العِلْمُ رَحِمٌ بَيْنَ أَهْلِهِ، فَحَيَّ هَلاً بِكَ مُفِيْدَاً وَمُسْتَفِيْدَاً، مُشِيْعَاً لآدَابِ طَالِبِ العِلْمِ وَالهُدَى،
مُلازِمَاً لِلأَمَانَةِ العِلْمِيةِ، مُسْتَشْعِرَاً أَنَّ: (الْمَلَائِكَةَ لَتَضَعُ أَجْنِحَتَهَا لِطَالِبِ الْعِلْمِ رِضًا بِمَا يَطْلُبُ) [رَوَاهُ الإَمَامُ أَحْمَدُ]،
فَهَنِيْئَاً لَكَ سُلُوْكُ هَذَا السَّبِيْلِ؛ (وَمَنْ سَلَكَ طَرِيقًا يَلْتَمِسُ فِيهِ عِلْمًا سَهَّلَ اللَّهُ لَهُ بِهِ طَرِيقًا إِلَى الْجَنَّةِ) [رَوَاهُ الإِمَامُ مُسْلِمٌ]،

مرحباً بزيارتك الأولى للملتقى، وللاستفادة من الملتقى والتفاعل فيسرنا تسجيلك عضواً فاعلاً ومتفاعلاً،
وإن كنت عضواً سابقاً فهلم إلى رحاب العلم من هنا.

ما الحكم المستخلص من هذا الكلام؟

انضم
29 مارس 2010
المشاركات
1,967
الإقامة
لبنان
الجنس
أنثى
الكنية
أم أنس
التخصص
الفقه المقارن
الدولة
لبنان
المدينة
طرابلس
المذهب الفقهي
حنبلي
في دراسة إسناد حديث" استنزهوا من البول، فإن عامة عذاب القبر منه"، قال الأستاذ نور الدين عتر في كتابه إعلام الأنام شرح بلوغ المرام، كتاب الطهارة والصلاة، باب آداب قضاء الحاجة ص248 :
أما حديث الحاكم فصحح الحافظ ابن حجر إسناده هنا وقال في التلخيص الحبير:" وأعلّه أبو حاتم فقال: إن رفعه باطل" وهذا الحكم في بلوغ المرام فيما نرى عليه العمدة.

لم أفهم ما الذي حكم به ابن حجر على هذا الحديث هل الصحة أم الإعلال؟
 
انضم
12 يناير 2010
المشاركات
851
الجنس
ذكر
الكنية
أبو مُـعـاذ
التخصص
فقه
الدولة
السعودية
المدينة
خميس مشيط
المذهب الفقهي
حنبلي
رد: ما الحكم المستخلص من هذا الكلام؟

في دراسة إسناد حديث" استنزهوا من البول، فإن عامة عذاب القبر منه"، قال الأستاذ نور الدين عتر في كتابه إعلام الأنام شرح بلوغ المرام، كتاب الطهارة والصلاة، باب آداب قضاء الحاجة ص248 :
أما حديث الحاكم فصحح الحافظ ابن حجر إسناده هنا وقال في التلخيص الحبير:" وأعلّه أبو حاتم فقال: إن رفعه باطل" وهذا الحكم في بلوغ المرام فيما نرى عليه العمدة.

لم أفهم ما الذي حكم به ابن حجر على هذا الحديث هل الصحة أم الإعلال؟

بل الصحة , ولا يلزم من عدم تعقبه لأبي حاتم إقراره على ما قال .
 
انضم
29 مارس 2010
المشاركات
1,967
الإقامة
لبنان
الجنس
أنثى
الكنية
أم أنس
التخصص
الفقه المقارن
الدولة
لبنان
المدينة
طرابلس
المذهب الفقهي
حنبلي
رد: ما الحكم المستخلص من هذا الكلام؟

بل الصحة , ولا يلزم من عدم تعقبه لأبي حاتم إقراره على ما قال .

بارك الله بكم، ولكن ما معنى قوله: وهذا الحكم في بلوغ المرام فيما نرى عليه العمدة؟ أليس الراجع إليه هو آخر الكلام، أي ما قاله أبوحاتم؟
 
انضم
12 يناير 2010
المشاركات
851
الجنس
ذكر
الكنية
أبو مُـعـاذ
التخصص
فقه
الدولة
السعودية
المدينة
خميس مشيط
المذهب الفقهي
حنبلي
رد: ما الحكم المستخلص من هذا الكلام؟

قوله: وهذا الحكم في بلوغ المرام فيما نرى عليه العمدة

هذا الكلام ليس من كلام ابن حجر قطعا , وانما هو ترجيح الشارح الاستاذ عتر , وهذا من خطأ الاستاذ أو النساخ , لأن الأولى أن يفصل بين كلام ابن حجر وكلام الاستاذ بــ ا.هـ مثلا .
 

انبثاق

:: متميز ::
انضم
5 يونيو 2010
المشاركات
1,116
التخصص
الدراسات الإسلامية..
المدينة
بريدة
المذهب الفقهي
حنبلي
رد: ما الحكم المستخلص من هذا الكلام؟

بارك الله بكم، ولكن ما معنى قوله: وهذا الحكم في بلوغ المرام فيما نرى عليه العمدة؟ أليس الراجع إليه هو آخر الكلام، أي ما قاله أبوحاتم؟
بل يرجع اسم الإشارة إلى قول ابن حجر رحمه الله تعالى كما قال الشيخ فهد جزاه الباري خيرا في البداية..فالأستاذ قد رجح تصحيح ابن حجر للإسناد.
لاحظي توضيحه لاسم الإشارة بقوله بعده: (في بلوغ المرام) بعد قوله: (وصحح ابن حجر إسناده هنا)
أما نقل ابن حجر لكلام أبي حاتم فهو في كتاب : (التلخيص الحبير) فما قاله أبو حاتم ليس(هنا)في الكتاب الذي بين يديك بل (هناك).
 
انضم
29 مارس 2010
المشاركات
1,967
الإقامة
لبنان
الجنس
أنثى
الكنية
أم أنس
التخصص
الفقه المقارن
الدولة
لبنان
المدينة
طرابلس
المذهب الفقهي
حنبلي
رد: ما الحكم المستخلص من هذا الكلام؟

الأخ الفاضل فهد، الأخت الكريمة انبثاق، شكراً لكما هذا التوضيح!!
حقيقة سبب هذه الإشكالات عندي أني لا أستطيع حضور هذه المادة( أحاديث الأحكام) لأن دوامها بعد الظهر، وعندما أحاول دراستها لوحدي، أفاجأ بعشرات الاستشكالات والأسئلة تعترض فهمي ، وقد سألت دكتور المادة على الهاتف عن أكثر من ثلاثين سؤال!وبقي بضع اسئلة طرحتها في ملتقانا بارك الله به وبمحبّيه..
 
انضم
29 أبريل 2010
المشاركات
187
التخصص
هندسة ميكاترونيات
المدينة
القاهرة
المذهب الفقهي
الشافعي
رد: ما الحكم المستخلص من هذا الكلام؟

أعانكم الله...أختى بُشْرَى

مُعانة يا أخت انبثاق

جُزيت خيرا أخ فهد
 
أعلى