العِلْمُ رَحِمٌ بَيْنَ أَهْلِهِ، فَحَيَّ هَلاً بِكَ مُفِيْدَاً وَمُسْتَفِيْدَاً، مُشِيْعَاً لآدَابِ طَالِبِ العِلْمِ وَالهُدَى،
مُلازِمَاً لِلأَمَانَةِ العِلْمِيةِ، مُسْتَشْعِرَاً أَنَّ: (الْمَلَائِكَةَ لَتَضَعُ أَجْنِحَتَهَا لِطَالِبِ الْعِلْمِ رِضًا بِمَا يَطْلُبُ) [رَوَاهُ الإَمَامُ أَحْمَدُ]،
فَهَنِيْئَاً لَكَ سُلُوْكُ هَذَا السَّبِيْلِ؛ (وَمَنْ سَلَكَ طَرِيقًا يَلْتَمِسُ فِيهِ عِلْمًا سَهَّلَ اللَّهُ لَهُ بِهِ طَرِيقًا إِلَى الْجَنَّةِ) [رَوَاهُ الإِمَامُ مُسْلِمٌ]،

مرحباً بزيارتك الأولى للملتقى، وللاستفادة من الملتقى والتفاعل فيسرنا تسجيلك عضواً فاعلاً ومتفاعلاً،
وإن كنت عضواً سابقاً فهلم إلى رحاب العلم من هنا.

ما حكم من يامر بالمعروف او ينهى عن المنكر وهو لايطبق؟

إنضم
4 فبراير 2010
المشاركات
785
التخصص
شريعة
المدينة
------
المذهب الفقهي
اهل الحديث
بسم الله الرحمن الرحيم
مسالة:
شخص يامر الناس بالمعروف وهو لايفعله.
وينهى الناس عن المنكر وهو يفعله.
قولان:
الاول:
انه يترك الامر بالمعروف والنهي عن المنكر لقوله تعالى ( اتامرون الناس بالبر وتنسون انفسكم) ولقوله (يا ايها الذين امنوا لم تقولون ما لا تفعلون. كبر مقتا عند الله ان تقولوا ما لا تفعلون).
الثاني:
انه يستمر على الامر بالمعروف والنهي عن المنكر لانه اذا ترك ذلك اضاف معصية اخرى الى معاصيه.
ما هو القول الراجح ؟
 

نسرين خالد

:: متابع ::
إنضم
4 نوفمبر 2010
المشاركات
21
التخصص
الفقه وأصوله
المدينة
......
المذهب الفقهي
حنبلي
رد: ما حكم من يامر بالمعروف او ينهى عن المنكر وهو لايطبق؟

بارك الله فيكم، ورضي عنكم.
ألا تتسع المسألة إلى قول ثالث وهو النظر إلى حجم المعروف الذي يتركه والمنكر الذي يفعله!!
لأننا لو منعناه مطلقًا لضاع خير كثير" رب مبلغ أوعى من سامع".
ولو سمحنا له بالمطلق فلربما أساء إلى سمعة الإسلام والملتزمين به..
هذا اجتهاد شخصي وليس لي فيه إمام - وربما يكون هذا القول موجود- ولكن أردت أن أوضح أنني لست في مقام الإجابة على سؤالكم إجابة علمية موثقة، إنما محاولة مني لتحفيز ذهني..
فأنا مولعة بالتقريب بين الأقوال، والخروج من الخلاف بإرضاء جميع أو معظم الأطراف، فيما يخدم الشرع طبعًا، ولا يخالف النصوص الثابتة..
 
إنضم
13 سبتمبر 2008
المشاركات
246
التخصص
تجاره
المدينة
القاهره
المذهب الفقهي
الدليل
رد: ما حكم من يامر بالمعروف او ينهى عن المنكر وهو لايطبق؟

قال العلماء
ولايشترط فى الآمر والناهى ان يكون كامل الحال ممتثلا مايأمر به مجتنبا ماينهى عنه بل عليه الأمر وان كان مخلا بما يأمر به وعليه النهى وان كان متلبسا بما ينهى عنه فإنه يجب عليه شيئان ان يأمر نفسه وينهاها ويأمر غيره وينهاهم فإذا اخل بأحدهما لايباح له الاخلال بالآخر انتهى

انظر صحيح مسلم شرح النووى بتصرف بسيط
 
إنضم
13 سبتمبر 2008
المشاركات
246
التخصص
تجاره
المدينة
القاهره
المذهب الفقهي
الدليل
رد: ما حكم من يامر بالمعروف او ينهى عن المنكر وهو لايطبق؟

انه يترك الامر بالمعروف والنهي عن المنكر لقوله تعالى ( اتامرون الناس بالبر وتنسون انفسكم) ولقوله (يا ايها الذين امنوا لم تقولون ما لا تفعلون. كبر مقتا عند الله ان تقولوا ما لا تفعلون).

آية اتأمرون الناس بالبر وتنسون انفسكم

العتاب هنا على انهم نسوا انفسهم وليس على امرهم بالبر

قال بعض السلف

لو ترك كل احد الأمر والنهى لما يعلم من حاله ماامر احد بمعروف ولانهى احد عن منكر فمن ذا الذى يسلم
 
إنضم
13 سبتمبر 2008
المشاركات
246
التخصص
تجاره
المدينة
القاهره
المذهب الفقهي
الدليل
رد: ما حكم من يامر بالمعروف او ينهى عن المنكر وهو لايطبق؟

صدقت اختنا نسرين خالد فالامر ليس على اطلاقه ويجب ان نفهم كلام العلماء فالمجاهر مثلا ان نهى عما يجاهر به سيصبح مثار سخرية واستخفاف

والله اعلم
 

هشام بن محمد البسام

:: مشرف سابق ::
إنضم
22 مايو 2009
المشاركات
1,011
الكنية
أبو محمد
التخصص
شريعة
المدينة
الدمام
المذهب الفقهي
حنبلي
رد: ما حكم من يامر بالمعروف او ينهى عن المنكر وهو لايطبق؟

ما ذكره الأستاذ محمد صحيح،
لأنه يجب على المسلم شيئان: أن يفعل المعروف ويجتنب المنكر، وأن يأمر بالمعروف وينهى عن المنكر، فإذا أخل بأحدهما لم يبح له الآخر،
والذم في النصوص إنما هو على من ترك المعروف وفعل المنكر، لا على الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر، والوعيد الخاص في السنة، إنما ذكر ليبدأ الإنسان بنفسه، لا لأن يترك الأمر والنهي.

والناس في هذا الباب على أربعة أحوال:
الحال الأول: أن يفعل المعروف ويأمر به، ويجتنب المنكر وينهى عنه. وهذا أكمل الأحوال وأعلاها.
الحال الثاني: أن يفعل المعروف ولا يأمر به، ويجتنب المنكر ولا ينهى عنه.
الحال الثالث: أن لا يفعل المعروف ويأمر به، ويفعل المنكر وينهى عنه.
كمن لا يصلي مع الجماعة ويأمر ابنه وغيره بها، وكمن يشرب الدخان وينهى عن شربه.
الحال الرابع: أن لا يفعل المعروف ولا يأمر به، ويفعل المنكر ولا ينهى عنه. وهذا شرها، لأنه أخل بالواجبين معا. والله أعلم.
 
أعلى