العِلْمُ رَحِمٌ بَيْنَ أَهْلِهِ، فَحَيَّ هَلاً بِكَ مُفِيْدَاً وَمُسْتَفِيْدَاً، مُشِيْعَاً لآدَابِ طَالِبِ العِلْمِ وَالهُدَى،
مُلازِمَاً لِلأَمَانَةِ العِلْمِيةِ، مُسْتَشْعِرَاً أَنَّ: (الْمَلَائِكَةَ لَتَضَعُ أَجْنِحَتَهَا لِطَالِبِ الْعِلْمِ رِضًا بِمَا يَطْلُبُ) [رَوَاهُ الإَمَامُ أَحْمَدُ]،
فَهَنِيْئَاً لَكَ سُلُوْكُ هَذَا السَّبِيْلِ؛ (وَمَنْ سَلَكَ طَرِيقًا يَلْتَمِسُ فِيهِ عِلْمًا سَهَّلَ اللَّهُ لَهُ بِهِ طَرِيقًا إِلَى الْجَنَّةِ) [رَوَاهُ الإِمَامُ مُسْلِمٌ]،
مرحباً بزيارتك الأولى للملتقى، وللاستفادة من الملتقى والتفاعل فيسرنا تسجيلك عضواً فاعلاً ومتفاعلاً،
وإن كنت عضواً سابقاً فهلم إلى رحاب العلم من هنا.

استدراك الامام ابن المناصف على تلقين القاضي في باب السلم

ا

ابونصر المازري

:: محظور دائم ::
انضم
10 يونيو 2009
المشاركات
393
التخصص
فقه واصوله
المدينة
قرطبة الغراء
المذهب الفقهي
المالكي -اهل المدينة-
السلام عليكم

هذه هدية الى اخواني المالكيين اقتطفتها لكم من كتاب الذيل والتكملة لابن عبد الملك المراكشي

ونرجو من كل مهتم ابداء رأيه فيها وافادتنا ببعض ما قاله ائمتنا في هذا الموضوع

اقصد هل نبه شراح التلقين كالامام المازري او الامام ابن بزيزة اوغيرهما او الحطاب او المواق ممن يكثرون النقل هل نبهوا على عدم اعتماد تعليق الامام ابن المناصف وبخاصة انه يميل لفقه الشافعي وهل تعليقه هذا معتمد ام لا.

​
 

المرفقات

التعديل الأخير بواسطة المشرف:
ا

ابونصر المازري

:: محظور دائم ::
انضم
10 يونيو 2009
المشاركات
393
التخصص
فقه واصوله
المدينة
قرطبة الغراء
المذهب الفقهي
المالكي -اهل المدينة-
يرفع للاخوة
ننتظر أراء الاخوة المالكية وغيرهم بورك فيكم
 
يجب تسجيل الدخول أو التسجيل كي تتمكن من الرد هنا.
أعلى