العِلْمُ رَحِمٌ بَيْنَ أَهْلِهِ، فَحَيَّ هَلاً بِكَ مُفِيْدَاً وَمُسْتَفِيْدَاً، مُشِيْعَاً لآدَابِ طَالِبِ العِلْمِ وَالهُدَى،
مُلازِمَاً لِلأَمَانَةِ العِلْمِيةِ، مُسْتَشْعِرَاً أَنَّ: (الْمَلَائِكَةَ لَتَضَعُ أَجْنِحَتَهَا لِطَالِبِ الْعِلْمِ رِضًا بِمَا يَطْلُبُ) [رَوَاهُ الإَمَامُ أَحْمَدُ]،
فَهَنِيْئَاً لَكَ سُلُوْكُ هَذَا السَّبِيْلِ؛ (وَمَنْ سَلَكَ طَرِيقًا يَلْتَمِسُ فِيهِ عِلْمًا سَهَّلَ اللَّهُ لَهُ بِهِ طَرِيقًا إِلَى الْجَنَّةِ) [رَوَاهُ الإِمَامُ مُسْلِمٌ]،

مرحباً بزيارتك الأولى للملتقى، وللاستفادة من الملتقى والتفاعل فيسرنا تسجيلك عضواً فاعلاً ومتفاعلاً،
وإن كنت عضواً سابقاً فهلم إلى رحاب العلم من هنا.

ترجمة مختصرة لابن الطلبة

سيدي محمد ولد محمد المصطفى ولد أحمد

:: قيم الملتقى المالكي ::
إنضم
2 أكتوبر 2010
المشاركات
2,243
التخصص
الفقه المقارن
المدينة
كرو
المذهب الفقهي
مالكي
ترجمة محمد بن الطلبة اليعقوبي
هو محمد بن محمد الأمين ينتهي نسبه إلى جعفر بن أبي طالب رضي الله عنه قال في نظمه للتسهيل لابن مالك :
قال الجدير بالجفا الفقيرُ === لرحمة الرحمن والحقيرُ
محمد المعروف بابن الطلبه === هيئ له يا رب أسنى طلبه
جم العيوب مدمن الذنوب === الهاشمي الجعفري اليعقوبي
ولد سنة 1188هـ في تيرس وتربيى على يد جده (آبة ) المتوفى سنة 1204هـ وتعلم منه ومن عمه حبيب الله وحضر مجلس كمال الدين المجيدري بن حبيب الله المتوفى سنة 1204هـ وتعلم على مولود بن أحمد الجواد وغيرهم وكان مع ذلك عصاميا في تحصيله بدرجة كبيرة فنال كثيرا من العلوم بالمطالعة وساعده على ذلك ذكاؤه المفرط وسعى في اقتناء الكتب واستنساخها وكان جميل الخط يستنسخ الكتب لنفسه وكان يستعير الكتب وله قصة في ذلك مع حرمه بن عبد الجليل العلوي حين طلب ابن الطلبة من حرمه أن يعيره كتاب التبصرة لابن فرحون وكان كتاب التبصرة معتمدا جدا عند الفقهاء الشناقطة ولا سيما في الحقبة التي عاش فيها ابن الطلبه حيث يقول النابغة وهو عصري ابن الطلبة :
واعتمدوا تبصرة الفرحوني === وركبوا في فلكها المشحون
فأعاره حرمه الكتاب وكتب له أبياتا :
يابن المشايخ والأشياخ أسلافه === جزاء من يسعف العافي إسعافه
لكن تبصرة الحكام مبخلة === ولؤلؤ وسواد القلب أصدافه
ومن أعار سواد القلب أتلفه === لكن يهون علينا فيك إتلافه
فأجابه ابن الطلبه شاكرا الإعارة :
لله درك من بحر ودرك من === در يكون سواد القلب إصدافه
أتحفتنا منك نيلا عز مطلبه === أتحفت ما أمل المأمول إتحافه
وللغة عند ابن الطلبة شأن عظيم حيث يقول فيها:
أول واجب على من كلفا === تعلم اللغة حتى يعرفا
معنى الإله باللسان العربي === لأنه مفتاح نيل الأرب
ولجودة شعره وفقهه في الدين كان ينعت بالفقيه الصالح والعربي القح
وقد كان علماء عصره يرفعون إليه عويصات الفتاوى للبت والتسليم ومن ذلك أن محمد المامي رفع له فتوى وسلم الفتوى أحمد فال قائلا :
من قلد المامي السري في مسأله === نجا من الحساب يوم المسأله
وسلمه ابن الطلبة قائلا :
قلت وذاك عندنا مسلم === وقول من خالفه مجرم
فلما عرض أحدهم على محمد المامي البيتين وحجب عنه التوقيعين قال بديهة :
البيت الاول لأحمد فال === والثاني لابن الطلبة ذي المعالي
والخط خط الأورع البربوشي === وخطه كالذهب المنقوش
من مؤلفاته :
نظم التسهيل وهو مفقود
ومنه :
وقد يضيفون لأدنى مقتبس === ككوكب الخرقاء لاح بقبس
نظم مختصر خليل مفقود
مجمع محمد كتاب فيه مختارات من الأمالي والأغاني في الأدب وهو موجود
فتاوى بعضها نظم وبعضها نثر يوجد بعضها
شرح ديوان الستة الشعراء وهو موجود
حواش على الأمالي للقالي
أنظام مسائل مختلفة
توفي سنة 1272هـ بجانب جبل انتاجاط الذي يقول فيه
أو انتجعن مع العشي مراتعا === بين الأطيط فأجبل انتاجاط
هذا ما سمح به الوقت وقد كنت كتبت زيادة على هذا فإن اتسع له الوقت أضفته
وديوانه مطبوع يحوي الكثير من الشعر العربي الفصيح بحيث لا يفرق بينه وبين الشعر الجاهلي
والله أعلم
 
إنضم
10 يونيو 2009
المشاركات
395
التخصص
فقه واصوله
المدينة
قرطبة الغراء
المذهب الفقهي
المالكي -اهل المدينة-
رد: ترجمة مختصرة لابن الطلبة

جزاكم الله خيرا ،، ماشاء الله درر وفوائد طيبة عن علمائنا بموريتانيا
لكن ما معنى البربوشي ،، هل هو بائع الكسكس
وفقكم الله
 
إنضم
18 أغسطس 2010
المشاركات
108
التخصص
فقه وأصوله
المدينة
غليزان
المذهب الفقهي
مالكي
رد: ترجمة مختصرة لابن الطلبة

قال يوما بعد ما نظم جيميته وأبرزها للناس:
أرجو من الله أن أقعد أنا والشماخ بن ضرار في ناد من أهل الجنة وننشد قصيدتينا لنعلم أيهما أحسن و هي جيميته المشهورة التي مطلعها:
تطاول ليل النازع المتهيج ** أما لضياء الصبح من متبلج
ولا لظلام الليل من متزحزح ** وليس لنجم من ذهاب ولا مجي
و جيمية الشماخ بن ضرار الغطفاني رضي الله عنه مطلعها:
ألا ناديا أظعان ليلي تعرج ** فقد هجن شوقا ليت لم يهيجي
أقول وأهلي بالجناب وأهلها ** بنجدين لا تبعد نوى أم حشرج
وقال يوما في مجلس، أنشد فيه ميميته، أرجو من الله أني أنا و حميد بن ثور ننشد قصيدتينا في ناد من أهل الجنة فيحكمون بيننا. ومطلع ميميته:
تأوبه طيف الخيال بمريما ** فبات معنى مستجنا متيما
تأوبه بعد الهجوع فهاضه ** فأبدى من التهيام ما كان جمجما
وميمية الصحابي حميد بن ثور الهلالي رضي الله عنه مطلعها:
ألا هيما مما لقيت و هيما ** و ويحا لمن لم ألق منهن ويحما
أأسماء ما أسماء ليلة أدلجت ** إلي و أصحابي بأي وأينما
وقد قال قصيدته المعروفة بالنفاضه والمراد بها أنفاضة التمر وهي قصيدة لا تقل عن قصيدة الأعشي التي عدها محمد بن الخطاب في المعلقات ومطلعها:
صاح قف واستلح على صحن جال ** سبخة النيش هل ترى من جمال
قف تأمل فأنت أبصر مني ** هل ترى من حدوج سعدى التوالي
ومطلع قصيدة أعشى بكر بن وائل، وهو ميمون بن قيس بن جندل بن شراحيل:
مابكاء الكبير بالأطلال وسؤالي وما ترد سؤالي
دمنة قفرة تعاورها الصيف بريحين من صبا و شمال.
 

سيدي محمد ولد محمد المصطفى ولد أحمد

:: قيم الملتقى المالكي ::
إنضم
2 أكتوبر 2010
المشاركات
2,243
التخصص
الفقه المقارن
المدينة
كرو
المذهب الفقهي
مالكي
رد: ترجمة مختصرة لابن الطلبة

جزاكم الله خيرا ،، ماشاء الله درر وفوائد طيبة عن علمائنا بموريتانيا
لكن ما معنى البربوشي ،، هل هو بائع الكسكس
وفقكم الله

أضحك الله سنك
البربوشي هو واحد البرابيش وهم جيل من الناس هناك
 
أعلى