العِلْمُ رَحِمٌ بَيْنَ أَهْلِهِ، فَحَيَّ هَلاً بِكَ مُفِيْدَاً وَمُسْتَفِيْدَاً، مُشِيْعَاً لآدَابِ طَالِبِ العِلْمِ وَالهُدَى،
مُلازِمَاً لِلأَمَانَةِ العِلْمِيةِ، مُسْتَشْعِرَاً أَنَّ: (الْمَلَائِكَةَ لَتَضَعُ أَجْنِحَتَهَا لِطَالِبِ الْعِلْمِ رِضًا بِمَا يَطْلُبُ) [رَوَاهُ الإَمَامُ أَحْمَدُ]،
فَهَنِيْئَاً لَكَ سُلُوْكُ هَذَا السَّبِيْلِ؛ (وَمَنْ سَلَكَ طَرِيقًا يَلْتَمِسُ فِيهِ عِلْمًا سَهَّلَ اللَّهُ لَهُ بِهِ طَرِيقًا إِلَى الْجَنَّةِ) [رَوَاهُ الإِمَامُ مُسْلِمٌ]،
مرحباً بزيارتك الأولى للملتقى، وللاستفادة من الملتقى والتفاعل فيسرنا تسجيلك عضواً فاعلاً ومتفاعلاً،
وإن كنت عضواً سابقاً فهلم إلى رحاب العلم من هنا.

مبحث اختلاف العلماء لمحنض بابه

س

سيدي محمد ولد محمد المصطفى ولد أحمد

:: قيم الملتقى المالكي ::
إنضم
2 أكتوبر 2010
المشاركات
2,243
التخصص
الفقه المقارن
المدينة
كرو
المذهب الفقهي
مالكي
مبحث اختلاف العلماء للعلامة محنض بابه بن امين
قال :
ورع الخروج من خلاف == أئمة الدين لدى الأسلاف
فيترك المقلدون لإمام == ما كان عند غيره من الحرام
ويفعلون كل أمر وجدوه == يجب عند غير من قد قلدوه
فينبغي للمالكي أن يزيح == ثيابه عن فضلات ما أبيح
فالشافعيون الهداة فضلة == ما قد أبيح عندهم نجسة
وأوجبوا فاتحة خلف إمام == جهرية بعد قراءة الإمام
وأوجبوا قراءة الفاتحة == في الافتتاح لصلاة الميت
فانظر تجد ما قد ذكرت يا خليل == شراح مختصر شيخنا خليل
تتبع الرخص بعض وسعا == فيه وبعضهم له قد منعا
بأن تكون آخذا بكل ما == سهل في حال اختلاف العلما
وذانك القولان في التلفيق == قد نقلا فخذه عن تحقيق
وهو أي التلفيق أن تأخذ في == عبادة بمذهبين فاعرف
كترك بعض الرأس في حال الوضو == ثم تصلي بعد ذا ما يفرض
من غير أن تأتي بالبسملة == عند قراءتك للفاتحة
مقلدا للشافعي أولا == ومالك في ترك أن تبسملا
فلتنظرن في الشبرخيتي تره == ذكر ذاك والدسوقي ذكره

 
يجب تسجيل الدخول أو التسجيل كي تتمكن من الرد هنا.
أعلى