العِلْمُ رَحِمٌ بَيْنَ أَهْلِهِ، فَحَيَّ هَلاً بِكَ مُفِيْدَاً وَمُسْتَفِيْدَاً، مُشِيْعَاً لآدَابِ طَالِبِ العِلْمِ وَالهُدَى،
مُلازِمَاً لِلأَمَانَةِ العِلْمِيةِ، مُسْتَشْعِرَاً أَنَّ: (الْمَلَائِكَةَ لَتَضَعُ أَجْنِحَتَهَا لِطَالِبِ الْعِلْمِ رِضًا بِمَا يَطْلُبُ) [رَوَاهُ الإَمَامُ أَحْمَدُ]،
فَهَنِيْئَاً لَكَ سُلُوْكُ هَذَا السَّبِيْلِ؛ (وَمَنْ سَلَكَ طَرِيقًا يَلْتَمِسُ فِيهِ عِلْمًا سَهَّلَ اللَّهُ لَهُ بِهِ طَرِيقًا إِلَى الْجَنَّةِ) [رَوَاهُ الإِمَامُ مُسْلِمٌ]،

مرحباً بزيارتك الأولى للملتقى، وللاستفادة من الملتقى والتفاعل فيسرنا تسجيلك عضواً فاعلاً ومتفاعلاً،
وإن كنت عضواً سابقاً فهلم إلى رحاب العلم من هنا.

أسئلة الدورة الفقهية على برنامج البالتوك في شرح الزاد

أبوبكر بن سالم باجنيد

:: مشرف سابق ::
إنضم
13 يوليو 2009
المشاركات
2,540
التخصص
علوم
المدينة
جدة
المذهب الفقهي
الحنبلي
زمن الاختبار: ساعة وربع

أجب عن جميع الأسئلة الآتية مستعيناً بالله تعالى:

1- اذكر ثلاثة ممن يُعذرون بترك الجمعة والجماعة.

2- ماذا ينبغي فعله في الحالات الآتية -حسبما ذكر المصنف:
أ. إذا قدر المريض على القيام والقعود وعجز عن الركوع والسجود.
ب. إذا ائتم المسافر بمن يشك في كونه مقيماً أو مسافراً.
ج. إذا دخل يوم الجمعة والإمام يخطب.
د. إذا تجلى الكسوف وهم يصلون صلاة الكسوف.
هـ. إذا خرج من الميت شيء بعد تكفينه.

3- بين الحكم التكليفي (فرض عين، فرض كفاية، سنة، مباح، مكروه، حرام) لكل مما يلي على المعتمد في مذهب الحنابلة:
أ. السفر يوم الجمعة بعد الزوال.
ب. صلاة العيد.
ج. عيادة المريض.
د. دفن الميت المسلم.
هـ. أداء صلاة العيد في الجامع بلا عذر.
و. زيارة النساءِ القبورَ.
ز. البكاء على الميت.
ح. قيام الخطيب في خطبة الجمعة.
ط. دفن اثنين في قبر واحد.
ي. التنفل قبل العيد وبعدها.

4- ما الصفة المختارة عند الإمام أحمد -رحمه الله- لصلاة الخوف؟ ولِمَ اختارها؟ وما حكم أدائها بالصفات الأُخَر الثابتة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم؟

5- ناقش باختصار المسائلَ الآتية ببيان خلاف أهل العلم فيها، وأبرز سبب الخلاف وأشهر أدلة كل منهم، والموازنة بينها والترجيح:
أ. اشتراط حضور أربعين من أهل وجوب الجمعة لصحة الجمعة.
ب. الصلاة للآيات غير آيتي كسوف الشمس وخسوف القمر.
ج. الصلاة على شهداء المعركة.

6- املأ الفراغ في كل من العبارات الآتية بما هو صحيح مناسب:
1. أقل السَّنّة بعد الجمعة _____، وأكثرها _____ ركعات.
2. من نوى الإقامة أكثر من _____ أيام لزمه أن يتم الصلاة.
3. أولى الناس بغسل الميت على الإطلاق: _____.
4. تكفن المرأة في خمسة أثواب: _____، و_____، و_____، _____.
5. يبدأ التكبير المقيد للحلال -غير المُحْرِم- من ________ يوم _______ من ذي الحجة، وحتى صلاة ________ يوم _______.

7- بين معنى ما تحته خط في العبارات الآتية:
1. ويعذر في ترك الجماعة مدافع الأخبثين.
2. من كان ملاحاً معه أهله لا ينوي الإقامة ببلد لزمه أن يتم.
3. يجوز الجمع بين العشاءَين لمطر يبل الثياب ولو صلى في بيته أو في مسجدٍ طريقُه تحت ساباط.
4. تلزم الجمعة كل مستوطن ببناء ليس بينه وبين موضعها أكثر من فرسخ.
5. وإن خرج من الميت شيء بعد سبع غسلات منقية حُشِيَ بقطن، فإن لم يستمسك فبِـطِين حُـر.
6. ولا يصلي الإمام على الغــالّ.
7. ويحرم الندب والنيـاحة.

ضع بعد الفراغ من الإجابات مرئياتك وملاحظاتك -إيجابيات وسلبيات- حول:
أسلوب الشرح بالدورة- توقيتها- فترتها- مدى الاستفادة منها- مستوى صعوبة الاختبار- شموليته- زمنه- أخرى..
 
إنضم
29 أكتوبر 2007
المشاركات
9,059
الكنية
أبو فراس
التخصص
فقه
المدينة
جدة
المذهب الفقهي
مدرسة ابن تيمية الحنبلية لذا فالمذهب عندنا شيء والراجح شيء آخر تماماً!.
بارك الله فيكم
تأملت الأسئلة فألفيتها منتقاة بعناية، فهنيئا لتلامذة الشيخ أبي بكر بأستاذهم.
 
أعلى