العِلْمُ رَحِمٌ بَيْنَ أَهْلِهِ، فَحَيَّ هَلاً بِكَ مُفِيْدَاً وَمُسْتَفِيْدَاً، مُشِيْعَاً لآدَابِ طَالِبِ العِلْمِ وَالهُدَى،
مُلازِمَاً لِلأَمَانَةِ العِلْمِيةِ، مُسْتَشْعِرَاً أَنَّ: (الْمَلَائِكَةَ لَتَضَعُ أَجْنِحَتَهَا لِطَالِبِ الْعِلْمِ رِضًا بِمَا يَطْلُبُ) [رَوَاهُ الإَمَامُ أَحْمَدُ]،
فَهَنِيْئَاً لَكَ سُلُوْكُ هَذَا السَّبِيْلِ؛ (وَمَنْ سَلَكَ طَرِيقًا يَلْتَمِسُ فِيهِ عِلْمًا سَهَّلَ اللَّهُ لَهُ بِهِ طَرِيقًا إِلَى الْجَنَّةِ) [رَوَاهُ الإِمَامُ مُسْلِمٌ]،

مرحباً بزيارتك الأولى للملتقى، وللاستفادة من الملتقى والتفاعل فيسرنا تسجيلك عضواً فاعلاً ومتفاعلاً،
وإن كنت عضواً سابقاً فهلم إلى رحاب العلم من هنا.

لماذا انتقد الإمام الشافعي الإمام مالكا –رحمهما الله جميعا وصنف "اختلاف ماللك والشافعي؟

إنضم
23 مارس 2008
المشاركات
677
التخصص
الحديث وعلومه
المدينة
برمنجهام
المذهب الفقهي
شافعي
كان الشافعي في مرحلته الأولى خصوصا لما كان في بغداد ينتصر لمالك ولمدرسة أهل الحديث حتى فرح به أهل الحديث لقوة حجته ومعرفته بالحديث وتمكنه في مناظرة العراقيين، وله جزءٌ بعنوان "اختلاف العراقيين"واختلاف علي وابن مسعود"ضمن كتاب الأم، هو في المجلد الثامن في نشرة دار الوفاء تحقيق الدكتور فوزي رفعت عبدالمطلب .
ولكن لما انتقل الإمام الشافعي إلى مصر خالف الإمام مالكا بل وانتقده . فقد ذكر ابن عبد البر في كتابه "جامع العلم" أن الشافعي قال:"قدمت إلى مصر، ولم أكن أعرف مالك يخالف من أحاديثه إلا ستة عشر حديثاً. فنظرته وإذا به يقول بالأصل ويدع الفرع، ويقول بالفرع ويدع الأصل"
ولعل احتكاك الشافعي ببعض المالكية في مصر، وسماعه أخبار المتعصبين لمالك وقد بلغ بهم التعصب لمالك مبلغه.هو الذي جعل الشافعي أن ينقد مذهب مالك، قال البيهقي ( في توالي التأسيس ص147): "إن الشافعي إنما وضع الكتب على مالك(يعني جزء اختلاف مالك) لأنه بلغه أن بالأندلس قلنسوة لمالك يُستسقى بها. وكان يقال لهم: "قال رسول الله". فيقولون: "قال مالك". فقال الشافعي: "إن مالكاً بَشَرٌ يخطئ". فدعاه ذلك إلى تصنيف الكتاب في اختلافه معه".
فغضب منه المالكيون المصريون بسبب هذا الجزء وأخذوا عليه حتى كان أشهب يدعو في سجوده بالموت على الإمام الشافعي.كما روى ذلك ابن عساكر عن محمد بن عبد الله بن عبدِ الْحَكَمِ أَنَّ أَشْهَبَ بْنَ عَبْدِ الْعَزِيزِ يَقُولُ فِي سُجُودِهِ: "اللَّهُمَّ أَمِتْ الشَّافِعِيَّ، فَإِنَّكَ إِنْ أَبْقَيْتَهُ اِنْدَرَسَ مَذْهَبُ مَالِكٍِ".
 
التعديل الأخير:

مجتهدة

:: متميز ::
إنضم
25 أبريل 2008
المشاركات
931
التخصص
فقه وأصول..
المدينة
000000
المذهب الفقهي
حنبلية على اختيارات الشيخ ابن عثيمين-رحمه الله-.
موضوع مفيد، ونافع..بارك الله فيك..
والمداخلات سديدة..
 
أعلى