العِلْمُ رَحِمٌ بَيْنَ أَهْلِهِ، فَحَيَّ هَلاً بِكَ مُفِيْدَاً وَمُسْتَفِيْدَاً، مُشِيْعَاً لآدَابِ طَالِبِ العِلْمِ وَالهُدَى،
مُلازِمَاً لِلأَمَانَةِ العِلْمِيةِ، مُسْتَشْعِرَاً أَنَّ: (الْمَلَائِكَةَ لَتَضَعُ أَجْنِحَتَهَا لِطَالِبِ الْعِلْمِ رِضًا بِمَا يَطْلُبُ) [رَوَاهُ الإَمَامُ أَحْمَدُ]،
فَهَنِيْئَاً لَكَ سُلُوْكُ هَذَا السَّبِيْلِ؛ (وَمَنْ سَلَكَ طَرِيقًا يَلْتَمِسُ فِيهِ عِلْمًا سَهَّلَ اللَّهُ لَهُ بِهِ طَرِيقًا إِلَى الْجَنَّةِ) [رَوَاهُ الإِمَامُ مُسْلِمٌ]،

مرحباً بزيارتك الأولى للملتقى، وللاستفادة من الملتقى والتفاعل فيسرنا تسجيلك عضواً فاعلاً ومتفاعلاً،
وإن كنت عضواً سابقاً فهلم إلى رحاب العلم من هنا.

ما المذهب عندكم؟؟

صلاح الدين

:: متخصص ::
إنضم
6 ديسمبر 2008
المشاركات
713
الإقامة
القاهرة
الجنس
ذكر
الكنية
الدكتور. سيد عنتر
التخصص
أصول الفقه
الدولة
مصر
المدينة
القاهرة
المذهب الفقهي
المذهب الحنفي
بسم الله والحمد لله والصلاه والسلام على رسول الله.

وبعد إستشكلت قول ابن قدامة في مسألة صوم المسافر وشعرت بتردده أو بسقيم فهمي لنصه فلو بينتم في أي الامرين وقعت ولكم الأجر.

قال ابن قدامة في المغني.
( 2094 ) مسألة : قال : ( وكذلك المسافر ) يعني أن المسافر يباح له الفطر ، فإن صام كره له ذلك ، وأجزأه .

ثم قال في المسألة التي بعدها
( 2095 ) فصل : والأفضل عند إمامنا ، رحمه الله ، الفطر في السفر ، وهو مذهب ابن عمر ، وابن عباس ، وسعيد بن المسيب ، والشعبي ، والأوزاعي ، وإسحاق .

عبر في الأولى بكراهة الصوم وفي الثانية ان الفطر أفضل ألا يكون مفهوم المخالفة ان الصوم ليس مكروها لكنه فاضل والفطر افضل.
وهذا كما يبدو فيه تعارض
بين ما قرر في الأولى وما قاله في الثانية...
 

فراس محمود يوسف

:: متابع ::
إنضم
14 سبتمبر 2009
المشاركات
82
التخصص
تربية اسلامية
المدينة
جنين
المذهب الفقهي
حنبلي
استحباب الفطر للصائم هو الثابت
و من عمل بخلاف المستحب لعله يدخل في الكراهة هنا (و ترك المستحب مكروه مثل ترك مستحبات الوضوء ) .. هذا لتوجيه كلام ابن قدامة بأن قاس ترك مستحبات الوضوء وهو مكروه ، و بالتالي ترك الفطر المستحب مكروه
و الله أعلم
 

صلاح الدين

:: متخصص ::
إنضم
6 ديسمبر 2008
المشاركات
713
الإقامة
القاهرة
الجنس
ذكر
الكنية
الدكتور. سيد عنتر
التخصص
أصول الفقه
الدولة
مصر
المدينة
القاهرة
المذهب الفقهي
المذهب الحنفي
وأظن هذا ما قرره صاحب الاقناع حيث قال بكراهة الصوم
نفع الله بكم.
 
أعلى