العِلْمُ رَحِمٌ بَيْنَ أَهْلِهِ، فَحَيَّ هَلاً بِكَ مُفِيْدَاً وَمُسْتَفِيْدَاً، مُشِيْعَاً لآدَابِ طَالِبِ العِلْمِ وَالهُدَى،
مُلازِمَاً لِلأَمَانَةِ العِلْمِيةِ، مُسْتَشْعِرَاً أَنَّ: (الْمَلَائِكَةَ لَتَضَعُ أَجْنِحَتَهَا لِطَالِبِ الْعِلْمِ رِضًا بِمَا يَطْلُبُ) [رَوَاهُ الإَمَامُ أَحْمَدُ]،
فَهَنِيْئَاً لَكَ سُلُوْكُ هَذَا السَّبِيْلِ؛ (وَمَنْ سَلَكَ طَرِيقًا يَلْتَمِسُ فِيهِ عِلْمًا سَهَّلَ اللَّهُ لَهُ بِهِ طَرِيقًا إِلَى الْجَنَّةِ) [رَوَاهُ الإِمَامُ مُسْلِمٌ]،

مرحباً بزيارتك الأولى للملتقى، وللاستفادة من الملتقى والتفاعل فيسرنا تسجيلك عضواً فاعلاً ومتفاعلاً،
وإن كنت عضواً سابقاً فهلم إلى رحاب العلم من هنا.

منصور بن يونس البهوتي

هشام بن محمد البسام

:: مشرف سابق ::
إنضم
22 مايو 2009
المشاركات
1,011
الكنية
أبو محمد
التخصص
شريعة
المدينة
الدمام
المذهب الفقهي
حنبلي
منصور بن يونس البُهُوتِي

اسمه ونسبه:
هو زين الدين أبو السَّعادات منصور بن يونس بن صلاح الدين بن حسن بن أحمد بن علي بن إدريس البهوتي.
مولده:
ولد الشيخ منصور سنة 1000هـ، ببلدة بُهُوت، من قرى الغربية بمصر.
شيوخه:
1- عبد الرحمن البهوتي المعمر (ت:1040هـ).
2- محمد بن أحمد المرداوي (ت:1026هـ).
3- يحيى بن موسى الحجاوي. وغيرهم.
تلاميذه:
1- ياسين بن علي اللَّبَدي (ت:1058هـ) نسبته إلى كفر اللبد من قرى جبل نابلس.
2- عبد الباقي بن عبد الباقي البعلي المقرئ الأثري، المشهور بالبدر، وابن فقيه فِصَّه، نسبة إلى قرية من قرى بعلبك (ت:1071هـ).
3- محمد بن أحمد البهوتي الخلوتي (ت:1088هـ) وهو ابن أخت الشيخ منصور، وزوج ابنته.
4- إبراهيم بن أبي بكر الذِّنَابِي العَوفِي (ت:1094هـ) نسبته إلى عبد الرحمن بن عوف.
5- صالح بن حسن البهوتي الأزهري الفرضي (ت:1121هـ).
6- عبد القادر الدَّنُوشَرِي. وغيرهم.
مكانته العلمية وثناء العلماء عليه:
يعتبر المترجَم من كبار أئمة المذهب، وشيخ الحنابلة وإمامهم في مصر، وكان رحمه الله عالما عاملا ورعا، متبحرا في سائر العلوم، رحل الناس إليه من الآفاق، لأجل أخذ مذهب الإمام أحمد رحمه الله، فإنه انفرد به في عصره.
كتب تلميذه محمد الخلوتي على هامش المنتهى: بَلَغَتْ قراءة على شيخنا العلامة، من طنَّت حصاةُ فضله في الأقطار، ومن لم تكتحل عين الزمان بثانِيه، ولا اكتحلت فيما مضى من الأعصار. اهـ.
وقال عنه ابن حميد: وبالجمله فهو مؤيِّد المذهب ومحرِّره، وموطِّد قواعده، ومقرِّره، والمعوَّل عليه فيه، والمتكفِّل بإيضاح خافيه. اهـ.
مؤلفاته:
1- إرشاد أولي النهى لدقائق المنتهى. ط، وهو حاشية على المنتهى، ويعتبر أول مصنفاته، فرغ منه سنة 1036هـ.
2- حواشي الإقناع. ط
3- الروض المربعشرح زاد المستقنع. ط.
4- كشاف القناع عن متن الإقناع. ط.
5- منح الشفا الشافيات في شرح المفردات. ط.
6- دقائق أولي النهى لشرح المنتهى. ط.
7- عمدة الطالب لنيل المآرب. ط، وهو آخر مصنفاته، فرغ منه سنة 1050هـ أي قبل وفاته بعام.
8- إعلام الأعلام بقتال من انتهك حرمة بيت الله الحرام. طبع ضمن سلسلة "المدارج العالية إلى الآثار الحنبلية".
9- نصيحة الناسك ببيان أحكام المناسك. ذكره المؤلف في كتابه كشاف القناع بهذا لاسم، وذكره ابن حميد ووصفه بأنه مختصر.
قال محقق السحب: مؤلفاته كلها موجودة، لم يفقد منها شيء، وهي من أصول مراجع الفقه في مذهب أحمد، وعليها المعتمد والمعول لدى علمائه، وهي من أوائل الكتب التي عرفت طريقها إلى النشر، وأفاد منها الطلبة جيلا بعد جيل. ثم قال: ويستثنى من مؤلفاته المنسك فإني لم أقف عليه. اهـ.
وفاته:
توفي الشيخ منصور بمصر، سنة 1051هـ، وقد بلغ من العمر 51 سنة، رحمه الله، ورفعه من الفردوس أعلى غرفه.
المصادر:
النعت الأكمل للغزي ص210.
السحب الوابلة لابن حميد 3/1131 تحقيق د. عبد الرحمن بن سليمان العثيمين.
مختصر طبقات الحنابلة للشطي ص114.
الأعلام للزركلي 7/307.
المذهب الحنبلي للتركي 2/509.
 
التعديل الأخير:

فراس محمود يوسف

:: متابع ::
إنضم
14 سبتمبر 2009
المشاركات
82
التخصص
تربية اسلامية
المدينة
جنين
المذهب الفقهي
حنبلي
هل نستطيع أن نقول أن الشيخ منصور بشرحيه على الاقناع و المنتهى يعتبر رأيه هو الراجح بلا نزاع ؟

ثم ماهي مكانة غاية المنتهى للشيخ مرعي و ترجيحاته و مخالفاته لهما؟

ثم مكانة مطالب أولي النهى للرحيباني؟
 

انبثاق

:: مخضرم ::
إنضم
5 يونيو 2010
المشاركات
1,228
التخصص
الدراسات الإسلامية..
المدينة
بريدة
المذهب الفقهي
حنبلي
رد: منصور بن يونس البهوتي

رحمه الله، ورفعه من الفردوس أعلى غرفه.
آمين..
....
 

عمر محمد علي

:: متفاعل ::
إنضم
15 مارس 2013
المشاركات
319
التخصص
القانون
المدينة
القاهرة
المذهب الفقهي
عاميّ
رد: منصور بن يونس البهوتي

أعلم أن هناك منتديات مخصصة لذلك لكن لو من الممكن الإدلاء بإجابة مختصرة :
ما هي عقيدة الشيخ منصور؟؟ هل كان أشعري صوفي أم معتزلي أم سلفي
حيث أني سمعت أنه كان معاصر للشيخ محمد بن عبد الوهاب النجدي
 
إنضم
16 يوليو 2012
المشاركات
7
الكنية
بو جاسم
التخصص
الفقه واصوله
المدينة
الاحمدي
المذهب الفقهي
الحنبلي
رد: منصور بن يونس البهوتي

جزاك الله خيرا
 
إنضم
11 يوليو 2012
المشاركات
350
التخصص
أصول فقه
المدينة
قرن المنازل
المذهب الفقهي
الدليل
رد: منصور بن يونس البهوتي

أحسن الله إليكم
هذا الإمام نوَّر الله ضريحه يعدُّ في الجملة من أهل الحديث لانتسابه إلى الإمام أحمد في الفروع والأصول ، وهو شيخ الحنابلة في عصره في مِصر ، وكانت بينه وبين المقادسة السلفيين صُحبة وأخوة . ولم يكن مُتقناً لمنهج السلف في الأسماء والصفات كحال كثيرٍ من أهل مصر في تلك الحقبة ،لنفوذ البدع وعلمائها في زمنه، فوقع منه تأويل في مقدمة شرحه لزاد المستقنع في مواضع خالف فيها الراجح عند أهل الحديث . فرحمه الله رحمة واسعة .
ومن اللطائف التي تدلُّ على ورعه وتقواه أنه أُستفتي في مسألةٍ ، أفتى فيها بفتوى ، فقيل له : إن هذه الفتوى مخالفة لما ذكرته في كتابك " كشاف الِقناع " ، فقال : " ذاك ذكرنا فيه المذهب ، وأما ما أفتيتُ به فهذا ما أعتقده " . والله الهادي .
 
إنضم
3 سبتمبر 2013
المشاركات
23
الكنية
أبو وليد
التخصص
العلوم السياسية
المدينة
أورنج
المذهب الفقهي
حنبلي
رد: منصور بن يونس البهوتي

أحسن الله إليكم...ومن اللطائف التي تدلُّ على ورعه وتقواه أنه أُستفتي في مسألةٍ ، أفتى فيها بفتوى ، فقيل له : إن هذه الفتوى مخالفة لما ذكرته في كتابك " كشاف الِقناع " ، فقال : " ذاك ذكرنا فيه المذهب ، وأما ما أفتيتُ به فهذا ما أعتقده " . والله الهادي .
بارك الله فيك، لكن ما هو مصدر هذا الكلام؟
 
إنضم
11 يوليو 2012
المشاركات
350
التخصص
أصول فقه
المدينة
قرن المنازل
المذهب الفقهي
الدليل
رد: منصور بن يونس البهوتي

أحسن الله إليكم
وفيكم بارك
المصدر : شرح مسائل الجاهلية / لصالح آل الشيخ ( الوزير ) وفقه الله .
 

عيسى محمد

:: متابع ::
إنضم
29 يناير 2014
المشاركات
97
التخصص
فقه وأدب
المدينة
العين حرسها الله
المذهب الفقهي
مالكي
رد: منصور بن يونس البهوتي

رحمه الله وأنار لحده وباعد بين خطاياه كبعد المشرق والمغرب
 
إنضم
14 مارس 2012
المشاركات
8
الكنية
أبـو عـبـد الـلــــــــــــــه
التخصص
الالكترونيات والاتصالات
المدينة
الـمـحـــــــــــــــــلـة الـكـــــــبـرى
المذهب الفقهي
الـحـــــــــــنـبـلـي
رد: منصور بن يونس البهوتي

تقسيم المدن والمحافظات اختلف في مصر منذ زمن لذا يرجى مراعاة ذلك,
وبهوت الآن ليست من أعمال محافظة الغربية بل هي من أعمال مركز طلخا أحد مراكز محافظة الدقهلية.
 
أعلى