العِلْمُ رَحِمٌ بَيْنَ أَهْلِهِ، فَحَيَّ هَلاً بِكَ مُفِيْدَاً وَمُسْتَفِيْدَاً، مُشِيْعَاً لآدَابِ طَالِبِ العِلْمِ وَالهُدَى،
مُلازِمَاً لِلأَمَانَةِ العِلْمِيةِ، مُسْتَشْعِرَاً أَنَّ: (الْمَلَائِكَةَ لَتَضَعُ أَجْنِحَتَهَا لِطَالِبِ الْعِلْمِ رِضًا بِمَا يَطْلُبُ) [رَوَاهُ الإَمَامُ أَحْمَدُ]،
فَهَنِيْئَاً لَكَ سُلُوْكُ هَذَا السَّبِيْلِ؛ (وَمَنْ سَلَكَ طَرِيقًا يَلْتَمِسُ فِيهِ عِلْمًا سَهَّلَ اللَّهُ لَهُ بِهِ طَرِيقًا إِلَى الْجَنَّةِ) [رَوَاهُ الإِمَامُ مُسْلِمٌ]،
مرحباً بزيارتك الأولى للملتقى، وللاستفادة من الملتقى والتفاعل فيسرنا تسجيلك عضواً فاعلاً ومتفاعلاً،
وإن كنت عضواً سابقاً فهلم إلى رحاب العلم من هنا.

من لُقِب بزاد الراكب ؟؟؟

ه

هشام علي الهاشمي

:: متابع ::
إنضم
6 ديسمبر 2009
المشاركات
48
التخصص
بيع مستلزمات المطابع والتغليف
المدينة
دبي
المذهب الفقهي
الشافعي

من لُقِب بزاد الراكب ؟؟؟



فى الجاهلية الكرم كان من أخلاق العرب التى يتفاخرون بها

من أمثال العرب فى ذلك

- أقْرَى ِمنْ زَادِ الرَّكْبِ

فزعم ابن الأعرابي أن هذا المثل من أمثال قريش ، ضربوه لثـلاثة من أجْوَدهم: مَسَافر بن أبي عمرو ابن أمية ، وأبي أمية بن المغيرة ، والأسود بن عبد المطلب بن أسد بن عبد العُزَّى ، سموا زاد الركب لأنهم كانوا إذا سافرُوا مع قومٍ لم يتزوَّدُوا معهم.

مَعجم الأمثال والحكم ​



​
يتبع .. إن شاء الله​
 
ه

هشام علي الهاشمي

:: متابع ::
إنضم
6 ديسمبر 2009
المشاركات
48
التخصص
بيع مستلزمات المطابع والتغليف
المدينة
دبي
المذهب الفقهي
الشافعي
قال ابن حبيب : فولد زاد الركب الـهجيسي فكان أجود منه ، فولد الـهجيسي الديناري فكان أجود منه.​

وقال أنس بن مدرك:​


أبونا الذي لم تركب الخيل قبلـه
ولم يدر حي قبلـه كيف يركب​

أسماء خيل العرب وفرسانها​




1-- أبو أمية بن المغيرة يدعى زاد الركب​

جاء ذكره فى ترجمة ابنته أم المؤمنين أم سلمة وابنه عبد الله بن أبي أمية بن المغيرة بن عبد الله بن عمرو بن مخزوم ، أخو أم سلمة زوج النبي صلى الله عليه وسلّم وقال الزبير بن بكار كان أبو أمية بن المغيرة يدعى زاد الركب​


اسمه حذيفة وقيل سهل بن المغيرة بن عبدالله بن عمر بن مخزوم ابنته هند بنت أبي أمية القرشية المخزومية أم المؤمنين ومشهورة بكنيتها معروفة باسمها وشذ من قال إن اسمها رملة وكان أبوها يلقب زاد الركب لأنه كان أحد الأجواد فكان إذا سافر لم يحمل أحد معه من رفقته زادا بل هو كان يكفيهم ​

الإصابة في تمييز الصحابة ​

يتبع .. ان شاء الله​
 
ه

هشام علي الهاشمي

:: متابع ::
إنضم
6 ديسمبر 2009
المشاركات
48
التخصص
بيع مستلزمات المطابع والتغليف
المدينة
دبي
المذهب الفقهي
الشافعي
عبد الله بن أبي أمية بن المغيرة بن عبد الله بن عمرو بن مخزوم ، أخو أم سلمة زوج النبي صلى الله عليه وسلّم ، أمه عاتكة بينت عبد المطلب بن هاشم ، يقال لأبيه: أبي أمية زاد الركب
​

وزعم أن الكلبي أن أزواد الركب ثلاثة زمعة بن الأسود بن المطلب بن أسد بن عبد العزى ، قتل يوم بدر كافراً ، أو مسافر بن أبي عمرو بن أمية ، وأبو أمية بن المغيرة المخزومي ، وهو أشهرهم بذلك ، هكذا قال ابن الكلبي ، والزبير قالا: وإنّما سمْوا أزواد الركب ، لأنهم كانوا إذا سافر معهم أحد ، كان زاده عليهم ​

وقال مصعب ، والعدوي: لا تعرف قريش زاد الركب إلاّ أبا أمية بن المغيرة وحده ، وكان عبد الله بن أمية شديداً على المسلمين مخالف ، مبغضاً، وهو الذي قال: {لن نؤمن لك حتى تفجّر لنا من الأرض ينبوعاً}{أو يكون لك بيت من زخرف} ـ الآية​

الإستيعاب في معرفة الأصحاب​


 
ه

هشام علي الهاشمي

:: متابع ::
إنضم
6 ديسمبر 2009
المشاركات
48
التخصص
بيع مستلزمات المطابع والتغليف
المدينة
دبي
المذهب الفقهي
الشافعي
عياض بن غنم بن زهير بن أبي شداد بن ربيعة بن هلال بن وهيب بن ضبة بن الحارث بن فهر : القرشي أبو سعد وقيل أبو سعيد الصحابي رضي الله عنه أسلم قبل الحديبية وشهدها وكان بالشام مع ابن عمه أبي عبيدة بن الجراح فلما توفي أبو عبيدة استخلفه بالشام فأقره عمر بن الخطاب رضي الله عنه وقال:- ​

لا أغير أميراً أمره أبو عبيدة ، وهو الذي فتح بلاد الجزيرة وصالحه أهلها

قال الزبير بن بكار:-​
​
​
​


وهو أول من أجاز الدروب وكان صالحاً فاضلاً جواداً وكان يسمى زاد الركب يطعم الناس زاده فإذا نفذ نحر لهم بعيره ولم يزل والياً لعمر على حمص حتى توفي عياض بالشام سنة عشرين وهو ابن ستين سنة. ​


تهذيب الأسماء واللغات​
 
يجب تسجيل الدخول أو التسجيل كي تتمكن من الرد هنا.
أعلى