العِلْمُ رَحِمٌ بَيْنَ أَهْلِهِ، فَحَيَّ هَلاً بِكَ مُفِيْدَاً وَمُسْتَفِيْدَاً، مُشِيْعَاً لآدَابِ طَالِبِ العِلْمِ وَالهُدَى،
مُلازِمَاً لِلأَمَانَةِ العِلْمِيةِ، مُسْتَشْعِرَاً أَنَّ: (الْمَلَائِكَةَ لَتَضَعُ أَجْنِحَتَهَا لِطَالِبِ الْعِلْمِ رِضًا بِمَا يَطْلُبُ) [رَوَاهُ الإَمَامُ أَحْمَدُ]،
فَهَنِيْئَاً لَكَ سُلُوْكُ هَذَا السَّبِيْلِ؛ (وَمَنْ سَلَكَ طَرِيقًا يَلْتَمِسُ فِيهِ عِلْمًا سَهَّلَ اللَّهُ لَهُ بِهِ طَرِيقًا إِلَى الْجَنَّةِ) [رَوَاهُ الإِمَامُ مُسْلِمٌ]،

مرحباً بزيارتك الأولى للملتقى، وللاستفادة من الملتقى والتفاعل فيسرنا تسجيلك عضواً فاعلاً ومتفاعلاً،
وإن كنت عضواً سابقاً فهلم إلى رحاب العلم من هنا.

اين نقل شيخ الاسلام بن تيمة هذا الاجماع

انضم
14 أبريل 2010
المشاركات
36
التخصص
نظم معلومات
المدينة
قنا
المذهب الفقهي
اهل الحديث
(وأما مس المصحف فالصحيح أنه يجب له الوضوء كقول الجمهور،وهذا هو المعروف عن الصحابة:سعد وسلمان وابن عمر)
واين اجد سند هذة الاقوال
 
انضم
26 فبراير 2010
المشاركات
546
الكنية
أبو الفضل
التخصص
الفقه المقارن
المدينة
الخليل
المذهب الفقهي
فقه مقارن
قال ابن تيمية" وأما مس المصحف: فالصحيح: أنه يجب له الوضوء، كقول الجمهور، وهذا هو المعروف عن الصحابة: سعد، وسلمان، وابن عمر، وفي كتاب عمرو بن حزم"
الفتاوى الكبرى - (ج 1 / ص 357).
وتجد بعض هذه الأثار وغيرها في مصنف ابن أبي شيبة - (ج 2 / ص 140-150).
 
انضم
14 أبريل 2010
المشاركات
36
التخصص
نظم معلومات
المدينة
قنا
المذهب الفقهي
اهل الحديث
هل معنى ذلك ان هناك اجماع من الصحابة على ذلك
 
انضم
12 يناير 2010
المشاركات
851
الجنس
ذكر
الكنية
أبو مُـعـاذ
التخصص
فقه
الدولة
السعودية
المدينة
خميس مشيط
المذهب الفقهي
حنبلي
هذه العبارة من شيخ الاسلام لا تعني نقل اجماع الصحابة على هذه المسألة .
 
انضم
26 فبراير 2010
المشاركات
546
الكنية
أبو الفضل
التخصص
الفقه المقارن
المدينة
الخليل
المذهب الفقهي
فقه مقارن
السلام عليكم
هذ العبارة فعلا لاتدل على نقل الإجماع لكنني فقط عزوتها،
لكن شيخ الإسلام أشار إلى الإجماع في المسألة فقال"
مذهب الأئمة الأربعة أنه لا يمس المصحف إلا طاهر كما قال في الكتاب الذي كتبه رسول الله صلى الله عليه وسلم لعمرو بن حزم : { أن لا يمس القرآن إلا طاهر } . قال الإمام أحمد : لا شك أن النبي صلى الله عليه وسلم كتبه له وهو أيضا قول سلمان الفارسي وعبد الله بن عمر وغيرهما . ولا يعلم لهما من الصحابة مخالف .مجموع الفتاوى - (ج 21 / ص 266).
 
انضم
12 يناير 2010
المشاركات
851
الجنس
ذكر
الكنية
أبو مُـعـاذ
التخصص
فقه
الدولة
السعودية
المدينة
خميس مشيط
المذهب الفقهي
حنبلي
بل قال رحمه الله في شرح العمدة :

وذكر الإمام أحمد عن ابن عمر أنه قال لا يمسّ المصحف إلا على طهارة)، وعن عبد الرحمن بن يزيد قال كنا مع سلمان فخرج فقضى حاجته ثم جاء فقلت يا أبا عبد الله لو توضأت لعلنا نسألك عن آيات قال: إني لست أمسّه، لا يمسّه إلا المطهرون) رواه الأثرم والدارقطني، وكذلك جاء عن خلق من التابعين، من غير خلاف يعرف عن الصحابة والتابعين، وهذا يدل على أن ذلك كان معروفا بينهم .
 
أعلى