العِلْمُ رَحِمٌ بَيْنَ أَهْلِهِ، فَحَيَّ هَلاً بِكَ مُفِيْدَاً وَمُسْتَفِيْدَاً، مُشِيْعَاً لآدَابِ طَالِبِ العِلْمِ وَالهُدَى،
مُلازِمَاً لِلأَمَانَةِ العِلْمِيةِ، مُسْتَشْعِرَاً أَنَّ: (الْمَلَائِكَةَ لَتَضَعُ أَجْنِحَتَهَا لِطَالِبِ الْعِلْمِ رِضًا بِمَا يَطْلُبُ) [رَوَاهُ الإَمَامُ أَحْمَدُ]،
فَهَنِيْئَاً لَكَ سُلُوْكُ هَذَا السَّبِيْلِ؛ (وَمَنْ سَلَكَ طَرِيقًا يَلْتَمِسُ فِيهِ عِلْمًا سَهَّلَ اللَّهُ لَهُ بِهِ طَرِيقًا إِلَى الْجَنَّةِ) [رَوَاهُ الإِمَامُ مُسْلِمٌ]،
مرحباً بزيارتك الأولى للملتقى، وللاستفادة من الملتقى والتفاعل فيسرنا تسجيلك عضواً فاعلاً ومتفاعلاً،
وإن كنت عضواً سابقاً فهلم إلى رحاب العلم من هنا.

أبحاث العدد (7) من مجلة وزارة العدل السعودية.

ع

عبدالعزيز سويلم الكويكبي

:: عضو مؤسس ::
انضم
26 مارس 2009
المشاركات
743
الكنية
أبو عمر
التخصص
(LL.M) Master of Laws
المدينة
القريات
المذهب الفقهي
حنبلي
1-استحقاق الأعيان المالية المسروقة أو المغصوبة التي آلت إلى يد محقة عادلة بسبيل مشروع // د. علي بن راشد الدبيان

2-التغليظ بالأيمان // الشيخ . علي بن سليمان بن عبدالله الشويهي

3-عفو المجني عليه بعد الجناية عن الدم عمداً وجناية الخطأ قبل الموت // الشيخ . تميم بن محمد بن سالم العنيزان .

4-مدى مشروعية إهداء ثواب القرب إلى الموتى // د. عبدالله بن حمد الغطيمل
 

المرفقات

يجب تسجيل الدخول أو التسجيل كي تتمكن من الرد هنا.
أعلى