بها وتكلمت عنها باستفاضة عن كل ما يتعلق بها من منظور شرعي.
وأنا سقت إليك بعضها
 

المرفقات

أعلى