العِلْمُ رَحِمٌ بَيْنَ أَهْلِهِ، فَحَيَّ هَلاً بِكَ مُفِيْدَاً وَمُسْتَفِيْدَاً، مُشِيْعَاً لآدَابِ طَالِبِ العِلْمِ وَالهُدَى،
مُلازِمَاً لِلأَمَانَةِ العِلْمِيةِ، مُسْتَشْعِرَاً أَنَّ: (الْمَلَائِكَةَ لَتَضَعُ أَجْنِحَتَهَا لِطَالِبِ الْعِلْمِ رِضًا بِمَا يَطْلُبُ) [رَوَاهُ الإَمَامُ أَحْمَدُ]،
فَهَنِيْئَاً لَكَ سُلُوْكُ هَذَا السَّبِيْلِ؛ (وَمَنْ سَلَكَ طَرِيقًا يَلْتَمِسُ فِيهِ عِلْمًا سَهَّلَ اللَّهُ لَهُ بِهِ طَرِيقًا إِلَى الْجَنَّةِ) [رَوَاهُ الإِمَامُ مُسْلِمٌ]،

مرحباً بزيارتك الأولى للملتقى، وللاستفادة من الملتقى والتفاعل فيسرنا تسجيلك عضواً فاعلاً ومتفاعلاً،
وإن كنت عضواً سابقاً فهلم إلى رحاب العلم من هنا.

هذا الذى يحدث فى مجالس العلم هل له اصل شرعى ؟

إنضم
13 سبتمبر 2008
المشاركات
246
التخصص
تجاره
المدينة
القاهره
المذهب الفقهي
الدليل
فى مجالس العلم اذا اراد بعض طلاب العلم الانصراف يقف ليستأذن من الشيخ ولاينصرف الا ان اشار له الشيخ فهل لهذا الفعل اصل شرعى ؟
 

الهمة العلياء

:: متخصص ::
إنضم
3 يونيو 2010
المشاركات
150
التخصص
فقه
المدينة
الرياض
المذهب الفقهي
حنبلي
رد: هذا الذى يحدث فى مجالس العلم هل له اصل شرعى ؟

الاحترام والتقدير آداب عرفية، والشرع جاء بالحث على حسن الخلق .
 
إنضم
16 ديسمبر 2007
المشاركات
153
التخصص
شريعة
المدينة
الطائف
المذهب الفقهي
حنبلي
رد: هذا الذى يحدث فى مجالس العلم هل له اصل شرعى ؟

ربما يشهد لصحة هذا الفعل هذا الحديث - إن صح - :

0 - حدثنا محمود بن خالد ، حدثنا الوليد ، أخبرني أبو معاذ بكير بن معروف أنه سمع مقاتل بن حيان ، قال : « كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يصلي الجمعة قبل الخطبة مثل العيدين حتى كان يوم جمعة والنبي صلى الله عليه وسلم يخطب وقد صلى الجمعة ، فدخل رجل فقال : إن دحية بن خليفة قدم بتجارته ، وكان دحية إذا قدم تلقاه أهله بالدفاف ، فخرج الناس فلم يظنوا إلا أنه ليس في ترك الخطبة شيء ؛ فأنزل الله عز وجل وإذا رأوا تجارة أو لهوا انفضوا إليها (1) ، فقدم النبي صلى الله عليه وسلم الخطبة يوم الجمعة وأخر الصلاة ، وكان لا يخرج أحد لرعاف أو لحدث بعد النهي حتى يستأذن النبي صلى الله عليه وسلم ، يشير إليه بأصبعه التي تلي الإبهام (2) فيأذن له صلى الله عليه وسلم ثم يشير إليه بيده ، فكان من المنافقين من يثقل عليه الخطبة والجلوس في المسجد ، فكان إذا استأذن رجل من المسلمين قام المنافق إلى جنبه مستترا به حتى يخرج ؛ فأنزل الله جل وعز قد يعلم الله الذين يتسللون منكم لواذا (3) » الآية

مراسيل أبي داود ، من الشاملة.
 

سيف يوسف السيف

:: متابع ::
إنضم
16 أغسطس 2009
المشاركات
65
التخصص
فقه
المدينة
الدمام
المذهب الفقهي
حنبلي
رد: هذا الذى يحدث فى مجالس العلم هل له اصل شرعى ؟

......................................
 

سيف يوسف السيف

:: متابع ::
إنضم
16 أغسطس 2009
المشاركات
65
التخصص
فقه
المدينة
الدمام
المذهب الفقهي
حنبلي
رد: هذا الذى يحدث فى مجالس العلم هل له اصل شرعى ؟

0 - حدثنا محمود بن خالد ، حدثنا الوليد ، أخبرني أبو معاذ بكير بن معروف أنه سمع مقاتل بن حيان ، قال : « كان رسول الله صلى الله عليه ................مراسيل أبي داود ، من الشاملة.



هذا مرسلٌ وفيه بكير بن معروف مختلف فيه وقال فيه ابن حجر ( صدوق فيه لين ) . والوليد بن مسلم لا ضرر في وجوده في السند لأنه صرح بالسماع من شيخه وشيخ شيخه
......................................................
{ إِنَّمَا الْمُؤْمِنُونَ الَّذِينَ آمَنُوا بِاللَّهِ وَرَسُولِهِ وَإِذَا كَانُوا مَعَهُ عَلَى أَمْرٍ جَامِعٍ لَمْ يَذْهَبُوا حَتَّى يَسْتَأْذِنُوهُ إِنَّ الَّذِينَ يَسْتَأْذِنُونَكَ أُولَئِكَ الَّذِينَ يُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ وَرَسُولِهِ فَإِذَا اسْتَأْذَنُوكَ لِبَعْضِ شَأْنِهِمْ فَأْذَنْ لِمَنْ شِئْتَ مِنْهُمْ وَاسْتَغْفِرْ لَهُمُ اللَّهَ إِنَّ اللَّهَ غَفُورٌ رَحِيمٌ (62) } .
قال ابن كثير (( وهذا أيضًا أدب أرشد الله عبادَه المؤمنين إليه، فكما أمرهم بالاستئذان عند الدخول، كذلك أمرهم بالاستئذان عند الانصراف -لا سيما إذا كانوا في أمر جامع مع الرسول، صلوات الله وسلامه عليه، من صلاة جمعة أو عيد أو جماعة، أو اجتماع لمشورة ونحو ذلك -أمرهم الله تعالى ألا ينصرفوا عنه والحالة هذه إلا بعد استئذانه ومشاورته. وإن من يفعل ذلك فهو من المؤمنين الكاملين.
ثم أمر رسوله -صلوات الله وسلامه عليه -إذا استأذنه أحد منهم في ذلك أن يأذن له، إن شاء؛ ولهذا قال: { فَأْذَنْ لِمَنْ شِئْتَ مِنْهُمْ وَاسْتَغْفِرْ لَهُمُ اللَّهَ إِنَّ اللَّهَ غَفُورٌ رَحِيمٌ } .
وقد قال أبو داود: حدثنا أحمد بن حَنْبَل ومُسَدَّد، قالا حدثنا بشر -هو ابن المفضل -عن عَجْلان عن سعيد المَقْبُرِيّ، عن أبي هريرة، رضي الله عنه، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "إذا انتهى أحدكم إلى المجلس فليسلِّم، فإذا أراد أن يقوم فليسلِّم، فليست الأولى بأحق من الآخرة".
وهكذا رواه الترمذي والنسائي، من حديث محمد بن عجلان، به . وقال الترمذي: حسن. )) اهـ
 

الشفاء

:: متابع ::
إنضم
23 أغسطس 2010
المشاركات
54
التخصص
علم التجويد والقراءات
المدينة
عجمان
المذهب الفقهي
الشافعي
رد: هذا الذى يحدث فى مجالس العلم هل له اصل شرعى ؟

كذلك ورد عن سلفنا الصالح صور مشرقة تحكي تأدبهم في مجالس العلم واحترامهم لعلمائهم ومشايخهم ، منها أن الإمام الشافعي رحمه الله كان يصفح الورق صفحاً رقيقاً بين يدي الإمام مالك رحمه الله هيبة أن يسمع وقعها .

ومنها : أن الربيع بن سليمان ـ أحد تلاميذ الإمام الشافعي رحمهما الله تعالى : لم يشرب الماء قط أمام شيخه أدباً معه .

فإذا كان هذا حال السلف الصالح رحمهم الله تعالى مع مشايخهم ، فمن باب أولى عدم الانصراف بدون استئذان .
 
إنضم
3 أغسطس 2010
المشاركات
43
التخصص
فقه مقارن
المدينة
عجمان
المذهب الفقهي
الشافعي
رد: هذا الذى يحدث فى مجالس العلم هل له اصل شرعى ؟

بسم الله الرحمن الرحيم

بارك الله بكم جميعا وجعلنا من عتقائه من النار ....آمين

يعني المسألة لا تخرج عن باب الأدب في أي مجلس كان في الدخول والخروج ، فكيف بمجلس العلماء .
 
إنضم
28 يوليو 2010
المشاركات
25
التخصص
طب
المدينة
نيويورك
المذهب الفقهي
الدليل هو مذهبى
رد: هذا الذى يحدث فى مجالس العلم هل له اصل شرعى ؟

هكذا و الله نفع مع شيخنا \ حسن عبد الستير النعمانى - حفظه الله تعالى ,, و لا ينكر علينا ..

فنحن نستأذنه إشارةً قبل ان يذهب احدنا لقضاء حاجة ما .. أثناء شرحه للدرس .. فيهز الشيخ راسة موافقة على إنصرافة ..

و هذا من باب الادب مع الشيخ .. و إلا أصبحت كالسوق يخرج من يخرج و يجسلس من يجلس ,, فترى الفوضى فى كل مكان و الكلام و غيره .. !!


 

انبثاق

:: مخضرم ::
إنضم
5 يونيو 2010
المشاركات
1,228
التخصص
الدراسات الإسلامية..
المدينة
بريدة
المذهب الفقهي
حنبلي
رد: هذا الذى يحدث فى مجالس العلم هل له اصل شرعى ؟

هل يصح أن يقول قائل : إن هذا من الأدب مع رسول الله صلى الله عليه وسلم لأن الشريعة إنما جاءت عن طريقه عليه الصلاة والسلام؟
 
أعلى